Tag: dalam

  • Pakai cincin nama ALLAH, Rasulullah dalam tandas, apa hukumnya?

    Pakai cincin nama ALLAH, Rasulullah dalam tandas, apa hukumnya?

    NAMA ALLAH begitu agung kerana DIALAH pencipta segala makhluk dan apa sahaja yang ada di langit dan bumi.

    Justeru, segala yang bersangkutan dengan nama ALLAH SWT perlu dipelihara dengan sebaiknya.

    Ia termasuklah memakai pakaian atau cincin yang terdapat nama Sang Pencipta.

    Dari segi hukum, diharuskan untuk kita memakai cincin yang ada kalimah ALLAH atau Rasulullah SAW selagi ia dipelihara daripada perkara-perkara yang boleh dianggap menghina dan mencemarkan kemuliaan nama-nama tersebut.

    Ia sepertimana hadis riwayat daripada Saidina Anas Bin Malik RA. Beliau berkata: “Adalah ukiran pada cincin Nabi Muhammad SAW terdapat tiga baris. Baris yang pertama tertulis kalimah Muhammad. Baris yang kedua tertulis kalimah rasul dan baris yang ketiga tertulis kalimah ALLAH.” (Riwayat al-Tirmizi)

    Namun, apabila masuk ke tandas, adakah cincin tadi perlu ditanggalkan sebelum memasuki tempat ‘perkampungan’ syaitan itu?

    Dalam hal itu, terdapat petunjuk daripada Nabi Muhammad SAW menerusi satu hadis.

    Diriwayatkan daripada Saidina Anas bin Malik RA. Beliau berkata: “Sesungguhnya Nabi Muhammad SAW apabila masuk ke dalam tandas, baginda akan menanggalkan cincinnya.” (Riwayat Ibn Majah)

    Berdasarkan hadis itu, para fuqaha menukilkan beberapa pandangan.

    Menurut Imam Al-Nawawi, hadis diriwayatkan daripada Anas itu merupakan sebuah hadis yang masyhur.

    “Adapun, hukum berkenaan permasalahan ini maka para ashab kami (Syafieyyah) telah sepakat akan sunatnya menanggalkan apa-apa yang terdapat nama ALLAH padanya ketika seseorang itu mahu masuk ke dalam bilik air dan ia tidak wajib ditanggalkan.

    “Di antara yang menyatakan secara sarih (jelas) bahawa hukumnya mustahab adalah musannif (Imam al-Shirazi), serta gurunya al-Qadhi Abu Al-Thayyib. Kata Al-Mutawalli dan Al-Rafi’e dan selain keduanya: Tidak ada beza di antara ia tertulis di atas dirham, dinar, atau cincin dan selainnya.” (Rujuk Al-Majmu’ Syarah Al-Muhazzab, Al-Nawawi (2/73)

    Justeru, makruh hukumnya apabila kita memakai cincin yang terdapat kalimah ALLAH atau Rasulullah dalam tandas.

    Sebaliknya, kita disunatkan untuk menanggalkan cincin tersebut terlebih dahulu sebelum masuk ke dalam bilik air.

    Jangan ambil mudah perkara itu dan usah sesekali cemari kemuliaan Tuhan yang telah menjadikan kita.

    (Sumber: Portal kemusykilan agama, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia)



    Sumber

  • Kedai serbaneka harga murah dalam kilang Jepun

    Kedai serbaneka harga murah dalam kilang Jepun

    KOTA BHARU – Syarikat elektronik terbesar di Kelantan, Rohm-Wako Electronics (Malaysia) Sdn Bhd (Rohm-Wako) membangunkan sebuah kedai serbaneka di dalam kilang yang beroperasi di Kawasan Perindustrian Pengkalan Chepa II, Padang Tembak di sini hari ini.

    Presiden Rohm-Wako Malaysia, Hideki Hashimoto berkata, pembukaan kedai serbaneka itu dibuat sempena tahun ke-30 penubuhan Rohm-Wako di Kelantan.

    Menurutnya, kedai serbaneka itu menjual barangan kepada kesemua 2,200 pekerjanya dengan harga lebih murah berbanding premis di luar kilang terbabit.

    Telur antara keperluan asas yang turut dijual di kedai itu.

    Telur antara keperluan asas yang turut dijual di kedai itu.

    “Kedai ini menyediakan barangan keperluan asas dan barang runcit yang mendapat permintaan tinggi daripada pekerja sendiri.

    “Harga barangan pula lebih murah daripada dijual di kedai lain dan ada potongan sehingga lima peratus bagi barangan terpilih termasuk telur, makanan sejuk beku, bahan pencuci, biskut dan sebagainya,” katanya ketika ucapan Majlis Perasmian Kedai Serbaneka RWEM Express di sini semalam.

    Beliau berkata, pembangunan kedai serbaneka di bawah Jabatan Hal Ehwal Umum syarikat berkenaan bertujuan memberi kemudahan kepada setiap pekerja untuk mendapatkan barangan keperluan asas mereka dengan harga yang murah.

    Beraneka jenis shushi juga dijual di kedai sebaneka di dalam kilang Jepun terbabit.

    Beraneka jenis shushi juga dijual di kedai sebaneka di dalam kilang Jepun terbabit.

    Katanya, pihak syarikat bekerjasama dengan AEON Mall untuk membuka kedai serbaneka itu dengan menyediakan tempat dan utiliti manakala keuntungan pula hanya kepada pihak peniaga AEON.

    “Syarikat tidak mengambil apa-apa keuntungan daripada penjualan setiap barangan di kedai ini dan pembinanya hanya semata-mata demi menjaga kebajikan setiap pekerja yang berkhidmat di Rohm-Wako.

    “Kebajikan pekerja menjadi keutamaan pihak syarikat supaya pekerja berada dalam keadaan senang hati dan lebih produktif,” katanya.

    Rohm-Wako juga menyediakan set makanan termasuk minuman yang murah serendah RM1 bagi sarapan seperti nasi goreng atau mi goreng.

    Selain itu, set makan tengah hari seperti nasi briyani berlauk ayam merah, acar dan dalca dijual dengan harga RM2 serta menu paling mahal hanya RM5 iaitu spageti bersama kebab manakala air kopi dan Milo dijual hanya 50 sen secawan.

    Pekerja kilang itu juga menerima elaun makanan RM50 sebulan, kemudahan tempat letak kereta percuma dan buggy bagi memudahkan pergerakan di dalam kawasan persekitaran kilang.



    Sumber

  • Tidak sah solat jika baca Surah al-Fatihah sekadar dalam hati

    Tidak sah solat jika baca Surah al-Fatihah sekadar dalam hati

    MEMBACA Surah Al-Fatihah merupakan salah satu daripada rukun-rukun solat.

    Ya, kebanyakan kita memang akan membaca ummul kitab itu tatkala menunaikan solat, namun dari segi lafaz berkenaan kadangkala kurang jelas didengari di telinga sendiri.

    Bahkan, ada segelintir orang pula membaca surah berkenaan hanya dalam hati.

    Bagaimanakah cara yang betul melafazkan Surah al-Fatihah berkenaan? Adakah cukup sekadar berbisik dan bacaan itu hanya didengari di telinga sendiri?

    Sebelum menjawab kemusykilan itu, ayuh kita fahami dahulu bahawa bacaan Surah al-Fatihah tersebut termasuk dalam rukun qauli.

    Rukun qauli adalah bacaan-bacaan yang wajib dalam solat.

    Ia merangkumi takbiratul ihram, Surah al-Fatihah, tasyahud akhir dan salam.

    Ketika menunaikan Rukun Islam ke-2 itu, setiap umat Islam disyaratkan melafazkan setiap rukun qauli tersebut dengan suara yang dapat didengari oleh diri sendiri jika keadaan pendengaran kita baik dan tiada halangan untuk mendengarnya seperti bunyi bising.

    Bagaimanapun, jika keadaan adalah sebaliknya yang mana pendengaran kita kurang baik seperti mengalami masalah tuli atau ada halangan lain sebagai contoh bunyi bising, maka tidak diwajibkan untuk kita mendengar bacaan berkenaan.

    Pun begitu, kita tetap wajib melafazkannya dengan suara yang boleh didengari ketika pendengaran kita dalam keadaan baik atau keadaan tidak bising.

    Perkara itu tidak boleh dipandang remeh kerana ia antara penentu kesahan solat seseorang itu.

    Tidak sah bacaan setiap rukun qauli apabila ia tidak dilafazkan dengan suara yang dapat didengari oleh dirinya sendiri.

    Ia termasuklah jika rukun-rukun qauli yang disebutkan di atas hanya sekadar dibaca di dalam hati.

    Tindakan itu sebenarnya menyebabkan solat yang dikerjakan tidak sah.

    Ambil beratlah tentang perihal solat kita agar ia diterima oleh ALLAH SWT.

    Masih belum terlambat untuk kita memperbaiki solat masing-masing.

    Semoga ALLAH menerima segala amal ibadah yang kita lakukan.

    (Sumber: Portal rasmi kemusykilan agama, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia)



    Sumber

  • Tingkatkan pengambilan kalori dan protein dalam diet pesakit kanser.

    Tingkatkan pengambilan kalori dan protein dalam diet pesakit kanser.

    Masalah pemakanan berkaitan kesan daripada penyakit kanser dan rawatannya.

    Kanser dan rawatannya, iaitu radioterapi dan kemoterapi, boleh menyebabkan pelbagai kesan sampingan yang boleh mempengaruhi pengambilan makanan.

    Beberapa faktor akan menentukan tahap kesan sampingan seperti:

    1. Jenis kanser yang dihidapi
    2. Bahagian anggota yang terlibat dengan rawatan anti kanser
    3. Dos dan tempoh rawatan anti kanser.

    Secara umumnya, rawatan kemoterapi dan radioterapi akan menyebabkan:

    1. Kurang selera makan
    2. Berasa loya
    3. Muntah (kadang-kadang)
    4. Perubahan deria rasa dan bau

    Penurunan sel darah putih, sel darah merah dan platlet juga boleh berlaku dan menyebabkan pesakit akan berasa letih.

    Khusus bagi rawatan radioterapi, kesan sampingan adalah bergantung kepada bahagian anggota yang diberikan rawatan radioterapi. Sebagai contoh:

    1. Jika radioterapi diberikan pada bahagian mulut atau muka (facial), maka rawatan radioterapi tersebut akan menyebabkan radang pada mukosa mulut yang juga dipanggil mucositis di mana pesakit akan berasa sakit dalam mulut.

      – Sakit tekak juga boleh berlaku dan menyebabkan kesakitan semasa menelan makanan.

      – Selain itu, pesakit juga mengalami perubahan deria rasa dan bau.

    2. Jika radioterapi diberikan pada bahagian pelvis, contohnya dalam kanser usus besar, kanser servik atau endometrium, maka pesakit akan mengalami cirit-birit sebagai kesan sampingan daripada radioterapi tersebut.

    Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa semua kesan sampingan yang disebabkan oleh rawatan kemoterapi dan radioterapi adalah suatu keadaan yang sementara sahaja yang berlaku ketika rawatan dan kemungkinan berterusan sehingga 3 bulan selepas rawatan. Ia akan pulih selepas tempoh tersebut.

    Kepentingan Pemakanan

    Kesan daripada rawatan kanser seperti yang dinyatakan di atas akan mempengaruhi proses:

    1. Penghadaman
    2. Penyerapan nutrien
    3. Kebolehdapatan nutrien yang penting daripada makanan yang diambil oleh pesakit kanser.

    Kekurangan nutrien yang penting akan meningkatkan risiko kepada kekurangan zat makanan atau dikenali sebagai malnutrisi.

    Cancer Treatment Centers of America melaporkan hampir 65% hingga 70% pesakit kanser mengalami malnutrisi.

    Kanser berkaitan malnutrisi akan menyebabkan pesakit berasa letih, lemah dan tidak dapat mencapai matlamat rawatan kanser yang diberikan.

    Justeru, pengambilan pemakanan yang optimum semasa dan selepas rawatan kanser adalah sangat penting untuk:

    1. Meningkatkan tindakbalas dan penerimaan pesakit terhadap rawatan yang diberikan
    2. Meningkatkan sistem pertahanan tubuh dan mengurangkan risiko jangkitan kuman
    3. Meminimumkan kesan sampingan daripada rawatan anti kanser
    4. Memberi kekuatan dan tenaga kepada tubuh badan
    5. Membantu proses pemulihan dan penyembuhan
    6. Mengekalkan berat badan.

    Keperluan Tenaga

    Keperluan tenaga bagi pesakit kanser adalah berbeza bagi setiap individu. Ia bergantung kepada:

    1. Berat badan dan ketinggian
    2. Jenis rawatan
    3. Kesan sampingan rawatan anti kanser yang dialami.

    Secara dasarnya, keperluan tenaga bagi pesakit kanser adalah tinggi; ia bertujuan untuk:

    1. Mencegah kehilangan berat badan
    2. Meningkatkan kesan rawatan kanser

    Keperluan Protein

    Protein adalah salah satu nutrien yang tidak boleh diabaikan bagi pesakit kanser. Protein memainkan peranan dalam membentuk dan mengekalkan:

    1. Otot
    2. Tisu
    3. Sel darah merah
    4. Hormon
    5. Memberi kekuatan dalam meningkatkan sistem pertahanan tubuh untuk melawan jangkitan kuman

      Tips Untuk Meningkatkan Pengambilan Kalori dan Protein

      Melalui penambahan makanan berkalori tinggi kepada makanan yang diambil:

      – Tambahkan minyak, mentega atau marjerin ke dalam masakan yang bersesuaian seperti nasi, pasta, kentang, sayur-sayuran dan sup.

      – Sapu mentega, coklat, jem atau madu pada roti, ban atau biskut.

      – Makan lempeng, wafel atau buah-buahan bersama aiskrim.

      – Tambahkan yogurt atau sos salad ke dalam salad buah-buahan dan sayur-sayuran.

      – Tambahkan susu ke dalam masakan seperti sup krim, lempeng, telur hancur, kentang lenyek dan puding.

      – Tambahkan isi ayam atau telur ke dalam sup, salad dan omelet.

      – Taburkan kacang ke dalam pencuci mulut seperti buah-buahan, aiskrim dan puding.

      – Minum susu suplemen rumusan khas yang mempunyai kalori dan protein yang tinggi.

      Melalui cara dan tabiat pengambilan makanan:

      – Makan pada setiap kali waktu makan utama iaitu sarapan pagi, makan tengah hari dan makan malam.

      – Makan snek yang sihat seperti jagung rebus, sandwich dan aneka bubur untuk 2 atau 3 kali dalam sehari.

      – Pastikan perut tidak kosong kerana ia akan menimbulkan rasa loya.

      – Elak makanan yang berlemak, pedas serta sangat manis semasa mengalami rasa loya.

      – Ambil kebanyakan minuman atau cecair antara waktu makan.

      – Minum sedikit demi sedikit jus yang sejuk atau mana-mana minuman yang tidak mengganggu perut.

      – Cuba makanan yang sejuk kerana ia kurang bau serta mudah hadam.

      – Elakkan minum berselang-seli semasa makan kerana ia akan membuatkan anda berasa cepat kenyang.

      – Melakukan sedikit aktiviti fizikal yang ringan mengikut kemampuan untuk meningkatkan selera makan.

      – Cuba memakai pakaian yang longgar sekiranya sedang mengalami rasa loya.

    Sumber: www.myhealth.gov.my/



    Sumber

  • Menyimpan wuduk dalam keadaan bermekap

    Menyimpan wuduk dalam keadaan bermekap

    MENJADI kelaziman wanita untuk mengoles mekap pada wajahnya biarpun hanya sekadar menyapu bedak bayi dan secalit gincu bibir apabila hendak ke mana-mana.

    Ya, manusia secara fitrahnya memang sukakan kecantikan.

    Keayuan itu akan semakin terserlah apabila kita sentiasa dalam keadaan berwuduk.

    Namun, bagaimanakah wanita yang bermekap mahu mengekalkan wuduknya?

    Segmen Soal Jawab Netizen pada hari ini menampilan Editor Kanan Penerbitan Al-Quran Karya Bestari, Ustaz Mohamad Amiro Safwan Mohd Kamil merungkai persoalan berkenaan.

    Sumber

  • Larangan gantung gambar keluarga dalam rumah

    Larangan gantung gambar keluarga dalam rumah

    KEBANYAKAN kita begitu gemar menggantung gambar perkahwinan, konvokesyen atau keluarga di dalam rumah.

    Ya, itu antara cara kita mengingatinya sebagai tanda kenangan.

    Namun, ketahuilah bahawa lukisan berbentuk manusia atau makhluk bernyawa diharamkan oleh Islam.

    Jadi, bagaimana pula hukumnya apabila kita menggantung gambar-gambar makhluk bernyawa di dalam kediaman sendiri?

    Sebelum menjawab soalan itu, fahamilah bahawa hukum asal lukisan berbentuk manusia atau makhluk bernyawa tidak dibenarkan dalam syarak kerana terdapat larangan daripada Nabi Muhammad SAW kerana pembuatnya akan diazab dan malaikat tidak masuk ke rumah yang terdapat gambar seperti hadis riwayat al-Bukhari.

    Adapun, hukum mengambil gambar dengan kamera atau telefon pintar tidak termasuk dalam larangan hadis itu kerana ia berlaku dengan pantulan cahaya dan selainnya.

    Maka apabila berlaku demikian, setiap gambar yang diambil bolehkah digantung di dalam rumah?

    Para ulama berselisih pendapat tentang perkara itu.

    Majoriti ulama kontemporari seperti Sheikh Dr Yusuf al-Qaradawi, Sheikh Dr Muhammad Hassan, Sheikh Dr bin Abdillah al’Ali menyatakan, ia tidak dibenarkan kerana ada unsur larangan umum tegahan Nabi Muhammad SAW berkenaan wujudnya gambar di rumah, manakala sebahagian kecil ulama membenarkan.

    Maka, berpeganglah pendapat majoriti ulama agar lebih berhati-hati supaya tidak termasuk dalam larangan Nabi Muhammad SAW.

    Adapun, jika disimpan di dalam telefon, album maka ia diharuskan sebagai kenang-kenangan.

    ***Ustaz Mustafar Mohd Suki merupakan pendakwah dan penulis.

    (ARTIKEL BERKAITAN: Hukum gantung gambar manusia pada dinding rumah)

    Sumber

  • Hukum bernafas di dalam bekas minuman

    Hukum bernafas di dalam bekas minuman

    ADAKALANYA apabila terlalu haus, kita akan meneguk minuman sambil bernafas di dalam bekas berkenaan.

    Ada yang kata perbuatan itu tidak boleh dilakukan kerana mendatangkan natijah yang tertentu.

    Apakah hukumnya apabila kita minum sambil bernafas dalam bekas minuman berkenaan? Apakah pandangan Islam mengenainya?

    Pendakwah dan penulis, Ustaz Mustafar Mohd Suki akan merungkai jawapannya dalam segmen Soal Jawab Netizen hari ini.

    (ARTIKEL BERKAITAN: Bolehkah minum dalam satu nafas?)



    Sumber

  • Bahaya merkuri dalam kosmetik

    Bahaya merkuri dalam kosmetik

    KOSMETIK adalah rakan karib bagi kebanyakan wanita. Ia hadir dalam pelbagai bentuk untuk pelbagai kegunaan. Antaranya adalah krim pelembap, krim pemutih, pencuci muka, sabun, maskara, gincu, pemerah pipi, bedak asas dan lain-lain.

    Produk kosmetik ditakrifkan sebagai ‘bahan atau persediaan untuk digunakan pada bahagian luaran tubuh badan manusia dan berfungsi untuk membersih, mewangi, memperbaiki, mengubah penampilan atau mencantikkan, menghilangkan bau badan atau memelihara dan menjaga dalam keadaan yang baik’.

    Selain daripada bahan aktif, terdapat pelbagai bahan lain terkandung dalam produk kosmetik seperti bahan pengawet, pewarna, bahan pemekat, pelicin dan lain-lain. Bagaimanapun ramai pengguna kurang sedar atau kurang ambil tahu berkaitan isi kandungan yang terkandung dalam produk-produk kosmetik.

    Adakah bahan-bahan dalam produk kosmetik itu mengandungi bahan-bahan terlarang dan boleh memudaratkan kesihatan pengguna?

    Antara bahan atau isi kandungan yang dikhuatiri memberi kesan memudaratkan kepada tubuh manusia adalah raksa atau dikenali juga sebagai merkuri.

    Merkuri adalah bahan yang kerap kali dijumpai di dalam produk-produk seperti krim dan sabun pencerah kulit, alit mata, pencuci muka dan maskara. Merkuri akan menghalang pembentukan melanin pada kulit seterusnya menyebabkan warna kulit bertambah cerah.

    Merkuri dalam produk kosmetik hadir dalam dua bentuk sama ada dalam bentuk organik dan bukan organik. Merkuri dalam bentuk organik selalunya digunakan sebagai bahan pengawet dalam kosmetik seperti alit mata, pencuci muka dan maskara. Sementara itu, merkuri dalam bentuk bukan organik pula digunakan dalam krim dan sabun pencerah kulit.

    Bahaya Merkuri

    Pendedahan kepada merkuri boleh memberi kesan mudarat terhadap kesihatan. Merkuri boleh menyebabkan kerosakan buah pinggang, kerosakan sistem saraf dan boleh mengganggu perkembangan otak bayi dalam kandungan atau bayi yang baru lahir.

    Selain daripada kerosakan buah pinggang, merkuri bukan organik dalam produk pencerah kulit juga boleh menyebabkan ruam, penyahwarnaan dan parut pada kulit serta mengurangkan pertahanan kulit untuk melawan jangkitan bakteria dan kulat. Kesan lain merkuri juga dikaitkan dengan gejala keresahan dan kemurungan.

    Dalam beberapa kajian di Afrika menunjukkan, pengguna produk kosmetik yang mengandungi bahan merkuri bukan organik dalam krim pencerah kulit selama satu hingga sembilan bulan dikesan menunjukkan gejala ‘sindrom nefrotik’ iaitu suatu keadaan di mana kandungan protein yang tinggi dalam air kencing. Pengurangan gejala sindrom nefrotik ini dapat dilihat dalam hampir tiga per empat daripada golongan wanita setelah mereka berhenti menggunakannya.

    Selain daripada itu, individu lain atau bayi juga boleh mendapat pendedahan kepada merkuri di rumah. Pendedahan ini boleh berlaku melalui sedutan wap merkuri daripada krim yang mengandungi merkuri dan dipakai oleh ahli kaum keluarga lain dalam rumah.

    Bayi juga boleh mendapat keracunan raksa melalui mulut sekiranya bayi tersebut menyentuh kulit ibunya yang menggunakan produk kosmetik yang mengandungi merkuri. Bayi yang menyentuh krim itu tadi akan memasukkan jari atau tangannya ke dalam mulut seterusnya menyebabkan merkuri tersebut masuk ke dalam tubuh dan memberi kesan.

    Merkuri yang digunakan dalam sabun atau bentuk kosmetik lain secara amnya akan menjadi bahan kumbahan domestik apabila dibasuh dan seterusnya terlepas ke alam sekitar.

    Merkuri itu kemudiannya akan bertukar kepada bentuk ‘metil-merkuri’ dan akhirnya boleh memasuki sistem kitaran makanan manusia melalui ikan yang tercemar dengan metil-merkuri ini. Wanita hamil yang mengambil ikan yang tercemar dengan metil-merkuri pula akan memindahkan bahan tersebut kepada bayi dalam kandungannya yang boleh menyebabkan gangguan dalam perkembangan otak dan saraf bayi tersebut.

    Sumber: FB Kementerian Kesihatan Malaysia



    Sumber

  • Karya seni Yusof Ghani dalam sehelai busana

    Karya seni Yusof Ghani dalam sehelai busana

    SofeaRose berkolaboratif dengan pelukis terkemuka negara menerusi koleksi art to wear

    JENAMA fesyen tempatan, SofeaRose sekali lagi mencipta ledakan dalam industri fesyen tanah air apabila menampilkan koleksi art to wear, SofeaRose x Yusof Ghani Segerak VIII- Utopia.

    Koleksi busana istimewa yang memasuki musim ke-3 itu merupakan kolaboratif tahunan antara jenama SofeaRose bersama Ikon Pelukis Negara, Prof Yusof Ghani.

    SofeaRose x Yusof Ghani sebelum ini pernah mengambil tempat di London pada tahun 2017 dan Madrid (2018).

    Hasil seni lukisan Yusof diterjemahkan dan dicetak bagi menghasilkan rekaan pakaian wanita yang eksklusif.

    Menurut Pengarah Urusan SofeaRose, Zaki Yusof, beliau ingin membuktikan bahawa fesyen bukan sesuatu yang kosong dan membosankan, tetapi sarat dengan warna dan aura.

    “Bertitik tolak daripada itu, saya mendapat idea untuk menjadikan sebuah lukisan pada helaian pakaian.

    “Justeru, dek mengagumi dan menyanjungi karya-karya beliau (Yusof) maka saya menyuarakan hasrat untuk bekerjasama dan maklum balas diterima amat positif,” jelas Zaki yang mengasaskan SofeaRose bersama pasangan, Farrah Aina dalam satu kenyataan kepada Femina baru-baru ini.

    Berusaha merealisasikan koleksi SofeaRose x Yusof Ghani untuk musim kali ini, mereka mempertaruhkan lukisan Solitude II, Jubilant II, Sublime II, Grandee II, Sovereignty II dan Avengers I daripada siri Segerak VIII.

    Pada masa sama, ia turut mengetengahkan enam rekaan busana berkonsepkan gaun malam dan smart kasual.

    “Elemen Ruffles, Bishop dan Maskulin Cut menjadi pilihan kerana melambangkan sisi wanita zaman moden.

    “Sementara itu, pemilihan siluet Trumpit, Sheath dan Column pula bagi menonjolkan kesepaduan lukisan Yusof dalam setiap helaian,” katanya.

    Menyentuh mengenai fabrik, Zaki memberitahu, kain net, sutera Thai, satin matte dan sifon merupakan material utama digunakan mengikut kesesuaian potongan dan mood koleksi kali ini.

    Bagi pemilihan warna, permainan nuansa tanah seperti coklat, buah zaitun, merlot dan cognac menjadi pilihan supaya diselarikan dengan pemilihan lukisan pelukis tersebut.

    Terdahulu, koleksi art to wear, SofeaRose x Yusof Ghani Segerak VIII- Utopia telah dirasmikan oleh Sultan Perak, Sultan Nazrin Shah di Galeri Prima, Kuala Lumpur pada 9 Ogos lalu. Turut mencemar duli, Tuanku Zara Salim.

    ANEKDOT

    KOLEKSI SofeaRose

    Lokasi: Bangi Sentral, Melawati Mall, Seksyen 7, Shah Alam dan Seksyen 19, Shah Alam

    Telefon: 019-635 0464

    Web: www.sofearose.com/

    Facebook: www.facebook.com/sofearose.my

    Instagram: @sofearose_hq



    Sumber

  • Kisah terpilih dalam Surah Maryam

    Kisah terpilih dalam Surah Maryam

    AL-QURAN memberi barakah dalam kehidupan dengan syarat kita perlu baca, faham dan amal. Lebih banyak kita berinteraksi dengan al-Quran, lebih dekat dengan ALLAH SWT dan lebih banyak menerima rahmat-NYA.

    Daripada Uthman bin Affan RA, Rasululullah SAW bersabda: “Sebaik-baik kamu adalah orang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya.” (Riwayat al-Bukhari)

    Kaedah tadabbur dan tazakkur al-Quran mampu memberi penghayatan terhadap mesej ALLAH SWT. Inisiatif tersebut turut diambil oleh Nur ‘Ala Nur Academy yang menganjurkan Jewels of Quran 10: Surah Maryam bersama Ustazah Aisha Altaf dari Institut Al-Huda yang berlangsung di Institut Kajian Tinggi Islam Antarabangsa (IAIS) Malaysia, Kuala Lumpur baru-baru ini.

    Ayat 1 Surah Maryam dimulakan dengan huruf Muqatha’ah iaitu Kaaf Haa Yaa ‘Ain Shaad. Ia menunjukkan kita sebagai hamba ALLAH tidak tahu apa-apa melainkan ALLAH yang Maha Mengetahui. ALLAH memberi khabar melalui al-Quran untuk kita mengetahui perkara lalu, sekarang dan akan datang.

    Dalam Surah Maryam, ALLAH SWT menceritakan kebesaran-NYA yang memberi rahmat hamba-NYA dalam beberapa kisah yang boleh dijadikan panduan dalam kehidupan kita:

    1. Kisah Nabi Zakaria AS (ayat 2-15)

    Nabi Zakaria berdoa dengan suara yang lembut kepada ALLAH SWT untuk dikurniakan zuriat. Sebelum menyampaikan hajatnya, Nabi Zakaria dengan rendah hati menyatakan, keuzuran tubuh badannya yang lemah dan rambut dipenuhi uban, namun tidak pernah berputus asa untuk terus berdoa kepada ALLAH SWT. Dalam doa tersebut, Nabi Zakaria melahirkan rasa kebimbangan tentang kesinambungan legasinya untuk menyampaikan dakwah, sedangkan isterinya mandul. Oleh itu, baginda AS memohon dikurniakan anak lelaki yang diredai ALLAH.

    Dengan rahmat dan kekuasaan ALLAH SWT, Nabi Zakaria dianugerahkan anak bernama Nabi Yahya AS, yang diberi hikmah (kebijaksanaan), berkasih sayang, bertakwa dan baik terhadap kedua orang tuanya. Ternyata kuasa doa itu amat penting dalam kehidupan manusia. ALLAH mendengar doa hamba-NYA secara perlahan atau kuat. Doa juga menunjukkan sifat kehambaan kita yang mengharapkan bantuan ALLAH.

    2. Kisah Maryam (ayat 16-40)

    ALLAH menceritakan kisah Maryam, anak kepada pasangan Imran dan Hannan, keluarga yang dimulia dan dicatatkan dalam al-Quran. Ibu Maryam telah bernazar jika mendapat zuriat, beliau akan mewakafkan anaknya untuk berkhidmat di Baitulmaqis. Maryam menjadi idola kepada golongan wanita yang memfokuskan diri untuk belajar dan ikhlas beribadah kepada ALLAH SWT.

    Maryam telah mengasingkan diri daripada dunia luar agar lebih fokus beribadah. Namun dengan rahmat ALLAH, Maryam dianugerahkan anak lelaki bernama Nabi Isa AS kepada Maryam tanpa berkahwin. Apabila ALLAH berkehendak dan menghendakinya adalah mudah bagi-NYA, ‘Kun Fayakuun‘. Ini menunjukkan kekuasaan ALLAH yang Maha Pencipta.

    3. Kisah Nabi Ibrahim AS dan anaknya, Nabi Ismail AS (ayat 41-50)

    ALLAH mengisahkan Nabi Ibrahim sebagai orang yang sangat mencintai kebenaran dan seorang nabi. Baginda AS yang juga dikenali sebagai Amirul Sadiq menentang bapa dan kaumnya yang menyembah berhala. Untuk bercakap sesuatu yang benar, bukan mudah terutama dengan orang yang mempunyai kedudukan lebih tinggi daripada kita. Nabi Ibrahim AS menegur bapanya secara berhikmah, hormat dan sopan untuk menyampaikan kebenaran. Baginda AS memanggil bapanya dengan ikhlas dan kasih sayang, ‘Ya abati’.

    Kesan Nabi Ibrahim AS mengasihi dan menghormati ibu bapa serta doa, menjemput rahmat ALLAH. ALLAH SWT Yang Maha Penyayang menganugerah zuriat dan keturunannya dalam kalangan para nabi seperti Nabi Ismail AS, Nabi Ishak AS, Nabi Yaakub AS sehingga utusan terakhir, Nabi Muhammad SAW.

    Apabila kita mengharapkan keredaan dan mengutamakan ALLAH, ALLAH akan memberikan yang terbaik dalam hidup kita. Oleh itu, kita perlu sentiasa positif kepada ALLAH SWT dengan memperbanyakkan doa dan ibadah. Apabila berdoa, jangan mementingkan diri. Sebaliknya, kita berdoa untuk zuriat dan keturunan kita dan apa harapan kita.

    4. Kisah para nabi (ayat 51-57)

    ALLAH SWT menyebut beberapa orang nabi antaranya Nabi Musa AS sebagai orang terpilih, nabi dan rasul yang berbicara secara langsung dengan ALLAH. ALLAH dengan rahmat-NYA juga memilih saudara Nabi Musa AS, Harun sebagai nabi.

    Turut dinukilkan dalam Surah Maryam, Nabi Ismail sebagai nabi dan rasul benar-benar menepati janjinya dan diredai ALLAH.

    Baginda AS menyuruh keluarganya untuk mendirikan solat dan menunaikan zakat. Nama Nabi Idris AS turut dinyatakan oleh ALLAH dalam al-Quran sebagai nabi dan sangat mencintai kebenaran serta mendapat martabat yang tinggi.

    Kisah para nabi yang disebut oleh ALLAH adalah dalam kalangan mereka yang benar. Oleh itu, apa yang kita cakap, lakukan dan niatkan hendaklah benar berdasarkan al-Quran dan sunah. Kebenaran merupakan satu perjuangan untuk mengajak orang lain ke arah kebaikan.

    PESERTA Jewels of Quran 10 mempelajari isi kandungan Surah Maryam pada program yang diadakan di IAIS Malaysia, Kuala Lumpur baru-baru ini.

    PESERTA Jewels of Quran 10 mempelajari isi kandungan Surah Maryam pada program yang diadakan di IAIS Malaysia, Kuala Lumpur baru-baru ini.

    5. Kisah alam akhirat (ayat 59-98)

    Al-Quran memberi panduan kepada kita tentang kepentingan iman dan hubungan kita dengan ALLAH. Orang yang mengabaikan solat dan mengikut hawa nafsu akan tersesat. Jika mereka bertaubat dan melakukan kebaikan, mereka akan dimasukkan ke dalam Syurga ‘Adn.

    Sesungguhnya, janji ALLAH itu benar. Syurga ialah milik orang bertakwa. ALLAH SWT menanamkan rasa kasih sayang ke dalam hati orang beriman, manakala golongan kafir dan zalim akan dikumpulkan bersama syaitan ke neraka jahanam kerana mengingkari ALLAH. Mereka berasa dahaga dan tidak mendapat syafaat kecuali mereka patuh perintah ALLAH.

    Manusia sentiasa diuji dalam kehidupan untuk mendekatkan diri kepada ALLAH. Oleh itu, kita perlu berusaha bersungguh-sungguh untuk bertaubat dan memohon bimbingan ALLAH SWT untuk ke syurga selagi hayat masih ada. Kita juga bertanggungjawab untuk selamatkan ahli keluarga daripada api neraka.



    Sumber