Tag: untuk

  • ‘Berikan nama yang baik untuk anak-anak kita’

    ‘Berikan nama yang baik untuk anak-anak kita’

    NAMA merupakan alamat atau tanda pengenalan bagi seseorang. Oleh itu, pemberian nama kepada anak yang dilahirkan merupakan kewajipan ibu bapa.

    Dengan wujudnya nama, maka seseorang itu boleh dikenali dan begitu juga nasabnya diketahui dengan mudah. Bayangkan jika nama tidak wujud pada seseorang, pelbagai urusan duniawi menjadi sukar dan mustahil seseorang itu dapat hidup dalam keadaan normal.

    Menurut majoriti antaranya para ulama Mazhab Syafie menyatakan bahawa disunatkan memberi nama kepada anak pada hari ketujuh kelahirannya.

    Hal itu berdasarkan hadis Rasulullah SAW: “Sesungguhnya Nabi Muhammad SAW memerintahkan untuk memberikan nama kepada bayi yang baru dilahirkan pada hari ketujuh daripada hari kelahirannya.” (Riwayat al-Tirmidzi)

    Selain itu, ia berhujahkan bahawa Nabi Muhammad SAW menamakan dan mengakikahkan dua orang cucundanya, Hasan dan Husain pada hari ketujuh kelahiran mereka.

    Namun begitu, Imam Nawawi dalam karangannya Raudah al-Tolibin menyatakan bahawa diharuskan seseorang anak itu diberi nama sebelum mencapai tujuh hari kelahiran.

    Keharusan itu berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik RA bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: “Aku telah dikurniakan seorang anak lelaki pada satu malam, maka aku menamakannya dengan nama bapaku (datukku), Ibrahim.” (Riwayat Muslim)

    Berdasarkan hadis itu, ia menunjukkan bahawa baginda menamakan anak lelakinya Ibrahim sejurus kelahirannya.

    Pemberian nama anak sangat dititik beratkan oleh Islam hinggakan Rasulullah SAW menggesa supaya menentukan nama yang terbaik.

    Ia sepertimana hadis Rasulullah SAW: “Sesungguhnya kamu semua akan dipanggil pada hari kiamat kelak dengan nama kamu dan nama bapa-bapa kamu, oleh itu perelokkanlah nama kamu.” (Riwayat Abu Daud)

    Nama yang baik

    Menurut Imam Nawawi lagi, disunatkan agar diberi nama yang baik untuk bayi yang dilahirkan. Adapun memberikan nama yang kurang baik hukumnya makruh di sisi Mazhab Syafie.

    Namun begitu, memberi nama yang berunsur syirik hukumnya haram di sisi syarak seperti nama-nama tuhan dan dewa agama selain Islam.

    Hal itu berdasarkan Rasulullah SAW menukar nama Abdul Rahman bin Auf yang pada asalnya bernama Abdul Kaabah (Hamba kepada Kaabah).

    Terdapat riwayat yang lain dalam Sahih al-Bukhari bahawa Rasulullah SAW menukar nama sahabat yang kurang elok iaitu Hazn yang bermakna sedih. Lalu baginda menukar namanya kepada Sahl yang bermaksud mudah. Namun, lelaki itu enggan menukar namanya seperti yang dicadangkan oleh baginda kerana mahu kekal dangan nama yang diberikan oleh bapanya.

    Nama disukai ALLAH SWT, Rasulullah SAW

    Nama yang paling disukai oleh ALLAH dan Rasulullah SAW ialah nama Abdullah dan Abdul Rahman atau dinisbahkan dengan mana-mana nama ALLAH SWT yang tercatat dalam Asmaul Husna.

    Ia berdasarkan hadis yang disabdakan oleh Baginda SAW: “Sesungguhnya nama yang paling disukai oleh ALLAH dari nama-nama kamu ialah Abdullah dan Abdurrahman.” (Riwayat Muslim)

    Selain itu, Rasulullah SAW menggemari nama-nama para nabi dan rasul sepertimana baginda menamakan anak lelakinya dengan nama Nabi ALLAH Ibrahim AS dan menamakan anak kepada Abdullah bin Salam RA dengan nama Nabi ALLAH Yusuf AS.

    Selain itu, disabitkan dalam riwayat seorang sahabat, Zubair bin al-Awwam RA menamakan anak-anaknya dengan nama para syuhada. Begitu juga Talhah bin Ubaidillah RA menamakan anak-anaknya dengan nama para nabi dan rasul.

    Juga sahih daripada cucunda Rasulullah SAW iaitu Hasan dan Husain RA menamakan anak-anak lelaki mereka dengan nama para sahabat nabi yang agung antaranya Abu Bakar, Umar, Uthman, Ali, Abdullah dan Abdul Rahman.

    Kesimpulannya, tanggungjawab sebagai seorang bapa atau ibu memberi nama yang baik kepada anak-anak mereka kerana ia merupakan sunah Rasulullah SAW yang sangat dituntut.

    Lebih-lebih lagi nama yang diambil dalam kalangan para solihin. Tidak digalakkan memberi nama yang kurang elok kepada anak, antaranya nama yang tidak jelas atau samar maknanya seperti nama yang tidak bertepatan dengan kaedah dan semantik bahasa Arab.

    Perlu diingat, tidak digalakkan memberi nama yang berunsur penyamaan kepada golongan bukan Islam kerana dikuatiri termasuk dalam salah laku menyerupai amalan kuffar, apatah lagi nama-nama yang jelas bertentangan dengan akidah.

    Selain dari faktor hukum syarak, nama yang tidak baik atau kurang elok akan memberi impak negatif terhadap kehidupan sosial si anak apabila dewasa nanti. Contohnya, akan diejek oleh rakan-rakan sekolah dan dirasakan pelik oleh masyarakat sekeliling, bahkan sebahagiannya menjadikan ia sebagai bahan lawak jenaka.

    ***Ustaz Syed Shahridzan Syed Mohamed merupakan pendakwah bebas dan penulis.



    Sumber

  • ‘Islam bukan untuk disimpan’

    ‘Islam bukan untuk disimpan’

    BARANGKALI Presiden Persatuan Cina Muslim Malaysia (Macma), Prof Dr Taufiq Yap Yun Hin sudah tidak mengingati saya. Masakan tidak, ketika menjadi pengetua di sebuah kolej kediaman di sebuah universiti, Dr Taufiq mempunyai ribuan pelajar.

    Ya, sehingga kini, mana mungkin saya lupuskan ingatan terhadap pertolongan beliau ke atas saya berbelas tahun lalu. Dr Taufiq merupakan individu yang membantu merealisasikan cita-cita saya sejak kecil menjadi wartawan. Bukan saya seorang, malah beberapa rakan sekolej yang lain.

    Ketika itu, meskipun keputusan saya cemerlang dalam jurusan teknologi komputer, namun hati saya tidak di situ. Dipendekkan cerita, saya menemui Dr Taufiq dan hasil bantuannya serta doa rakan-rakan, saya dibenarkan mengikuti pengajian komunikasi massa. Kini, saya sudah lebih sedekad menemui cinta sejati saya dalam bidang kewartawanan. Saya bersyukur dengan takdir yang ALLAH SWT aturkan.

    Masa silih berganti, saya melihat progres Dr Taufiq yang penuh warna-warni. Apa yang kami banggakan, beliau kini ialah seorang pendakwah terkemuka yang dihormati di negara ini. Nampaknya, beliau tidak pernah jemu memperjuangkan Islam sejak dulu lagi.

    Bukan beliau sahaja malah Presiden Pertubuhan Mualaf Pelbagai Bangsa (MRM), Firdaus Wong Wai Hung (Bro Firdaus) terus berdakwah demi agama suci ini.

    Sesungguhnya, berdakwah bukan satu kerja mudah. Cemuhan itu merupakan satu hal yang sulit untuk ditepis.

    “Itu lumrah seperti peribahasa alah bisa, tegal biasa. Jika Nabi Muhammad SAW sebaik-baik manusia pun pernah berhadapan dengan cemuhan ketika menyebarkan syiar Islam, apatah lagi kami. Cabaran kami tidak sebesar mana seperti yang dilalui baginda,” demikian kata-kata padu yang terpacul daripada dua figura yang dihormati ramai itu.

    Dakwah media sosial

    SELAIN street dakwah, Bro Firdaus turut memenuhi undangan di masjid atau surau.

    SELAIN street dakwah, Bro Firdaus turut memenuhi undangan di masjid atau surau.

    Berbicara mengenai Bro Firdaus, beliau memberitahu Sinar Islam, dirinya mula serius dalam berdakwah sekitar tahun 2011 iaitu selepas enam tahun memeluk agama suci berkenaan.

    Hatinya bagaikan ‘ditarik-tarik’ untuk berbuat demikian selepas menghadiri satu majlis perjumpaan mualaf (revert gathering) hasil jemputan seorang sahabat. Di situlah, beliau berjumpa seorang pendakwah yang pernah bergelar mualaf, Ustaz Hussain Yee yang menasihatkannya untuk berdakwah.

    “Secara jujur, enam tahun pertama selepas memeluk Islam pada tahun 2005, saya bazirkan begitu sahaja. Saya memang amalkan Islam dalam kehidupan saya seperti solat, puasa, bayar zakat dan lain-lain.

    “Saya pernah jalankan perniagaan sendiri, kerja di bahagian pengiklanan online dan pernah menjawat jawatan pengurus akaun kanan di sebuah syarikat senaraian awam. Namun, saya tak pernah pedulikan tentang urusan dakwah sehinggalah ketika sesi perjumpaan berkenaan,” katanya kepada ketika ditemui di pejabat MRM baru-baru ini.

    Berdasarkan catatannya, Bro Firdaus buat pertama kalinya turun berdakwah menerusi konsep street dakwah di Bukit Bintang dan Petaling Street, Kuala Lumpur.

    Beliau juga pernah muncul di kaca televisyen mengendalikan sebuah rancangan Tetamu Masjid China selama 13 episod di TV Alhijrah sekitar tahun 2013. Peluang itu datang selepas beliau berhenti kerja sepenuhnya pada tahun yang sama.

    Sehingga sekarang, pendakwah itu masih menjalankan kerja-kerja street dakwah. Pada masa sama, selepas MRM ditubuhkan lima tahun lalu, tanggungjawabnya semakin besar dalam dunia dakwah.

    “Kini, fokus dakwah saya ialah melalui media sosial kerana ia antara medium yang sangat berkesan untuk memberikan kesedaran pada skala yang besar. Namun, ia masih lagi memerlukan sentuhan peribadi seperti mengadakan pertemuan secara empat mata untuk kes-kes tertentu dalam kerja-kerja dakwah,” katanya.

    Nyaris berhenti dakwah

    ANTARA aktiviti dakwah yang dilakukan Bro Firdaus di Afrika Selatan baru-baru ini.

    ANTARA aktiviti dakwah yang dilakukan Bro Firdaus di Afrika Selatan baru-baru ini.

    Bro Firdaus, 36, meneruskan naratif ceritanya. Kali ini, beliau menyentuh tentang pengalaman pahitnya sepanjang bergelar pendakwah.

    Pernah terlintas di hatinya untuk berhenti berdakwah. Ya, agamawan itu juga sepertimana manusia lain yang adakalanya tewas melawan perasaan sendiri.

    “Namun, saya tersedar. Apabila difikirkan semula, saya tidak patut berfikiran sebegitu. Nauzubillah, ia benar-benar pahit untuk saya kenang semula rasa itu,” ujar beliau penuh kesal.

    Sebagai pendakwah, akui Bro Firdaus, dicaci oleh manusia merupakan satu elemen yang perlu ‘ditelan’.

    “Tidak mungkin dalam dunia dakwah iaitu apabila kita lakukan amar makruf nahi mungkar, orang yang melakukan kemungkaran atau syirik kepada ALLAH SWT, tidak akan melenting apabila ditegur. Sedangkan Rasulullah SAW sebaik-baik manusia juga menghadapi cemuhan hebat ketika memperjuangkan dakwah Islamiah,” ujar beliau.

    Apapun, ujar beliau, apa yang penting ialah mendapatkan keredaan ALLAH SWT dalam kerja dakwah, bukan menarik kepercayaan orang lain.

    “Kalau ALLAH reda, lebih senang orang hendak percaya pada kita. ALLAH akan gerakkan hati hamba-hamba-Nya kepada (dakwah) kita,” ujarnya.

    Mengulas kriteria yang diperlukan untuk bergelar pendakwah, Bro Firdaus menegaskan, sesiapa sahaja yang bersyahadah, ‘Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan ALLAH dan aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad itu ialah pesuruh ALLAH’, ia sebenarnya melayakkannya untuk menjadi pendakwah.

    Ujar beliau, bukan semua pendakwah yang layak jadi ulama, tetapi ulama pasti seorang pendakwah. Namun, pendakwah belum tentu seorang ulama.

    “Syahadah ada dua ayat. Dengan kita bersaksikan ALLAH, maksudnya kita yakin dengan-Nya. Namun, kalau orang tanya kita soalan dan kita tidak tahu jawapan, tiada masalah. Belajarlah dan sampaikan (ilmu).

    “Jika tidak tahu lagi, belajar lagi dan sampaikanlah. Proses itu akan berterusan sampai kita mati. Namun, jika ia memerlukan disiplin mendalam seperti usul fiqh, ‘ulum al-Quran dan sebagainya yang bukan kepakaran kita, berilah kepada yang pakar,” akhiri bicaranya.

    Dakwah berterusan Dr Taufiq

    DR TAUFIQ memulakan kerja-kerja dakwahnya selepas masuk Islam pada tahun 1983 tanpa pernah ada rasa jemu.

    DR TAUFIQ memulakan kerja-kerja dakwahnya selepas masuk Islam pada tahun 1983 tanpa pernah ada rasa jemu.

    Plot pengkisahan Bro Firdaus sedikit berbeza dengan Dr Taufiq meskipun kedua-dua figura hebat berkenaan pernah bergelar saudara baharu.

    Selepas memeluk Islam pada bulan November 1983 iaitu pada usianya 15 tahun, Dr Taufiq berazam untuk jadi seseorang yang berguna kepada agamanya.

    Ujar beliau, bukan mudah untuk mendedahkan bahawa dirinya seorang Muslim. Ia ibarat kita lakukan sesuatu yang ganjil dalam keluarga dan berhadapan dengan masyarakat yang segelintirnya mungkin akan menyisihkan beliau.

    “Dijeruk pelbagai rasa itu membuatkan saya lebih termotivasi untuk menjadi seorang yang berguna, ada nilai dan harga supaya masyarakat tidak sisihkan saya.

    “Sebab itu perjuangan saya terus belajar setinggi mungkin dan teruskan pengajian sehingga peringkat doktor falsafah sehinggalah dilantik menjadi pensyarah di universiti. Alhamdulillah,” kata mantan Ketua Pusat Penyelidikan Sains Katalisis dan Teknologi merangkap Profesor Jabatan Kimia Fakulti Sains, Universiti Putra Malaysia ketika ditemui pada Program Mahrajan Amal Islami Mualaf Peringkat Wilayah Persekutuan Tahun 2019 anjuran Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan di Kuala Lumpur baru-baru ini.

    Kekuatan yang terbina dalam dirinya, Dr Taufiq yang kini merupakan Naib Canselor Universiti Malaysia Sabah memulakan kerja dakwahnya sejurus memasuki agama suci Islam.

    “Sebelum itu, saya mencari Islam sendiri sampai jumpa, buat penilaian, analisis dan hinggalah kita sah serta yakin dengan agama yang hendak saya anuti.

    “Maknanya, agama yang kita hendak masuk itu, kita kena yakin dan rasa selesa dengannya selepas tahu Islam ialah agama yang benar. Sebab itulah bila saya dapat tahu sesuatu yang benar, secara automatik kita akan rasa seronok dan hendak kongsikan kebenaran itu kepada orang lain,” katanya.

    Menurut Dr Taufiq, beliau memulakan dakwahnya secara fardi (individu) bermula dengan ahli keluarganya sendiri. Akhirnya, atas hidayah yang dikurniakan ALLAH SWT, ibu dan adik perempuannya turut menerima sinar Islam berkenaan.

    Malah, sejak dibangku sekolah lagi, beliau pernah menjadi penolong setiausaha persatuan pelajar Islam di sekolahnya, sebelum menjadi presiden persatuan berkenaan apabila berada dalam Tingkatan 6 Atas.

    Terus berjuang

    DR TAUFIQ (kiri) berbincang dengan Pengarah Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan, Mohd Ajib Ismail tentang dunia dakwah.

    DR TAUFIQ (kiri) berbincang dengan Pengarah Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan, Mohd Ajib Ismail tentang dunia dakwah.

    Ketika awal kemunculannya dalam bidang dakwah, Ahli Majlis Kebangsaan Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia itu berkata, beliau sebenarnya lebih ke arah pendidikan kerana minat mengajar.

    “Saya mulakan dengan pendidikan dengan buat kelas Kimia, kemudian ceramah motivasi kepada pelajar. Tidak lama selepas itu, saya diberikan peluang untuk saya berkongsi pengalaman kenapa saya masuk Islam.

    “Apabila semakin banyak jemputan, saya perluaskan lagi skop perbincangan antaranya bagaimana interaksi orang Islam dengan bukan Islam, kehidupan seorang mualaf dan lain-lain dalam konteks yang lebih luas, kita hendak menyatupadukan masyarakat yang berbilang kaum,” katanya yang kemudiannya aktif menerusi Macma.

    Mengimbas kembali memori 10 tahun lalu, Dr Taufiq berkata, beliau telah ke udara menerusi radio Institut Kefahaman Islam Malaysia.

    Bermula dengan detik itulah usaha dakwahnya semakin berkembang. Langkah anak kelahiran Sabah itu semakin panjang apabila diberi tanggungjawab untuk mengendalikan program Kembali Fitrah hingga musim ke-5 di TV Alhijrah.

    Kepada satu soalan, Dr Taufiq menjelaskan: “Islam yang kita ada bukan untuk kita simpan untuk diri kita. Islam yang ALLAH beri pada kita adalah supaya dapat mengajak manusia untuk memahami Islam sebenarnya.

    “Itulah yang menjadi matlamat utamanya berdakwah. Ramai masyarakat terutama yang bukan Islam ingin mengenali Islam sebenarnya. Apa itu budaya hidup seorang Islam sebenarnya? Sebab terlalu banyak persepsi yang tidak betul tentang Islam.

    “Sekiranya kita menganjurkan program cerita tentang budaya Islam atau apa itu halal dan konsepnya, ramai yang akan datang. Kita gunakan budaya Islam sebab konsep itu bukan agama supaya mereka tak rasa kita hendak mengajak mereka kepada Islam. Kita cuma hendak memberi kefahaman kepada mereka,” katanya yang mempelawa sesiapa sahaja yang ingin mengetahui tentang Islam hadir ke Macma.

    “Di Macma, kami sedia membantu, kami juga menerbitkan pelbagai risalah dan buku tentang Islam dalam tulisan Cina yang boleh didapati secara percuma. Kita juga berbincang dalam bahasa kita sendiri, jangan takut,” ujarnya.

    Dr Taufiq mahupun Bro Firdaus, kedua-duanya tidak akan berpaling daripada terus berjihad dan berdakwah ke jalan ALLAH meskipun pelbagai rintangan akan terus menghantui mereka.

    Nabi Muhammad SAW bersabda: “Sampaikanlah dariku walau hanya satu ayat.” (Riwayat al-Bukhari)



    Sumber

  • Samsung Malaysia tawar diskaun RM200 untuk Galaxy A70

    Samsung Malaysia tawar diskaun RM200 untuk Galaxy A70

    SAMSUNG Malaysia baru-baru ini mengumumkan diskaun harga hingga RM200 untuk Galaxy A70 yang dijual pada harga asal RM1,999.

    Telefon pintar dilengkapi triple-camera itu didatangkan dengan kemudahan skrin dan bateri yang besar kini dijual dengan harga RM1,799 di semua pengedar sah dan kedai dalam talian rasmi Samsung Malaysia.

    Jika anda masih ingat, Samsung Galaxy A70 mempunyai paparan 6.7 Full HD + Super AMOLED dan disokong pemprosesan Snapdragon 675.

    Bahagian belakang peranti itu juga mempunyai kamera dengan spesifikasi 32MP utama, 8MP ultra-lebar, 5MP selain butang swafoto di bahagian depan.

    Peranti tersebut juga dikuasakan dengan bateri 4,500mAh yang besar dan menyokong 25W Super Fast Charge melalui USB-C.

    Tidak seperti Galaxy A80, ia masih dilengkapi bicu fon kepala bersaiz 3.5mm dan tambahan kad microSD.



    Sumber

  • Ringgit dibuka rendah untuk hari kedua berturut-turut

    Ringgit dibuka rendah untuk hari kedua berturut-turut

    KEBIMBANGAN pelabur terhadap impak perang dagangan Amerika Syrikat (AS) dan China terbukti memberi tekanan terhadap pasaran tukaran asing yang menyaksikan ringgit dibuka lebih rendah pada pagi ini dan meneruskan prestasinya yang kurang memberangsangkan sejak minggu lepas.

    Pada 9.02 pagi, ringgit berada di paras 4.1870/1900 daripada 4.1770/1800 sewaktu ditutup semalam.

    Rakan Pengurusan VM Markets Pte Ltd Stephen Innes berkata kebimbangan terhadap perang dagangan itu serta harga minyak yang rendah hanya menjadikan ringgit kehilangan tarikan di mata pelabur.

    Sementara itu, ringgit secara keseluruhannya turut didagangkan lebih rendah berbanding kelompok mata wang utama dunia.

    Ia mengukuh berbanding dolar Singapura kepada 3.0222/0255 daripada 3.0231/0264 tetapi lemah berbanding yen kepada 3.9504/9543 daripada 3.9343/9389.

    Ringgit juga susut berbanding pound Britain kepada 5.0893/0938 daripada 5.0684/0741 dan rendah berbanding euro kepada 4.7054/7091 daripada 4.6561/6611. – Bernama



    Sumber

  • Manfaat kedudukan di Asean untuk pertingkat dagangan dengan China

    Manfaat kedudukan di Asean untuk pertingkat dagangan dengan China

    KUALA LUMPUR – Malaysia perlu manfaatkan kedudukan kukuhnya di peringkat Asean bagi meningkatkan perdagangan dengan China yang berpenduduk sebanyak 1.3 bilion orang dan membuka lebih banyak pasaran e-dagang di peringkat pinggir bandar dan pedalaman.

    Presiden Persatuan Perniagaan China-ASEAN (CABA) Tan Sri Lim Gait Tong berkata, dagangan China dengan ASEAN juga terbukti sudah berkembang pesat yang menyaksikan rantau ini muncul sebagai pengeksport terbesar ke China dan mengatasi Amerika Syarikat (AS).

    “Kita perlu merangka dan melaksanakan strategi baharu. Ketika perdagangan China-Asean mendapat rangsangan baharu, negara-negara Asean sebaliknya perlu memberi tumpuan kepada perdagangan intra-Asean serta membuka peluang perdagangan lain termasuk eksport ke negara-negara Asia dan Afrika lain,” katanya kepada Bernama.

    Jumlah perdagangan antara China dan Asean mencecah rekod tertinggi sebanyak US$587.87 bilion pada tahun lepas iaitu meningkat 14.1 peratus berbanding 2017.

    Gait Tong juga percaya perdagangan China dan Asean akan terus meningkat dan melepasi nilai US$1 trilion.

    Namun pada masa sama, beliau mengingkatkan walaupun dagangan Asean menyaksikan aliran peningkatan, ini bukan jaminan ia terus kekal positif terutamanya jika pertikaian antara AS dan China terus meruncing.

    “Kita optimis, walaupun secara berhati-hati bahawa dagangan dengan China akan terus berkembang berikutan hubungan kukuh Malaysia dengan China,” katanya.

    Menyentuh perang perdagangan Washington dan Beijing yang belum menampakkan penyelesaian dalam masa terdekat ini, Gait Tong berkata, Malaysia sewajarnya memberi tumpuan kepada usaha memperkukuh asas-asas inovasinya.

    “Kita melakukan pengeluaran produk tulen (OEM) untuk negara-negara seperti Taiwan dan Jepun bagi satu tempoh yang lama. Saya percaya sudah tiba masanya untuk Malaysia membina imej jenamanya sendiri,” katanya.

    Menurutnya, sebagai contoh, pasaran perabot mempunyai potensi besar untuk terus meningkat terutamanya dalam pasaran Eropah jika aspek inovasi tempatan diutamakan.

    “Ini kerana kita boleh mendapat lebih banyak nilai jika produk itu merupakan hasil inovasi dan direka oleh kita sendiri berbanding OEM,” katanya. – Bernama



    Sumber

  • Kelebihan dikurniakan ALLAH SWT hanya ujian untuk hamba-Nya

    Kelebihan dikurniakan ALLAH SWT hanya ujian untuk hamba-Nya

    SOMBONG ialah pakaian ALLAH SWT yang hanya layak untuk Yang Maha Pencipta segala makhluk di muka bumi dan kita sebagai manusia dilarang sama sekali bersifat demikian.

    Sebaliknya, Mufti Selangor, Datuk Mohd Tamyed Abd Wahid berkata, sebagai hamba ALLAH, manusia perlu ada sifat toleransi dan tasamuh (menghormati dan menghargai) antara satu sama lain.

    Jelas agamawan itu, tiada sebab untuk kita bermegah kerana manusia sendiri tidak mampu melakukan sebarang kerja secara bersendirian.

    “Sebagai insan yang daif, besar manapun pangkatnya, kita tak mampu hendak buat kerja seorang diri. Sebaliknya, kita hanya boleh bekerja melalui bantuan orang sahaja sehingga akhir hayat.

    “Kalau kita (meninggal dunia) hendak masuk kubur pun kena ada bantuan daripada orang lain, kafankan pun sama dan begitu juga memasukkan ke dalam liang lahad. Mungkin manusia yang kita bersikap sombong itulah yang akan membantu kita nanti,” katanya kepada Sinar Islam.

    Justeru, beliau menasihatkan agar setiap insan menunjukkan sifat yang berbudi pekerti mulia, bersopan santun serta melayan orang muda, tua dan yang masih kecil dengan sebaiknya.

    Bagi mengelakkan kita bersikap sombong, Mohd Tamyes berpesan agar banyakkanlah istighfar pada setiap hari kerana ia mampu melembutkan hati, selain dipermudahkan dan mendapat rezeki tidak disangka-sangka daripada ALLAH SWT.

    Sementara itu, Mufti Pulau Pinang, Datuk Seri Dr Wan Salim Wan Mohd Noor berkata, sifat sombong amat berbahaya sebab iblis dikeluarkan daripada syurga kerana sifat berkenaan yang sangat dimurkai oleh ALLAH SWT sehingga dinyatakan dalam sebuah hadis bahawa orang yang sombong tidak akan berbau syurga.

    DR WAN SALIM

    DR WAN SALIM

    Ujar agamawan itu, kedudukan sosial, kekayaan, ilmu dan sebagainya yang dikurniakan ALLAH SWT kepada setiap orang hanyalah untuk menguji mereka.

    “Bagaimana seseorang itu menggunakan kelebihan tersebut? Kalau ALLAH uji seseorang dengan harta, ALLAH hendak tengok bagaimana dia gunakan hartanya. Adakah dia gunakan untuk berlagak atau untuk menunjuk-nunjuk?

    “Begitu juga dengan orang yang berilmu dan lain-lain. Sebab itu, sebaik-baik orang yang paling mulia, ukurannya dalam Islam ialah orang yang paling bertakwa. Yang lain-lain itu hanya sebab sementara sebagai ujian kepada hamba-hamba-Nya di muka bumi,” ujar beliau.

    Kepada satu soalan, Dr Wan Salim menjelaskan: “Sifat sombong memang perbuatan yang buruk dan akan menghapuskan amalan-amalan yang baik, sebaliknya amalan yang baik pula akan menghapuskan amalan-amalan yang jahat.

    “Dalam hati seseorang, tidak boleh ada dua (perkara) yang bertentangan. Bermakna jika seseorang itu orang yang baik, dia tak boleh berifat dengan sikap yang bertentangan. Begitu juga kalau mereka yang mempunyai sifat tidak baik, maka sifat yang baik itu akan terhapus,” katanya.

    (ARTIKEL BERKAITAN: Sombong ‘kepala’ segala keburukan)



    Sumber

  • Kerjasama GKSB dan KUM untuk pemasangan solar

    Kerjasama GKSB dan KUM untuk pemasangan solar

    GADING Kencana Sdn Bhd (GKSB) berkerjasama dengan Kerajaan Negeri Kelantan melalui Kelantan Utilities Mubaaraka Holdings Sdn Bhd (KUM) untuk memasang solar PV sistem di loji rawatan air (LRA) dan medan telaga milik syarikat Air Kelantan Sdn Bhd (AKSB).

    Pengarah Urusannya, Datuk Ir Guntor Tobeng Mansor Tobeng berkata, GKSB bersama KUM dan AKSB sedang mengkaji LRA dan medan telaga yang sesuai untuk pemasangan solar panel ini.

    Menurutnya, tujuan utama pemasangan panel solar itu adalah untuk mengurangkan bil elektrik yang tinggi di LRA dan medan telaga AKSB.

    “Dianggarkan sebanyak 7.8MWp kapasiti akan dipasang di loji rawatan air serta medan telaga milik AKSB di mana ia akan memberikan penjimatan bil elektrik kepada AKSB dalam anggaran RM4 juta setahun bagi kesemua 19 loji rawatan air serta medan telaga milik AKSB mengikut tarif kategori yang ditetapkan.

    “Projek ini turut membuka peluang pekerjaan kepada rakyat tempatan sepanjang aktiviti pemasangan, pentauliahan serta penyelenggaraan sistem solar ini,” katanya menerusi kenyataan akhbar baru-baru ini.

    MoU itu ditandatangani oleh Pengarah Eksekutif KUM, Abdul Rashid Mohd dan Pengurus Kanan Kumpulan KUM, Mahadi Mokhtar mewakili KUM manakala GKSB diwakili Ir Guntor Tobeng dan Pengarah Pembangunan Perniagaan GKSB, Zalina Yusof. Hadir dan menyaksikan MoU ialah Timbalan Menteri Besar Kelantan, Datuk Mohd Amar Nik Abdullah.

    Ir Guntor berkata, tenaga solar adalah sebahagian dari tenaga boleh baharu kerana keupayaannya untuk menjana tenaga tanpa mengeluarkan karbon.

    “Dengan pemasangan solar PV Sistem disetiap loji rawatan air serta medan telaga milik AKSB dapat mengurangkan pelepasan karbon ke udara sebanyak 7,074,393 tCO2,” katanya.

    Beliau berkata, MoU itu juga dimeterai untuk menjalinkan kerjasama di antara KUM dan GKSB dalam menjalankan aktiviti pemasangan solar PV sistem di atas bumbung melibatkan 40 buah bangunan kerajaan dan bangunan komersil di negeri Kelantan.

    “Kami menjangkakan jumlah perolehan yang akan diperoleh daripada projek ini adalah RM134 juta dan melahirkan 450 pekerja.

    “Fasa pertama projek ini akan melibatkan pemasangan solar PV di Perbadanan Menteri Besar Kelantan dan ia melibatkan tempoh pemasangan selama dua tahun. Ia akan membantu memberikan penjimatan berjumlah RM40 juta setahun ,” katanya.

    Tambahnya, selain menumpukan kepada pasaran tempatan, GKSB kini memfokuskan kepada pasaran Asian.



    Sumber

  • Akikah untuk anak syurga

    Akikah untuk anak syurga

    MENJADI tanggungjawab ibu bapa untuk melakukan akikah terhadap anak masing-masing sama ada lelaki ataupun perempuan.

    Bagaimana jika anak itu meninggal dunia pada usia sebulan selepas dilahirkan?

    Adakah ibu bapa boleh mengakikahkan anak yang sudah meninggal dunia?

    Menjawab soalan tersebut, para ulama telah bersepakat bahawa mengadakan akikah bagi anak yang hidup pada hari ketujuh merupakan satu syariat yang dianjurkan.

    Para ulama juga bersepakat, tidak perlu mengadakan akikah untuk anak yang meninggal sebelum usia empat bulan dalam kandungan.

    Mazhab Hanafi dan Maliki menyatakan, tidak perlu dilakukan akikah untuk anak yang meninggal setelah umur dalam kandungan lebih daripada empat bulan.

    Sementara itu, Mazhab Syafie dan Hanbali pula berpendapat, diharuskan melakukan akikah untuk anak yang meninggal dalam kandungan berusia empat bulan ke atas kerana sudah ditiupkan roh.

    Imam Ibn Hajar al-Haitami dalam Mazhab Syafie menyatakan, sunah dan perbincangan itu juga disebutkan oleh Imam al-Nawawi di dalam kitabnya al-Majmuk.

    Pandangan itu berdasarkan dalil umum hadis sahih. Sabda Nabi Muhammad SAW: “Setiap bayi tergadai dengan akikahnya, disembelih kambing untuknya pada hari ketujuh, dicukur rambut serta diberikan nama untuknya.” (Riwayat Ibnu Majah)

    Imam Ibnul Qayyim di dalam kitabnya Tuhfatul Maulud menyatakan, maksud tergadai ialah tertahan daripada mendapat keistimewaan atau kedudukan manfaat jika tidak dilakukan akikah.

    Berdasarkan hujah itu, disunatkan untuk bayi yang meninggal dalam kandungan ketika usia kandungan empat bulan ke atas supaya dilakukan akikah kerana tidak disyaratkan mesti hidup sehingga hari ketujuh selepas dilahirkan.

    ***Ustaz Mustafar Mohd Suki merupakan pendakwah bebas dan penulis.



    Sumber

  • Guna harta anak untuk kebaikan diharuskan

    Guna harta anak untuk kebaikan diharuskan

    AMALAN memberikan duit raya kepada kanak-kanak seperti sudah menjadi satu kemestian setiap kali Hari Raya Aidilfitri.

    Persoalannya, bolehkah ibu bapa menggunakan duit raya anak-anak mereka untuk membeli kelengkapan sekolah? Apakah hukumnya?

    Sebenarnya, memberi duit raya kepada anak-anak termasuk amalan yang baik dilakukan di dalam bulan Syawal.

    Pada asalnya, segala harta yang dimiliki oleh anak ialah milik ayahnya berdasarkan sebuah hadis sahih riwayat Ibnu Majah, Nabi Muhammad SAW bersabda: “Engkau dan hartamu milik ayahmu”.

    Namun, hadis itu tidak boleh difahami secara literal semata-mata. Imam al-Mubarakfuri di dalam kitabnya, Tuhfah Ahwazi membawa perkataan Imam Ibn Roslan antara lain menyatakan, harta anak bukan pemilikan hak secara total bagi si ayah tetapi harus mengambilnya (harta anak) jika ada keperluan.

    Maka, sebahagian ulama menyatakan, jika duit raya atau harta anak digunakan untuk kebaikan dirinya, hukumnya diharuskan.

    Adapun, jika digunakan harta anak sewenang-wenangnya untuk tujuan yang tidak dibenarkan syarak, maka hukumnya tidak boleh, apatah lagi ia boleh menganiayai anak-anak dan memudaratkannya.

    ***Ustaz Mustafar Mohd Suki merupakan pendakwah bebas dan penulis.

    Sumber

  • Putih telur bagus untuk wajah

    Putih telur bagus untuk wajah

    TELUR banyak manfaatnya untuk kecantikan kerana ia mempunyai kandungan asid amino dan zat besi yang tinggi. Ia baik untuk penyembuhan sel dan juga penjagaan kecantikan.

    Pun begitu, kuning telur tidak elok diambil selalu kerana kadar kolesterolnya yang tinggi. Berbeza dengan putih telur yang bagus untuk rawatan wajah anda.

    Bagaimanakah putih telur berfungsi untuk wajah?

    1) Tanggalkan blackhead dan whitehead

    Caranya mudah, rendam kapas muka dalam putih telur, kemudian lekatkan pada bahagian bermasalah seperti hidung dan dagu. Biarkan ia kering. Selepas itu, tarik kapas muka tersebut dan lihat kotoran yang berjaya ditanggalkan. Putih telur menarik kotoran keluar daripada wajah, hasilnya kulit menjadi lebih licin dan halus.

    2) Haluskan kulit

    Cuba oleskan wajah anda dengan putih telur secara menipis. Biarkan selama 15 hingga 20 minit dan bilas dengan air suam diikuti air sejuk. Lakukan dua kali seminggu, nanti anda dapati kulit wajah tampak halus dan tegang.

    3) Mencerahkan kulit

    Ia mampu menyelesaikan masalah kulit wajah yang gelap dan tona tidak sekata. Caranya mudah, campurkan yogurt asli dengan putih telur. Gaul hingga sebati dan oles pada seluruh wajah dan leher. Amalkan seminggu dua kali.

    4) Membuang lebihan minyak

    Campurkan putih telur bersama sedikit perahan lemon dan oleskan pada seluruh wajah. Lemon memiliki kandungan alpha hydroxy acid (AHA) yang membantu mengimbangkan pH dan mengecilkan pori-pori wajah.

    Sumber