Inspirasi Destinasi Menarik Percutian Impian

Definisi cantik, tampan dari perspektif Islam

ISLAM menitikberatkan ketampanan atau kecantikan dalam penampilan serta kekemasan diri yang perlu dijaga bagi menunjukkan imej agama yang bersih.

Pensyarah Akademi Pengajian Islam Kontemporari Universiti Teknologi Mara, Ustazah Siti Fatahiyah Mahamood berkata, namun apa sahaja dilakukan mestilah mengelakkan sebarang perkara yang mendatangkan kemudaratan.

“Segala yang dilakukan mestilah secara bersederhana dan konsisten. Itulah yang terbaik.

“Dari segi aspek aurat, perlu dijaga dan patuhilah syariah. Janganlah kita memandang remeh, mengetepikan hukum dengan mempamerkan segala kecantikan dan perhiasan. Mulakan perjalanan kita dengan perkara yang diredai ALLAH SWT dan berhiaslah secara bersederhana,” katanya kepada Sinar Islam.

Beliau yang juga perunding motivasi kekeluargaan mengingatkan: “Apa pun yang kita lakukan, pertama sekali harus kita nilai dari aspek niat dan tujuan perbuatan tersebut. Sebagai lelaki ataupun wanita, kita harus berpegang kepada hukum yang dibenarkan oleh Islam.

“Jangan sekali-kali kita mempersendakan hukum ALLAH dengan mengolah sendiri hukum agar bersesuaian dengan kita. Kita juga perlu mengambil berat agar kecantikan dan perhiasan diperlihatkan kepada mereka yang dibenarkan sahaja.”

Sementara itu, pendakwah, Ustazah Hamidah Ab Razak yang dikenali sebagai Dai Hamidah berkata, perasaan sentiasa ingin kelihatan cantik adalah naluri semula jadi yang ada di dalam diri semua orang.

DAI HAMIDAH

“Naluri ini jika tidak dibimbing dengan ilmu dan hidayah daripada ALLAH SWT, memungkinkan seseorang itu menjadi lupa diri, mengikut hawa nafsu, tidak bersyukur dan sanggup melanggar batas syariat yang dibenarkan,” jelas beliau.

Mengulas lanjut, Dai Hamidah berkata, menjaga kecantikan dan kesihatan memang dianjurkan dalam Islam.

Malah, katanya, Rasulullah SAW sendiri menggesa agar kita sedaya upaya menghilangkan keaiban yang ada pada diri kita, menjaga kecantikan, tampil rapi dan disenangi oleh sesiapa sahaja yang berinteraksi dengan kita.

Sabda Rasulullah SAW: “Sesungguhnya ALLAH itu cantik dan amat sukakan kecantikan. la sukakan melihat kesan-kesan nikmat kepada hamba-Nya serta ALLAH benci kesusahan dan bala bencana. (Riwayat al-Baihaqi)

Berdasarkan hadis itu, jelas Dai Hamidah, menjaga kesihatan tubuh badan dengan mengawal makan, amalan gaya hidup sihat, selain mengurangkan risiko masalah penyakit seperti jantung merupakan definisi cantik dan segak yang sebenar.

Sumber

Pemain perbankan Islam perlu labur dalam teknologi: Tun M

by Leave a Comment

PEMAIN perbankan dan kewangan Islam perlu giat melabur dalam teknologi bagi mengubah cara mereka menjalankan perkhidmatan perbankan serta menyebarkan produk merela dengan lebih cekap dan berkesan.

Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad berkata penggunaan teknologi pintar dalam industri kewangan atau dikenali sebagai teknologi kewangan (fintech), telah membawa kesan positif kepada industri tersebut serta industri lain seperti dalam pembayaran mudah alih, pindahan wang, pinjaman, pengumpulan dana dan pengurusan aset.

“Teknologi terkini yang diterima pakai oleh fintech memanfaatkan Internet, peranti mudah alih, integrasi media sosial, analisis data raya dan kecerdasan buatan (AI) yang menjadikan urus niaga kewangan lebih berautomasi, mesra pengguna dan selesa, justeru memudahkan lagi pelanggan.

“Fintech juga menembusi industri kewangan Islam walaupun ia dianggap masih lagi di peringkat awal.

“Bagaimanapun, potensi gangguan kepada kewangan Islam tradisional tidak sepatutnya diambil mudah. Gangguan boleh berlaku dalam kedua-dua cara,” katanya pada Forum Kewangan Islam Kuala Lumpur ke-15 2019 di sini, hari ini.

Dr Mahathir berkata kemajuan evolusi dalam industri perbankan dan kewangan Islam telah meningkatkan sejak beberapa tahun kebelakangan ini dengan konsep kewangan Islam diserapkan ke dalam banyak produk kewangan bagi memenuhi perubahan keperluan pengguna, perniagaan dan pelabur.

Beliau berkata landskap itu telah disokong oleh kawal selia, undang-undang, perakaunan, rangka kerja yang dibangunkan dengan baik dan diperkuatkan lagi dengan penyelidikan dan pembangunan yang perlu.

Inisiatif untuk menggalakkan lagi kesedaran dan pendidikan dalam kalangan orang Islam dan bukan Islam juga terus dipermantapkan, katanya.

Perdana Menteri berkata pilihan pendanaan awam dan pembiayaan antara rakan setara (P2P) daripada fintech menyediakan penyelesaian kepada individu atau perusahaan kecil dan sederhana yang memerlukan pembiayaan tetapi tidak layak memperolehnya daripada institusi kewangan Islam tradisional.

Para pelabur juga layak mendapat potensi pulangan tinggi dengan melabur secara terus ke dalam usaha niaga yang mereka biayai menerusi pasaran pembiayaan dalam talian, katanya.

“Keseluruhannya, fintech dalam kewangan Islam memberi sumbangan positif kepada evolusi penawaran produk dan perkhidmatan kewangan Islam.

“Penghapusan perantara kredit membawa kepada harga rendah dan/atau potensi pulangan tinggi,” jelasnya.

Dr Mahathir berkata Malaysia menerajui banyak pembangunan inovatif dalam kewangan Islam, dengan sasaran merancakkan lagi industri yang sedang berkembang maju ini, seperti penerbitan Sukuk Pelaburan Mampan dan Bertanggungjawab pertama dan Sukuk Hijau serta pelancaran Platform Akaun Pelaburan.

Langkah industri ke arah menerima Perantaraan berasaskan Nilai, yang dilancarkan oleh Bank Negara Malaysia pada 2015, akan mengukuhkan lagi kedudukan Malaysia sebagai peneraju dan meningkatkan pertumbuhan kewangan Islam ke arah menjana impak yang positif dan mampan kepada ekonomi, masyarakat dan alam sekitar, katanya.

“Kewangan Islam boleh menjadi pemangkin bagi pertumbuhan pembangunan hijau global.

“Ia memerlukan kerjasama berterusan dengan pemegang kepentingan global dan tempatan bagi membentuk standard dan pelaporan, serta merangsang inovasi, mengurangkan halangan dan kos bagi penerbit dan meningkatkan ketelusan serta kesedaran bagi pelabur,” kata perdana menteri. – Bernama

Sumber

Solat anugerah hebat kepada umat Islam

by Leave a Comment

HARI ini merupakan tanggal 27 Rejab. Istimewanya tarikh itu kerana ia merupakan hari berlakunya peristiwa Israk dan Mikraj.

Apa itu Israk dan Mikraj? Ia ialah satu lagi mukjizat agung Nabi SAW.

Ia sebagaimana firman ALLAH SWT: “Maha Suci ALLAH yang telah menjalankan hamba-Nya pada malam hari dari Masjidil haram ke Masjidil Aqsa yang Kami berkati sekelilingnya, untuk diperlihatkan kepadanya tanda kekuasaan Kami. Sesungguhnya ALLAH Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (Surah al-Isra’: 1)

Israk bererti perjalanan Nabi SAW pada waktu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa di Palestin.

Manakala, Mikraj pula bermaksud Nabi ‘dinaikkan’ dari Masjidil Aqsa ke ‘Sidratul Muntaha’.

Baginda melepasi langit yang ketujuh yang berlaku pada sebahagian malam sahaja.

Pelbagai hikmah dipelajari daripada peristiwa yang dipertontonkan kepada kita sepanjang tempoh singkat itu.

Di antara yang menarik dalam peristiwa ini ialah kita dikurniakan anugerah solat yang sangat hebat.

Kenapa ia hebat? Kerana ia merupakan anugerah ALLAH SWT kepada Nabi Muhammad SAW.

Dengan hanya menunaikan solat lima waktu sahaja, ALLAH menggandakan pahala seperti kita solat 50 waktu!

Masya-ALLAH, benar-benar hebat anugerah ini kepada kita, bukan? Jadi, mengapa perlu malas solat?

Bayangkan, jika tiada solat, apakah lagi cara kita mampu untuk masuk ke dalam syurga ALLAH SWT?

Jika kita berzikir, berapa jam pula kita boleh mengabdikan diri kepada ALLAH?

Begitu juga dengan membaca al-Quran. Barangkali, ada yang baca tetapi berapa ramai yang istiqamah untuk mengaji setiap hari?

Itu hanya dua contoh daripada ibadah yang lain.

Maka, seharusnya kita bersyukurlah kepada ALLAH dengan anugerah solat.

Ia memungkinkan kita masuk ke dalam syurga jika dilakukan dengan khusyuk dan ikhlas keran ALLAH SWT.

Berimanlah kepada ALLAH dan Rasulullah SAW dengan peristiwa ini.

Sekurang-kurangnya Israk dan Mikraj memberi nilai tambah kepada pengukuhan keimanan kita.

Seterusnya, meningkatkan solat kita khusyuk kepada ALLAH.

(Sumber: Ustaz Bakhtiar Fitri Abdul Hamid)

Sumber

Antara kejahatan mengerikan ekstremis, empati dunia dan kemuliaan agama Islam

by Leave a Comment

KETIKA artikel ini diterbitkan, peristiwa penembakan di Christchurch yang merentap puluhan nyawa termasuk seorang rakyat Malaysia dan korban termuda berusia tiga tahun, sudah 22 hari berlalu. Namun, luka masih berparut. Kedukaan masih lagi bersarang. Untuk sembuh? Rasanya seperti mustahil.

Seperti kata Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad, pembunuhan di Christchurch telah mengguris hati umat Islam dan di luar batas kemanusiaan. Lebih terkesan, insiden tersebut berlaku pada waktu solat Jumaat di dua masjid utama di Christchurch. Jarak antara dua masjid cuma lima kilometer.

Dalam tempoh 36 minit bermula pada pukul 1.32 tengah hari, serangan pengganas telah menumpahkan darah 50 manusia tidak berdosa dan mencemarkan kehormatan Rumah Allah. Aksi keji itu turut disiarkan secara langsung selama 17 minit melalui Facebook. Umpama satu apokalips yang dahsyat.

Kepada Vice News, seorang seorang imigran muslim di Christchurch bernama Hodliffe dengan genangan air mata berkata: “Tragedi ini sangat berat terutama kepada mereka yang memiliki sembilan rakan dan semuanya meninggal dengan begitu sahaja. Jangan tanya saya tentang masa depan, kami tak sempat memikirnya, tahukah anda, kami ada 50 orang yang kami mahu semadikan.”

Sememangnya, meskipun sudah sekian lama Perang Salib berlalu, permusuhan terhadap umat Islam masih umpama duri dalam daging.

Di New Zealand misalnya, tiada siapa menduga serangan brutal ini boleh tercetus. Ramai menggambarkan negara ini aman, selamat dan paling progresif untuk didiami. Adakah disebabkan faktor-faktor itu telah mendorong pelampau kulit putih itu sengaja mahu mencatatkan satu lagi tragedi hitam dalam catatan sejarah dunia?

Ramai penganalisis mengandaikan, peristiwa di New Zealand itu menunjukkan serangan Islamofobia masih kuat pada zaman moden ini. Masjid yang bertukar menjadi kamar mayat di Christchurch sebenarnya telah mengulangi kejadian di beberapa masjid di Selatan Thailand. Nampaknya, unjuran kebencian terhadap agama suci ini payah dilenyapkan.

Sulit untuk menafikan pernyataan itu sebenarnya. Saya masih teringat beberapa ‘bentuk diskriminasi’ ketika kunjungan saya di beberapa negara bukan Islam.

Sebagai contoh, ketika saya berada di Korea Selatan, Jepun dan Thailand. Rakyat di sana tidak melayan pertanyaan rakan saya yang berhijab bertanyakan arah jalan.

Hal yang sama ketika saya di Amerika Syarikat (AS) dua tahun lalu. Saya juga dinasihatkan oleh imigran Islam di AS untuk tidak mendedahkan latar belakang saya. Sentimen anti-Islam sangat menebal pada saat itu sehinggakan Trump mengeluarkan perintah eksekutif ke atas kemasukan pelarian dan menyekat kemasukan pasport dari tujuh buah negara Islam. Pengalaman-pengalaman ‘kecil’ itu sangat penting sebenarnya.

Ancaman baharu?

Mengulas dilema ini, Mahmood Zuhdi yang juga Ahli Majlis Perunding Islam Malaysia berkata, beliau tidak nampak tindakan pihak pelampau tertentu untuk menghancurkan Islam akan berkurangan. Hujah beliau ada logiknya.

Ujarnya, kecenderungan penulis-penulis di Barat dilihat tanpa jemu menghasut masyarakat dunia kononnya Islam sukakan kepada kebencian, peperangan dan segala macam andaian negatif.

Sehubungan itu, beliau menyarankan agar pemimpin dan rakyat di negara ini bersatu padu dalam apa jua sekali keadaan.

“Bagi saya, parti politik kena berhati-hati. Kalau kita tidak mengambil kira kepentingan universal dan masing-masing mendesak antara satu sama lain tanpa melihat pada suasana dan persekitaran, maka sesuatu (tidak enak) akan berlaku,” tegasnya.

Justifikasi Mufti Perak, Tan Sri Harussani Zakaria lebih tegas apabila beliau menegur cara sesetengah pendakwah yang agak keras ketika berdakwah.

Ujarnya, sepatutnya tugas seorang pendakwah bercerita tentang kebaikan, ketulusan dan kebenaran Islam, bukannya menghentam agama lain.

“Ingin saya tegaskan, dalam menjalankan dakwah, kita tidak boleh bercakap buruk tentang agama lain kerana ia boleh membangkitkan kemarahan pihak tertentu. Mereka perlu ceritakan tentang kebaikan dan kebenaran tentang Islam sahaja. Nabi Muhammad SAW sendiri tak pernah menghentam agama lain,” katanya.

Hal tersebut telah ditegaskan oleh Allah SWT. Sebagaimana firman-Nya: “Dan janganlah kamu memaki sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah kerana mereka nanti akan memaki Allah dengan melampaui batas tanpa pengetahuan.

“Demikianlah kami jadikan setiap umat menganggap baik pekerjaan mereka. Kemudian kepada Tuhan merekalah kembali mereka, lalu Dia memberitakan kepada mereka apa yang dahulu mereka kerjakan.” (Surah al-An’am, 108).

Justeru, ujar ilmuan itu, peranan seseorang pendakwah sangat signifikan. Tersilap langkah, Islamofobia itu akan terus menebal, ujarnya.

Mahmood Zuhdi dan Harussani senada mengatakan, pengganas, ektremis, teroris atau apa sahaja gelaran diberikan sebenarnya ada di mana-mana. Siapa sangka New Zealand yang merupakan negara yang jarang dikaitkan dengan pelampau turut menjadi sasaran. Namun, kita harus berhati-hati. Barangkali, serangan itu adalah tanda kebangkitan kepada ancaman baharu yang lebih dahsyat.

Panjatkanlah doa agar peristiwa itu tidak berulang lagi. Mungkin ada sesuatu yang Malaysia boleh pelajari dari tragedi berdarah ini. Sama-sama kita melangitkan doa untuk para syuhada yang terkorban.

Sumber

Dua amalan terbaik dalam Islam

by Leave a Comment

MANUSIA secara fitrahnya sukakan kebaikan dan menjadi orang yang baik.

Namun, tahukah kita apakah amalan yang terbaik dalam Islam?

Sebenarnya, ada dua amalan yang paling dianjurkan seperti yang dianjurkan Rasulullah di dalam hadis baginda.

Daripada Abdullah bin Amru bin al-‘As RA, bahawasanya seorang lelaki telah bertanya kepada Rasulullah SAW, “Apakah amalan yang terbaik dalam Islam?”

Baginda bersabda, “Memberi makan makanan dan memberi salam kepada orang engkau kenal dan orang yang engkau tidak kenali”. (Riwayat al-Bukhari & Muslim)

Berdasarkan hadis ini, seorang muslim hendaklah sentiasa memberi sedekah kepada orang yang memerlukan bantuan.

Ia merupakan amalan yang terpuji dalam Islam.

Selain itu, kita juga digalakkan supaya memberi salam kepada orang yang ditemui sama ada kita kenal atau tidak.

Seperkara lagi, jangan lupa untuk memberi jamuan dalam bentuk sedekah atau hadiah ya.

Semoga kita sentiasa istiqamah dalam melakukan amalan-amalan kebaikan.

(Sumber: Laman Web Jabatan Kemajuan Islam Malaysia)

Sumber

Erti kekayaan sebenar menurut Islam

by Leave a Comment

“WAH, besarnya rumah itu! Kereta yang diparkir di halaman rumah itu pun mewah. Mesti pemiliknya kaya.”

Pernyataan ini sudah acapkali kita dengar, bukan?

Kebiasaannya itulah anggapan masyarakat tentang kekayaan yang diukur dari segi harta benda dan ringgit.

Namun, dalam konteks agama, bagaimana pula sebenarnya kekayaan itu diukur?

Hakikatnya, kekayaan bukanlah mengambil kira berapa banyaknya harta.

Ini kerana kebanyakan manusia yang dilapangkan hartanya tidak puas dengan apa yang telah dimilikinya dan sentiasa berusaha untuk menambahnya.

“Bukanlah kekayaan itu kerana banyaknya harta, akan tetapi kekayaan itu adalah kaya hati (jiwa).” (Riwayat al-Bukhari, Muslim, at-Tirmizi, Ibnu Majah & Ahmad)

Hadis itu menjelaskan bahawa kekayaan sebenarnya adalah kekayaan jiwa iaitu orang yang merasa cukup dengan pemberian kepadanya (qona’ah), reda dan tidak tamak dalam mencari harta.

Oleh itu, jadikanlah kita seorang yang kaya hati iaitu dengan akhlak terpuji dalam setiap perlakuan.

Tidak kiralah sama ada perlakuan yang berhubung dengan ALLAH SWT, sesama manusia mahupun dengan makhluk yang lain.

(Sumber: Portal Rasmi Jabatan Kemajuan Islam Malaysia)