DestinaAsia

Tag: untuk

  • Menu KKR untuk peminat K-Pop

    Menu KKR untuk peminat K-Pop

    MUZIK Korean Pop atau K-Pop yang popular di Korea telah mencipta fenomena luar biasa di negara ini. Kelincahan artis berkumpulan wanita dan lelaki mempamerkan keseragaman tarian termasuk bait-bait lagu menghiburkan pantas memikat hati masyarakat tempatan.

    Kecenderungan produksi drama Korea menampilkan lokasi menarik di negara berkenaan pula, secara tidak langsung menjadikan negara itu tersenarai antara destinasi wajib dikunjungi oleh rakyat Malaysia.

    Sehubungan itu, mengambil kira kegilaan orang kita terhadap industri muzik genre K-Pop, restoran Kenny Rogers Roasters (KRR) memperkenalkan menu baharu, Seoul Sedap Chikin.

    Pengurus Pemasaran Berjaya Roasters (M) Sdn. Bhd, Kennie Thong berkata, promosi set ayam yang diinspirasikan daripada sajian signatur Seoul itu mampu membangkitkan selera para pelanggan khususnya dalam kalangan peminat K-Pop.

    “Sempena pembukaan tirai tahun 2020 pihak KRR menyapa rakyat Malaysia, ‘Annyeonghaseyo’ bagi mencipta keunikan supaya pelanggan merasai seperti berada di restoran sebenar Korea.

    “Justeru, selari dengan kempen Seoul Sedap Chikin, hidangan ayam terbahagi kepada dua perisa autentik Korea iaitu cili manis dan kacang soya bawang putih yang turut dihiasi taburan bijan,” katanya ketika ditemui pada Majlis Pelancaran Seoul Sedap Chikin di Cheras, Kuala Lumpur baru-baru ini.

    KENNY (kiri) menunjukkan menu baharu pada Majlis Pelancaran Seoul Sedap Chikin di Cheras, Kuala Lumpur baru-baru ini.

    KENNY (kiri) menunjukkan menu baharu pada Majlis Pelancaran Seoul Sedap Chikin di Cheras, Kuala Lumpur baru-baru ini.

    Menurut beliau, selain kentang goreng potongan baji, menu tersebut juga enak dinikimati bersama nasi bawang putih.

    Selain itu, lengkapkan sajian set Seoul Sedap Chikin dengan segelas minuman Orenji Splash yang menyegarkan dijual pada harga RM8.80 manakala RM10.80 (harga biasa).

    Seoul Sedap Chikin hadir dalam pelbagai set pilihan, antaranya Seoul Sedap Chikin Soup, Seoul Sedap Chikin Meal, Seoul Sedap Chikin Family Feast dan Seoul Sedap Chikin 3 Pieces.

    Set Seoul Sedap Chikin Soup misalnya mempunyai dua ketul ayam goreng (perisa cili manis, bawang putih atau campur), nasi bawang putih, sup cendawan dan sebiji mufin.

    Sementara itu, set Seoul Sedap Chikin Meal pula dilengkapi 2 ketul keping Seoul Sedap Chikin (perisa cili manis, bawang putih atau campur), nasi bawang putih atau kentang goreng wedges.

    Dalam pada itu, Seoul Sedap Chikin menawarkan tiga ketul ayam perisa pilihan sos cili manis atau bawang putih.



    Sumber

  • Bolehkah qada solat untuk sampai awal ke tempat kerja?

    Bolehkah qada solat untuk sampai awal ke tempat kerja?

    JARAK rumah dengan tempat kerja yang jauh menuntut kita untuk bergerak awal untuk sampai ke tempat kita mencari rezeki.

    Apatah lagi, jika waktu bekerja kita bermula seawal jam 8 pagi atau selainnya, di samping terpaksa menempuh kesesakan lalu lintas.

    Segelintir orang terpaksa meredah lebih 100 kilometer untuk sampai ke pejabat mereka pada setiap hari.

    Sudah tentulah mereka perlu bijak mengatur masa untuk sampai ke tempat kerja sebelum atau tepat pada waktunya.

    Begitupun, ada orang kadangkala terpaksa melewatkan solat Subuh atau qada solat berkenaan untuk sampai ke tempat kerja pada waktunya disebabkan kekangan masa tadi.

    Bolehkah kita qada solat Subuh apabila sampai ke pejabat pada jam 8 pagi?

    Solat merupakan satu kewajipan ke atas orang Islam yang berakal, baligh dan dalam keadaan suci iaitu tidak haid.

    Firman ALLAH SWT: “Sesungguhnya sembahyang itu adalah satu ketetapan yang diwajikan atas orang–orang yang beriman, yang tertentu waktunya.” (Surah al–Nisa, ayat 103)

    Dalam perihal mengqada solat, Islam sebenarnya ada menggariskan panduan tertentu.

    Pada ulama meletakkan beberapa keadaan yang mana seseorang itu tidak berdosa melewat-lewatkan solat sehingga melepasi waktunya iaitu:

    1. Tidur, jika tidur sebelum waktu solat.

    2. Lupa.

    3. Jamak solat.

    4. Paksaan.

    5. Takut terlepas waktu wuquf di Arafah.

    6. Menyelamatkan perkara yang dimuliakan syarak daripada rosak dan binasa.

    Berdasarkan keadaan tersebut, mengqada solat disebabkan khuatir terlambat masuk kerja tidak termasuk dalam alasan yang diterima syarak.

    Ketahuilah bahawa solat merupakan hak ALLAH yang wajib ditunaikan pada waktunya tanpa mengambil kira apa jua keadaan.

    Sementelah, pekerjaan pula berkaitan dengan hak iaitu tanggungjawab kepada diri dan keluarga.

    Bagaimanapun, apabila bertembung antara hak ALLAH dan makhluk, maka hak ALLAH wajib diutamakan.

    Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya untuk Tuhan kamu terdapatnya hak dan untuk diri kamu terdapatnya hak dan untuk keluarga kamu terdapatnya hak.” (Riwayat al-Bukhari)

    Justeru, rancanglah waktu perjalanan dengan baik pada waktu awal pagi apabila menaiki kenderaan sendiri agar boleh berhenti untuk menunaikan solat Subuh.

    Sekiranya waktu kerja fleksibel, boleh gantikan waktu masuk yang terlambat tadi dengan melewatkan masa pulang bekerja.

    Namun, jika waktu terhad, boleh solat secara bersendirian dan memendekkan bacaan dalam solat dengan memilih surah-surah lazim di samping menyempurnakan rukun qauli dan fi’li.

    Sesungguhnya solat merupakan tiang agama dan ia perlu dijaga dengan sebaiknya.

    Semoga ALLAH SWT menerima amalan kita.

    (Sumber: Al-Kafi #1531: Qada Solat Disebabkan Waktu Bekerja, laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan)



    Sumber

  • TH Plantations jual aset untuk kukuhkan kewangan

    TH Plantations jual aset untuk kukuhkan kewangan

    SHAH ALAM – Tindakan TH Plantations Bhd (THP) menjual beberapa ladang miliknya adalah sebahagian daripada langkah rasionalisasi aset bagi membolehkannya muncul semula sebagai syarikat perladangan bersaiz sederhana yang berdaya maju.

    Menurut laporan Berita Harian, proses rasionalisasi syarikat 73.84 peratus milik Lembaga Tabung Haji (TH) itu secara umumnya membabitkan penjualan beberapa ladang yang didapati tidak mempamerkan prestasi mengikut jangkaan serta penyusunan semula syarikat.

    Ketua Pegawai Eksekutif THP, Muzmi Mohamed berkata, pihaknya bagaimanapun tidak membuta tuli menjual aset syarikat, sebaliknya ia dilaksanakan secara terancang dan teliti dengan matlamat untuk mengukuhkan kedudukan kewangan.

    lid8

    lid8

    Beliau berkata, kebanyakan aset yang dikenal pasti untuk dijual tidak menghasilkan prestasi yang dijangkakan, malah aset berkenaan menambah beban kewangan kepada THP secara keseluruhannya.

    “Kita boleh memilih untuk tidak membuat sesuatu dan terus memegang kepada aset itu tetapi akibatnya amat parah kepada THP dan seterusnya kepada pendeposit TH yang secara tidak langsung memiliki syarikat ini.

    “Hakikat yang tidak dapat dinafikan ialah sesuatu strategi harus dilaksanakan untuk memantapkan kedudukan syarikat,” katanya kepada Berita Harian dalam satu pertemuan awal minggu ini.

    Ketika ini, THP berada dalam keadaan financial distress atau parah dari segi kewangan, malah jumlah pinjamannya serta hutangnya kepada pedagang melebihi keupayaan syarikat itu untuk membayar semula.

    Muzmi berkata, apabila sesebuah syarikat dalam situasi sebegini, maka ia perlu mencari punca masalah itu serta penyelesaian yang berkekalan.

    “Punca masalah THP jelas adalah pinjaman yang tinggi tanpa keupayaan memadai untuk membayarnya.

    “Pengurusan sebelum ini juga cuba menyelesaikan dengan menjual aset tanpa perancangan jangka panjang. Mereka dapat selesaikan masalah untuk seketika tetapi tidak lama kelak ia terus berdepan masalah sama,” katanya.

    Laporan Berita Harian itu menyebut, Muzmi memberitahu apa yang dilakukan pihaknya sekarang ialah mengurangkan nilai pinjaman kepada paras yang munasabah dan pada masa sama, menambah baik operasi syarikat.

    Ketika disenarai awam pada 2006, THP dianggap sebagai syarikat ladang bersaiz kecil yang digemari pelabur.

    Dalam tempoh 2006-2009, ia kekal berdaya maju, namun selepas itu terutama pada tahun 2012 hingga 2014, THP membeli ladang tambahan secara agresif sehingga jumlah ladangnya meningkat kepada lebih 100,000 hektar daripada 15,000 hektar pada 2006.

    “Tanah yang besar memberi manfaat sekiranya pembelian itu didahului dengan penilaian yang wajar dan tepat.

    “Apa yang pengurusan baharu dapati sekarang ialah unjuran hasil dibuat oleh pengurusan lama bukan saja tidak tepat, malah tidak menepati fakta sebenar di ladang.

    “Kini syarikat pula yang menanggung beban salah penilaian dan unjuran di atas pembelian sebelum 2018 ini,” katanya.

    Menurut Berita Harian lagi, Muzmi memberitahu, langkah rasionalisasi aset itu perlu dilakukan secepat mungkin untuk memulihkan kedudukan kewangan dan mengelak daripada diisytiharkan bankrap susulan kegagalan membayar hutang.

    Muzmi berkata, THP menanggung hutang tinggi berjumlah RM1.24 bilion pada tahun kewangan 2018 dan meningkat kepada RM1.29 bilion pada suku ketiga tahun kewangan 2019 sedangkan kedudukan tunainya hanya berada pada paras RM50.6 juta pada tahun kewangan 2018 dan berjumlah RM43.8 juta pada suku ketiga 2019.

    “Selain langkah rasionalisasi aset, THP juga membuat program transformasi bagi memantapkan lagi kecekapan operasinya dengan meningkatkan hasil buah tandan segar (FFB) dan kadar perahan minyak sawit dengan pengurusan ladang yang lebih cekap.

    “Dengan kedudukan kewangan mantap akan membolehkan kami melaksanakan penanaman semula bagi menjamin hasil sawit yang mantap pada masa depan selain mahu mengembalikan semula zaman kegemilangan THP,” katanya dipetik sebagai berkata.



    Sumber

  • Bagaimana untuk mengetahui bahawa taubat kita diterima oleh ALLAH SWT?

    Bagaimana untuk mengetahui bahawa taubat kita diterima oleh ALLAH SWT?

    “YA ALLAH, ampunkanlah dosa dan segala kekhilafan aku selama ini. Sesungguhnya aku seorang pendosa dulu, tetapi kini mengharapkan keampunan-MU, ya Rabb. Tempatkanlah aku dalam kalangan orang yang beriman dan meraih syurga-MU, jauhkanlah aku daripada azab api neraka.”

    Begitulah rintihan seorang lelaki setiap kali berdoa kepada ALLAH.

    Bahkan, kerap kali lelaki itu melakukan solat sunat taubat dan solat-solat sunat lain, di samping yang fardu.

    Barangkali bukan lelaki tersebut sahaja, malah mungkin kita turut melakukan perkara sama untuk memohon keampunan daripada ALLAH SWT.

    Benar, tiada manusia yang ‘bersih’ daripada melakukan sebarang dosa.

    Apabila sudah bertaubat, sudah tentu kita hendak tahu adakah dosa-dosa kita telah diampunkan oleh ALLAH SWT?

    Bagaimanakah untuk kita ketahui bahawa taubat kita telah diterima oleh-NYA?

    Dalam hal itu, taubat daripada segala dosa dan kesilapan merupakan kewajipan setiap individu Muslim sepertimana firman ALLAH SWT dalam Surah al-Nur, ayat 31: “…Dan bertaubatlah kamu semuanya kepada ALLAH SWT wahai orang-orang beriman, mudah-mudahan kamu berjaya.”

    Syarat taubat seperti dinyatakan oleh Imam al-Nawawi adalah meninggalkan dosa, menyesal dan berazam untuk tidak mengulanginya lagi.

    Jika ia melibatkan dosa sesama manusia, perlu memulangkan hak yang diambil atau memohon kemaafan.

    Imam Ibn Rejab al-Hanbali dan Sheikh Mulla Ali Qari menyatakan, jika cukup syarat-syarat taubatnya, ikhlas dan benar, maka ALLAH SWT menerima taubatnya.

    Namun, ada juga sebahagian ulama menyatakan bahawa tanda-tanda seorang diterima taubatnya seperti dinyatakan oleh Sheikh Dr Khalid al-Muslih, Sheikh Hasan Ya’kub dan selainnya adalah berterusan melakukan kebaikan, bersungguh dalam beramal, bersiap sedia menghadapi kematian dan selainnya.

    ***Ustaz Mustafar Mohd Suki merupakan pendakwah dan penulis.



    Sumber

  • Surah al-Rahman, ayat 10 Surah al-Kahf dipilih untuk World dan Malaysia #QuranHour pada tahun ini

    Surah al-Rahman, ayat 10 Surah al-Kahf dipilih untuk World dan Malaysia #QuranHour pada tahun ini

    SURAH al-Rahman dan ayat ke-10 dalam Surah al-Kahf bakal diangkat pada program World #QuranHour yang dijadualkan berlangsung pada 20 Ramadan 1441 Hijrah dan Malaysia #QuranHour pada 30 Ogos ini.

    Menurut Ketua Pegawai Eksekutif Yayasan Warisan Ummah (WUIF), Marhaini Yusoff, surah dan ayat yang terpilih itu menunjukkan nilai kesantunan termasuk sifat lemah lembut, berbuat baik, belas kasihan dan berhemah.

    Ujar beliau, ia selari dengan kempen Uninstall Hatred, Reboot Malaysia & Global Politeness yang membawa misi al-Rahmah dengan objektif membuang segala kebencian dan mengembalikan semula keharmonian dalam diri, keluarga, komuniti negara serta dunia.

    “Keadaan masyarakat pada hari ini sangat mencabar sehingga hilang kepercayaan antara satu sama lain. Kita ingin ‘meng-Qurankan’ bangsa dan mengikhlaskan ummah dengan berinteraksi dengan al-Quran melalui pendekatan baca, faham dan amal.

    “Apabila kita bercakap mengenai al-Quran, ia tidak terlepas dengan merujuk kepada hadis,” katanya ketika berkunjung ke Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Gombak, Selangor baru-baru ini.

    Ketika sesi kunjungan tersebut, Marhaini turut berkongsi misi kempen Uninstall Hatred, Reboot Malaysia & Global Harmony dengan Dekan Kulliyyah Ilmu Pengetahuan Berteraskan Wahyu dan Sains Kemanusiaan UIAM, Prof Madya Dr Shukran Abdul Rahman dan Timbalan Dekannya, Prof Madya Dr Haslina Ibrahim.

    Pertemuan tersebut turut membawa harapan pihak WUIF untuk bekerjasama dengan UIAM sebagai pusat ilmu bagi melahirkan golongan pentadabbur.

    Sementara itu, Shukran yang juga pensyarah di Jabatan Psikologi menyambut baik kempen berkenaan. Pada masa sama, beliau turut memperkenalkan buku Rahmatan Lil ‘Alamin: Dalam Konteks Masyarakat Kontemporari yang telah dilancarkan pada 18 September 2019.

    “Inisiatif tersebut penting untuk memberi pemahaman mengenai keperluan mengamalkan sifat rahmah sesama kita yang berbilang budaya, agama dan latar belakang.

    “Ini juga selari dengan tema #QuranHour bertajuk Dunia Berbudi dan Penyayang dalam membina potensi diri yang berlandaskan sistem operasi dan kerangka fikir al-Quran,” jelas beliau.

    Ujar Shukran itu lagi, dunia perlu didiami oleh manusia yang mempunyai perasaan dan hubungan muhibbah. Sifat itu katanya, penting untuk mewujudkan keharmonian dalam masyarakat dan merapatkan perpaduan sesama individu.

    “Pelbagai salah faham dan tafsiran yang menyimpang tentang konsep Rahmatan Lil ‘Alamin . Oleh itu, UIAM dengan kerjasama MAIWP telah menganjurkan Seminar Antarabangsa Rahmatan Lil ‘Alamin pada 19 September 2019, selain pelancaran buku Rahmatan Lil ‘Alamin: Dalam Konteks Masyarakat Kontemporari,” katanya.

    Buku berkenaan merupakan projek penulisan sekumpulan penulis daripada ahli akademik UIAM, Universiti Sains Malaysia, Universiti Malaya, Universiti Sains Islam Malaysia, Universiti Kebangsaan Malaysia, Kolej Profesional Baitulmal, Universiti Putra Malaysia, Universiti Malaysia Perlis dan Universiti Pertahanan Nasional Malaysia.

    Dalam pada itu, rakyat Malaysia diajak untuk menjayakan hari #MalaysiaHarmoni dengan menghidupkan kempen Uninstall Kebencian, Reboot #MalaysiaHarmoni pada 13 Mei ini.

    Seruan itu dibuat oleh Penerbit Sinar Harian, Datuk Dr Hussamuddin Yaacub semalam menerusi surat terbuka untuk mengerakkan kempen berkenaan.

    Jelas Hussamuddin, kempen itu perlu diterajui daripada rakyat untuk rakyat pelbagai kaum, agama dan pelbagai warna kulit, bersatu tanpa warna, berusaha memulihkan moral dan karakter negara bangsa berasaskan nilai bermula dengan diri kita sendiri, keluarga dan juga komuniti.



    Sumber

  • Beri makanan sesuai untuk si comel

    Beri makanan sesuai untuk si comel

    ANDA MUSYKIL DOKTOR JAWAB

    Sediakan makanan ikut cita rasa anak

    Soalan 1:

    DOKTOR, anak saya berumur tiga tahun empat bulan. Masalahnya, selera makannya tidak berapa baik.

    Dalam sehari kadang-kadang langsung tidak mahu makan dan hanya mengambil beberapa suap makanan sahaja. Justeru, apakah pendekatan terbaik untuk menaikkan selera makannya.

    Adakah terdapat komplikasi lain akibat situasi tersebut?

    – IBU RISAU, ROZITA IBRAHIM, 32, KUALA LUMPUR

    Jawapan:

    Puan, terima kasih atas soalan tersebut.

    Cara terbaik untuk memastikan keadaan anak puan tidak berlarutan adalah dengan mengamalkan food diary dan sentiasa melakukan diet recall untuk anak anda.

    Perlu diingat, kadangkala ibu bapa menghidangkan satu pinggan nasi kepada anak, namun apabila anak tidak dapat menghabiskan makanan tersebut, timbul kerisauan dan timbullah andaian ‘anak saya tidak mahu makan’.

    Sebaliknya, si ibu harus peka dengan kuantiti yang memadai untuk anak kenyang sama ada separuh pinggan atau suku pinggan sahaja.

    Masalah pemakanan sebenarnya seringkali dikaitkan dengan dinamik pemakanan itu sendiri. Seperkara, pihak puan kena menyelidik adakah makanan yang diberikan pada si kecil menepati selera anak ataupun tidak.

    PENGAMBILAN susu yang berlebihan menyebabkan si kecil mudah kenyang dan tidak mahu makan makanan lain.

    PENGAMBILAN susu yang berlebihan menyebabkan si kecil mudah kenyang dan tidak mahu makan makanan lain.

    Adakalanya, berlaku juga situasi anak puan mengambil susu secara berlebihan menyebabkan anak puan tidak mahu makan hidangan utama atau main meal gara-gara sudah kenyang.

    Sehubungan itu, puan kena tahu punca terhadap masalah yang dihadapi oleh anak. Jika gagal mengenal pastinya, rawatan tidak boleh diberikan.

    Sensitif bentuk, kepekatan najis

    Soalan 2:

    Doktor, saya mempunyai seorang anak perempuan berumur setahun. Anak saya sangat aktif. Hasil pemerhatian saya juga mendapati, si comel saya juga tidak cerewet ketika makan dan tidurnya juga normal. Masalahnya sekarang ialah anak saya tidak lawas ketika membuang air besar dan najisnya berwarna hijau tua.

    Itu yang membuatkan saya sentiasa risau. Adakah si kecil mempunyai apa-apa masalah kesihatan?

    Saya harap doktor dapat membantu saya memberi pencerahan.

    – SAYANG ANAK, FARISHA AHMAD, 31, SELANGOR

    Jawapan:

    Pertama sekali, perlu diperhatikan kekerapan anak puan membuang air besar sama ada sekali sehari ataupun beberapa kali sehari.

    Perlu diketahui juga tekstur najis tersebut bersifat keras atau lembut. Jika anak puan mengalami sembelit iaitu najis terlampau keras ataupun membuang air besar beberapa hari sekali, puan perlu lihat semula dari segi pemakanannya. Kerisauan yang timbul kemungkinan anak puan berhadapan situasi kurang air atau serat.

    PARA ibu dinasihatkan tidak membuat kesimpulan mudah ke atas masalah yang dihadapi anak-anak masing sebaliknya dinasihatkan berjumpa dengan pakar bagi mendapatkan kepastian.

    PARA ibu dinasihatkan tidak membuat kesimpulan mudah ke atas masalah yang dihadapi anak-anak masing sebaliknya dinasihatkan berjumpa dengan pakar bagi mendapatkan kepastian.

    Jika ciri-ciri itu tiada masalah, segeralah berjumpa pakar kerana saya bimbang anak puan mengalami masalah-masalah perubatan lain dan perlu membuat pemeriksaan lanjut.

    Untuk makluman puan, najis berwarna hijau biasanya tidak mempunyai sebarang masalah sebaliknya bentuk dan kepekatan najis itu perlu diketahui dengan lebih terperinci bagi mengetahui apakah punca yang sebenar.

    DR Salehuddin.

    DR Salehuddin.

    PROFIL

    Dr Salehuddin Sulaiman

    Pakar Pediatrik, Hospital Pakar Kuala Terengganu.



    Sumber

  • Pentingnya sarapan bijian penuh untuk anak anda

    Pentingnya sarapan bijian penuh untuk anak anda

    SARAPAN adalah perkara utama yang perlu dititikberatkan untuk permulaan hari yang sihat dan ceria.

    Namun, ramai ibu bapa bersikap sambil lewa terhadap pentingnya pengambilan sarapan berkhasiat seperti bijian penuh untuk anak-anak.

    Hasil kajian Persatuan Pemakanan Malaysia melalui kajian MyBreakfast 2015 di seluruh negara terhadap 5,165 kanak-kanak sekolah rendah dan 2,947 remaja sekolah menengah menunjukkan bahawa sembilan daripada sepuluh kanak-kanak dalam kajian itu tidak makan bijian penuh yang mencukupi.

    Garis Panduan Pemakanan Malaysia untuk kanak-kanak dan remaja oleh Kementerian Kesihatan Malaysia(KKM) menyarankan bahawa sekurang-kurangnya separuh daripada pengambilan bijirin adalah dalam bentuk bijian penuh.

    Antara contoh bijirin ialah beras, gandum, jagung dan oats.

    Bijian penuh adalah bijian berkhasiat yang masih mengandungi ketiga -tiga bahagian yang penting iaitu Bran, Germa dan Endosperma. Sementara bijian halus hanya mengandungi Endosperma sahaja.

    KANAK-KANAK dan remaja disaran agar mengamal sekurang-kurangnya separuh daripada pengambilan bijirin adalah dalam bentuk bijian penuh.

    KANAK-KANAK dan remaja disaran agar mengamal sekurang-kurangnya separuh daripada pengambilan bijirin adalah dalam bentuk bijian penuh.

    Bran adalah kulit paling luar dan mengandungi antioksidan, vitamin B dan serat makanan.

    Germ pula bahagian paling penting di mana pucuk pertama bercambah darinya. Ia tinggi dengan vitamin B, mineral, protein dan lemak yang sihat.

    Manakala Endosperm pula adalah bahagian terbesar bijirin yang memberikan tenaga terutamanya dalam bentuk karbohidrat dan protein vitamin dan mineral.

    Apabila pengilang mengeluarkan bahagian bran dan germa daripada bijian penuh, ia menjadi bijian terproses seperti beras putih, tepung putih, mihun dan kueh teow.

    Oleh itu, bijian penuh mempunyai lebih banyak nutrisi berbanding dengan bijian terproses kerana lebih banyak serat, antioksidan, vitamin, mineral yang terdapat pada lapisan bran dan germa.

    Menurut Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), pengambilan bijian penuh yang lebih dapat mengurangkan risiko obesiti, penyakit jantung dan diabetes.

    BIJIAN penuh harus menjadi sebahagian daripada amalan pemakanan harian kerana ia membekalkan pelbagai khasiat dan sumber tenaga.

    BIJIAN penuh harus menjadi sebahagian daripada amalan pemakanan harian kerana ia membekalkan pelbagai khasiat dan sumber tenaga.

    Bijian penuh harus menjadi sebahagian daripada amalan pemakanan harian kerana ia membekalkan pelbagai khasiat dan sumber tenaga.

    Oleh itu, adalah menjadi tanggungjawab ibu bapa untuk memupuk amalan bersarapan setiap pagi dengan mengambil bijian penuh. Ia adalah satu langkah yang baik dan perlu dimulakan dari usia muda.

    Seperti contoh, dengan mengambil sarapan bijirin Koko Krunch dan MILO dari Nestle, ia menyediakan lebih banyak vitamin dan mineral untuk diet anak anda.

    Produk keluaran Nestle ini sesuai dihidangkan kerana ia mempunyai 28 peratus lebih bijian penuh berbanding dengan resipi terdahulu.Untuk menarik minat anak-anak, berikut adalah tujuh resipi mudah bagi hidangan berasaskan bijian yang boleh ibu bapa sediakan.

    AMALKAN makanan berasaskan bijian penuh agar mereka akan terbiasa dengannya.

    AMALKAN makanan berasaskan bijian penuh agar mereka akan terbiasa dengannya.

    Jadi, ajarlah anak anda memilih makanan berkhasiat sejak dari kecil lagi agar mereka terbiasa dengan makanan berasaskan bijian penuh.

    Amalan pemakanan gaya hidup sihat ini akan melahirkan generasi lebih sihat pada masa hadapan.

    Untuk mendapatkan maklumat lanjut tentang info makanan sihat Nestle boleh layari https://www.nestle-cereals.com/my/en/choose-whole-grain.



    Sumber

  • Bolehkah makan makanan yang diniatkan untuk sedekah?

    Bolehkah makan makanan yang diniatkan untuk sedekah?

    NIAT di hati ingin menyedekahkan makanan, namun entah kenapa ia hanya tinggal impian dalam diri sahaja.

    Akhirnya, makanan tadi selamat masuk ke dalam perut kita.

    Begitu pun, apakah hukumnya memakan makanan yang diniatkan untuk sedekah tersebut?

    Menjawab kepada persoalan berkenaan, hukum memakan makanan yang diniatkan untuk bersedekah adalah harus dan tidak berdosa.

    Ini kerana, ia sekadar diniatkan dan belum diterima oleh penerimanya.

    Meskipun hukumnya adalah harus, namun kita disunatkan supaya makanan tadi disedekahkan juga.

    Perkara itu ada dinyatakan dalam kitab Syarh Muntaha al-Iradat: “Barang siapa yang telah membahagikan sebahagian hartanya untuk disedekahkah atau diberikan kepada wakil untuk menyedekahkannya, kemudian dia berasa tidak mahu menyedekahkannya pula, maka sunat baginya untuk terus memberikannya kepada penerimanya kerana hal ini berlawanan dengan godaan nafsu dan hasutan syaitan.

    “Namun, tidak wajib untuk dia memberikan sedekah tersebut kerana sedekah tidak dimiliki oleh seseorang penerima sebelum dia menerimanya.”

    Bagaimana pula jika seseorang itu menarik balik sedekah yang sudah diterima oleh si penerima?

    Jika difikirkan logik akal, sesiapa pun tidak boleh menerima tindakan sebegitu kerana ia menggambarkan sifat tidak berperikemanusiaan.

    Dalam Islam, sekiranya sedekah tersebut sudah diberikan dan diterima oleh penerimanya, maka haram untuk kita menarik balik dan mengungkit kembali apa yang telah diberikan.

    Perbuatan itu sebenarnya telah menyakiti orang yang menerima sedekah tersebut.

    Firman ALLAH SWT: “Wahai orang-orang yang beriman! Jangan rosakkan (pahala amal) sedekah kamu dengan perkataan membangkit-bangkit dan (kelakuan yang) menyakiti.” (Surah al-Baqarah, ayat 264)

    Bahkan, Rasulullah SAW juga pernah memberikan perumpamaan terhadap orang yang menarik balik sedekah yang diberikannya ibarat seekor anjing yang memakan muntahnya.

    Sabda baginda SAW: “Perumpamaan orang yang menarik kembali sedekah yang telah diberikannya diibaratkan seperti anjing yang muntah, kemudian ia kembali memakan muntahnya sendiri.” (Riwayat Muslim)

    Jika sudah berniat untuk bersedekah, teruskan istiqamah melakukannya yang diterjemahkan dalam bentuk tindakan.

    Selain merupakan amalan mulia, mereka yang bersedekah ke jalan ALLAH SWT dijanjikan dengan ganjaran yang berlipat kali ganda.

    Ayuh rebut peluang untuk kita meningkatkan saham akhirat.

    Semoga segala amalan kita diterima oleh-NYA.

    (Sumber: #Al-Kafi 1471: Hukum Makan Makanan yang Diniatkan untuk Sedekah, laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan)



    Sumber

  • Khidmat terbaik untuk tetamu ALLAH

    Khidmat terbaik untuk tetamu ALLAH

    JIKA kita mendaftar haji dengan Lembaga Tabung Haji (TH) sekarang, kita terpaksa menunggu LAMA untuk sampai giliran menunaikan Rukun Islam ke-5 itu.

    Itu fakta benar yang dinyatakan Pengurus Besar Kanan TH, Datuk Seri Syed Saleh Syed Abdul Rahman ketika diwawancara Sinar Islam di Menara TH, Kuala Lumpur kelmarin.

    Masakan tidak, sehingga kini, ujar beliau, TH mempunyai seramai 3.3 juta pendaftar haji daripada 9.4 juta keseluruhan jumlah pendepositnya.

    “Namun, kuota haji pula hanya 30,200 pada setiap musim. Sistem pemilihan haji sebenarnya berdasarkan pendaftaran haji terbuka iaitu mengikut masa pendeposit TH itu daftar (haji). Apabila buka akaun di TH, ia bukan dikira sebagai pendaftar haji lagi,” jelasnya.

    Ya, demikian ‘ujian’ yang terpaksa direntas sebelum menjadi tetamu ALLAH di Tanah Suci Makkah. Tentangan sememangnya datang dalam pelbagai bentuk. Ia tidak semestinya berkait dengan soal kewangan semata-mata. Kadangkala ada yang berduit, namun kesihatan menjadi masalah utama.

    Begitupun, ia bukanlah perintang utama buat umat Islam yang memang sangat berharap untuk menjejakkan kaki ke Makkah. Masalah itu sebenarnya begitu kecil jika dibandingkan dengan harapan besar mereka untuk beribadah di Baitullah yang menjadi kiblat umat Islam.

    Sesungguhnya, haji bukan sekadar dilihat dari aspek ibadah, tetapi juga merangkumi soal kewangan, perjalanan dan keselamatan. Semua itu tidak boleh diuruskan secara bersendirian. Perlunya ada pihak ketiga untuk membantu melancarkan segala urusan itu.

    Justeru, di Malaysia, kita sangat bertuah. Khidmat TH begitu signifikan bagi melicinkan segala urusan berkaitan dengan jemaah haji.

    Bagaimana TH menguruskan hal ehwal jemaah dan segala keperluan tersebut sejak ditubuhkan pada 1963? Apakah cabaran badan tersebut untuk menguruskan jemaah?

    Kemampuan

    Sebelum menjawab segala persoalan itu, Syed Saleh yang juga Ketua Rombongan Haji Malaysia mengajak kita untuk memahami maksud kemampuan dalam melaksanakan Rukun Islam ke-5 itu.

    Firman ALLAH SWT: “Dan ALLAH mewajibkan ke atas manusia mengerjakan ibadah haji ke Baitullah iaitu bagi sesiapa yang mampu dan berkuasa sampai kepadanya…” (Surah Ali ‘Imran, ayat 97)

    Dalam hal tersebut, ada empat prasyarat kemampuan yang penting dipanggil sebagai ‘4K’ yang merangkumi keselamatan, kesihatan, kewangan dan kuota.

    Beliau menambah, semua perkara berkenaan perlu dipenuhi oleh jemaah. Bahkan, TH sebagai pemudah cara jemaah haji turut mengambil peranan dengan menyediakan pelbagai kemudahan termasuklah penerbangan carter haji dan keselamatan mereka sepanjang menjalankan ibadah di Tanah Suci.

    “Sebab itulah sebelum jemaah berangkat, TH akan memastikan mereka pergi menjalani pemeriksaan kesihatan. Pakar perubatan juga akan memberikan rawatan dan ubat yang bersesuaian. Bukan itu sahaja, TH juga membawa seramai 260 anggota rombongan perubatan daripada Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) ke sana.

    “Jumlah itu termasuklah 60 orang doktor yang mana hampir 20 daripada mereka ialah pakar perubatan untuk jemaah haji. Selain itu, kemudahan klinik turut disediakan di setiap bangunan penginapan para jemaah haji. Jika memerlukan rawatan lanjutan, kita juga ada kemudahan hospital yang lengkap dengan peralatan dengan 277 buah katil,” katanya sambil menjelaskan TH turut berfungsi sebagai ‘institusi kewangan’ kepada umat Islam untuk membuat simpanan wang bagi memenuhi aspek istito’ah atau kemampuan menunaikan haji.

    Bagaimanapun, jelas Syed Saleh peranan dimainkan TH merangkumi keseluruhan urusan haji jemaah dan ia melibatkan kos langsung dan tidak langsung.

    SYED SALEH

    SYED SALEH

    “Kos langsung meliputi tambang kapal terbang, hotel di Makkah dan Madinah, makan dan minum serta pengangkutan di Tanah Suci dan bayaran kepada pihak berwajib Arab Saudi. Pada musim haji 1440 Hijrah yang lalu, kos itu berjumlah RM22,900 bagi setiap jemaah.

    “Bagi kos tidak langsung pula, ia merangkumi peranan TH sebagai badan pemudah cara seperti menganjurkan kursus-kursus haji, menyediakan buku rujukan kepada jemaah, persiapan para jemaah untuk berlepas di lapangan terbang, menyediakan petugas haji, hospital dan lain-lain yang membabitkan RM60 juta hingga RM70 juta pada setiap musim haji,” katanya.

    Berdasarkan rekod, TH telah berpengalaman mengendalikan lebih sejuta jemaah haji sepanjang 56 musim haji.

    Petugas haji

    Sesi wawancara kemudian membuka topik tentang petugas yang menjaga jemaah haji pula. Meskipun jemaah Malaysia yang mengikuti muassasah ada seramai 30,200 orang, namun petugas hanyalah 600 orang pada setiap tahun.

    Ujar beliau, bilangan petugas yang sedikit itu bukanlah disengajakan, tetapi ada sebab tertentu.

    “Cukup atau tidak (bilangan petugas) sebenarnya bergantung kepada tahap perkhidmatan disediakan. Namun, visa yang diberikan oleh kerajaan Arab Saudi pada setiap tahun adalah sekitar 600 visa untuk petugas haji Malaysia. Visa dikeluarkan itu tidak sama dengan kuota haji untuk jemaah negara,” kata beliau.

    Namun hal itu tidak sedikit pun menjejaskan TH dalam memberikan khidmat terbaik kepada para jemaah.

    Bagi melicinkan urusan jemaah haji, para petugas TH dibahagikan kepada dua operasi iaitu di tanah air dan di Tanah Suci, terang Syed Saleh.

    TH turut mendapat kerjasama daripada pelbagai pihak seperti KKM, Polis Diraja Malaysia, Jabatan Kastam Diraja Malaysia, Jabatan Imigresen Malaysia, Malaysia Airports Holdings Berhad, Pihak Berkuasa Penerbangan Awam Malaysia, Persatuan Bulan Sabit Merah Malaysia dan lain-lain.

    “Bagi operasi di Tanah Suci, selain membawa satu rombongan yang terdiri daripada 600 petugas haji, TH turut melantik petugas yang bermukim di sana antaranya orang tempatan, rakyat Malaysia, Pattani, Thailand dan lain-lain.

    “Para jemaah haji dijaga 24 jam oleh petugas yang berkhidmat berdasarkan prosedur operasi di bawah pensijilan Sistem Pengurusan Kualiti ISO 9001:2015. Kita ada 25 prosedur induk merangkumi operasi di tanah air dan Tanah Suci.

    “Malah, setiap petugas diberi latihan tentang pengurusan risiko berdasarkan prosedur ISO berkenaan jika ada sebarang bencana atau isu kecemasan,” katanya.

    Ujar beliau, petugas haji TH terdiri daripada 60 peratus orang yang berpengalaman dan 40 peratus muka baharu untuk menjaga kesinambungan perkhidmatan mereka pada masa akan datang.

    BAKAL jemaah haji mendapat bimbingan dan simulasi latihan amali daripada TH sebelum mereka berangkat ke Tanah Suci Makkah.

    BAKAL jemaah haji mendapat bimbingan dan simulasi latihan amali daripada TH sebelum mereka berangkat ke Tanah Suci Makkah.

    Perkhidmatan terbaik

    Syed Saleh meneruskan bicaranya. Kali ini, beliau menyentuh tentang sistem pemilihan jemaah haji yang kadangkala nama mereka dipanggil pada saat-saat akhir.

    Dalam hal itu, ujar beliau, TH akan mengeluarkan surat tawaran kepada pendaftar haji yang sudah tiba giliran untuk menunaikan ibadah haji.

    “Mereka akan diberi tempoh selama 30 hari untuk menjawabnya dan memenuhi wang haji masing-masing. Selepas tempoh itu, kami akan melihat semula kekosongan disebabkan penolakan tawaran tersebut atas pelbagai sebab-sebab tidak dapat dielakkan.

    “Untuk mengisi kekosongan kuota itu, maka TH akan meneliti rayuan yang dibuat bakal jemaah. Ada empat jenis rayuan yang kerap dikemukakan iaitu rayuan mahram, rayuan lanjut usia, rayuan daftar awal (mereka yang daftar awal dan menolak surat tawaran haji sebelum ini) dan rayuan biasa.

    “Lazimnya, keutamaan akan diberikan kepada rayuan mahram, lanjut usia dan daftar awal bergantung kepada kekosongan tempat dan proses urusan visa. Itu antara sebab kenapa berlaku nama dipanggil last minute ” jelas beliau.

    Kepada Sinar Islam, Syed Saleh berkata, dari kaca mata kerajaan Arab Saudi dan negara lain, TH mendapat pujian dan pengiktirafan kerana kejayaan badan itu menguruskan para jemaah dengan cemerlang.

    Ekoran pengiktirafan berkenaan, ujarnya, TH menjadi rujukan pelbagai pihak dan negara-negara lain yang tidak mempunyai model seperti TH.

    “Di negara lain, pengurusan haji mereka di bawah kementerian berkaitan agama. Namun, kita di Malaysia ada badan seperti TH yang boleh memberi tumpuan khusus selain menggembleng kewangan umat Islam dan membantu operasi haji,” katanya.

    Pun begitu, TH tidak mudah berpuas hati dengan pencapaian mereka. Sebaliknya, TH telah membentuk bahagian pembangunan dan penyelidikan dalam jabatan haji yang bertanggungjawab dari segi pengurusan kualiti yang antara lain akan membuat kajian untuk memperbaiki dan memberikan perkhidmatan terbaik dari masa ke masa.

    “Untuk perancangan masa depan, pihak pengurusan TH sedang merangka pelan tindakan untuk tempoh lima tahun dari 2020 hingga 2024 untuk menambah baik mutu perkhidmatan.

    “Ia turut mengambil kira Visi 2030 Arab Saudi yang melibatkan pembangunan dan pembaharuan di Tanah Suci,” katanya mengakhiri bicara.



    Sumber

  • “Universiti untuk Masyarakat” Agenda Penting Institusi Pendidikan Tinggi di Malaysia Demi Kelangsungan Negara

    “Universiti untuk Masyarakat” Agenda Penting Institusi Pendidikan Tinggi di Malaysia Demi Kelangsungan Negara

    Universiti Teknologi Malaysia (UTM) telah memainkan peranan dalam pelbagai inisiatif bagi mensejahterakan masyarakat selari dengan aspirasi Menteri Pendidikan, Yang Berhormat Dr Maszlee Malik yang menekankan tiga nilai dan budaya teras yang ingin dibina bersama, iaitu: cinta atau kasih sayang (love), kegembiraan atau kebahagiaan (happiness) dan saling menghormati (mutual respect).

    Nilai teras ini telah lama menjadi amalan warga universiti dan UTM terus komited untuk meneruskan agenda tersebut walaupun berdepan dengan pelbagai cabaran.

    Dalam memastikan UTM berfungsi sebagai sebuah institusi pendidikan tinggi yang mampu memberikan impak kepada masyarakat dan negara, universiti ini telah pun mengamalkan dasar keterlibatan masyarakat dari semua lapisan peringkat.

    Sehubungan itu, aspirasi ini diperkukuhkan lagi dengan pelbagai inisiatif universiti yang telah dilaksanakan seperti berikut:

    1. UTM mensejahterakan kehidupan

    UTM melalui idea Penyelidikan Translasional berusaha memanfaatkan komuniti dengan mengaplikasikan hasil kajian dan penyelidikan yang memanfaatkan komuniti global. Universiti menggariskan agar pensyarah bukan sahaja berkhidmat sebagai pendidik malah hasil penyelidikan tersebut digunakan untuk meningkatkan kualiti hidup masyarakat terutamanya mereka yang memerlukan seperti melalui Program Pembangunan Sosial Masyarakat (CSR).

    Setiap insiaitf CSR yang dijalankan adalah berpaksikan lima fokus utama iaitu Peningkatan Pendidikan, Penaiktarafan Kehidupan, Keusahawanan Sosial, Pembangunan Kapasiti dan Kelestarian Alam Sekitar. Setiap fokus digariskan demi memacu dan memastikan setiap CSR adalah benar-benar berimpak dan menepati keperluan masyarakat.

    Terdapat 13 Projek Komuniti yang berimpak tinggi dan antaranya ialah:

    • Pembelajaran Berasaskan Masalah dalam Pendidikan STEM untuk Membangunkan Kemahiran Abad ke-21 dan Kesedaran Terhadap Karbon Rendah
    • Aplikasi Hafazan Al-Quran bagi Pelajar yang Mempunyai Permasalahan Pendengaran
    • Pembangunan Usahawan Wanita dalam Sektor Pelancongan
    • Program Rejuvenasi Komuniti Flat Bandar Bukit Puchong
    • Aplikasi Mikroorganisma Berkesan bagi Pengurusan Sisa Makanan
    • Program Bangsa Johor Sejahtera
    • Projek Bangsa Johor Bahagia
      • Program Komuniti Berjaya
      • Program Fasiliti Komuniti Sejahtera
      • Program Kejiranan Lestari
      • Program Komuniti Digital Beretika

    Menurut Menteri Pendidikan, untuk membentuk masyarakat yang bersatu padu, pendidikan ialah titik mulanya dan untuk melahirkan masyarakat yang demokratik, bermoral, beretika dan penyayang, pendidikan ialah terasnya.

    Oleh itu, dengan berpandukan Pelan Global Universiti Fasa III: 2018-2020, UTM mendukung aspirasi ini dan memikul tanggungjawab dan peranan besar sebagai institusi pendidikan tinggi demi membantu membina masyarakat yang maju untuk kelangsungan negara.

    Ini kerana pensyarah dan pendidik pada ketika ini tidak hanya terbatas dengan tugasan mendidik, malah dengan mengaplikasikan penyelidikan serta kepakaran untuk membantu menyelesaikan permasalahan masyarakat adalah jauh lebih bermakna.

    1. Pembelajaran Sepanjang Hayat

    Menteri Pendidikan pernah juga mengutarakan konsep pembelajaran yang baik perlu bercirikan sepanjang hayat dan menyokong ke arah era Revolusi Industri 4.0. Rakyat dan komuniti berpeluang meningkatkan kemahiran serta pengetahuan melalui pembelajaran yang boleh berlangsung secara dalam talian dan berbentuk fleksible. Ini bukanlah perkara baru di UTM dan UTM sememangnya berhasrat untuk meneruskan agenda pembelajaran sepanjang hayat.

    UTM telah melopori Pendidikan Transnasional dengan model pendidikan tanpa sempadan yang dilaksana di luar negara. Ini bersesuaian dengan konteks globalisasi pendidikan tinggi di mana UTM telah mewujudkan sebuah pusat pembelajaran transnasional dengan kerjasama Qaiwan Universiti di Kurdistan. Ini adalah salah satu usaha UTM untuk terus memberikan pembelajaran yang berkualiti bukan hanya kepada masyarakat tempatan malah kepada masyarakat antarabangsa dan global.

    Di samping itu, mobiliti pelajar juga merupakan salah satu cara UTM memberikan pendedahan kepada pelajar untuk merasai pengalaman berada di universiti luar negara. Ini bersesuaian dengan saranan Kementerian yang menekankan keperluan Mobiliti rentas sempadan kepada pelajar.

    UTM telah berjaya menghantar seramai 13,359 pelajar keluar negara untuk mengikuti program Mobiliti rentas sempadan ini. Selain itu, UTM juga telah berjaya menjadi tuan rumah kepada 10,119 pelajar luar negara yang telah memilih UTM sebagai universiti pilihan untuk pengalaman mobility tersebut.

    UTM juga merupakan antara segelintir universiti yang menawarkan kelainan kepada mereka yang berhasrat melanjutkan pelajaran seperti melalui pelaksanaan Program Khas. Sebagai contoh, seramai 25 orang Pegawai Tadbir Negeri Johor melanjutkan pengajian ke peringkat Sarjana dibawah program kerjasama bagi melahirkan penjawat awam yang berkelayakan dan mampu memantapkan perkhidmatan awam Johor. Selain itu, kerjasama UTM dan McDonald’s telah membuka peluang kepada lebih daripada 14,000 pekerja McDonald’s Malaysia untuk mendaftar program MBA di UTM.

    1. Keceriaan dan Saling Hormat Menghormati

    YB Dr. Maszlee sangat menekankan agar institusi pendidikan memainkan peranan untuk membina bersama nilai cinta atau kasih sayang, kegembiraan atau kebahagiaan dan saling menghormati.

    Merujuk kepada hasrat ini, UTM melalui aspirasi UTMDNAnya telah melaksana insiatif seperti berikut bagi mewujudkan persekitaran kerja yang kondusif, perihatin terhadap pelajar, dan merai kepelbagaian dan keterangkuman.

    UTM berusaha menyediakan persekitaran kerja yang kondusif kepada warganya dan memandang serius terhadap kesihatan. Pelaksanaan lebih daripada 50 Program Gaya Hidup Sihat dalam kalangan warga UTM telah dilaksana sejak 2010.

    Keperihatinan terhadap pelajar juga diutamakan dan pelbagai bentuk bantuan dihulurkan seperti pemberian makanan percuma melalui Bank Makanan, Kupon Makanan dan Rak Kasih Sayang ditawarkan kepada pelajar yang memerlukan.

    Di samping itu, dalam meraikan kepelbagaian dan keterangkuman, UTM memberi sepenuh sokongan dalam pelaksanaan program-program seperti Minggu Antarabangsa dan Sudut Budaya (Culture Corner). Program seumpama ini dapat mengeratkan lagi hubungan pelajar tempatan dan luar negara. Ini bertepatan dengan aspirasi Kementerian yang berhasratkan agar masyarakat menjadi lebih global dan terbuka.

    Dalam membina nilai cinta, dan saling menghormati dikalangan pelajar terhadap masyarakat, UTM secara berterusan menganjurkan program-program kemasyarakatan dan salah satu diantaranya adalah Program Service Learning Malaysia – University for Society (SULAM). Melalui Program SULAM, pelajar di didik untuk membantu masyarakat dalam menyelesaikan masalah setempat dengan pengetahuan dalam bidang masing-masing.

    1. Keterangkuman dalam Pendidikan (Inclusivity in Education)

    Dalam memacu pendidikan tinggi untuk kemajuan tamadun bangsa, UTM menawarkan pendidikan tinggi kepada semua golongan rakyat tanpa meminggirkan mana-mana kelompok.

    Menteri Pendidikan pernah menyatakan dalam ucapan diawal tahun beliau bahawa keterangkuman sistem pendidikan negara pada masa ini membabitkan golongan berkeperluan seperti anak keluarga B40, Orang Asli, Orang Kurang Upaya, miskin dan kumpulan minoriti.

    UTM telah sememangnya peka akan keperluan menghulurkan bantuan di mana UTM telah berjaya membuat kutipan sebanyak RM25 Juta bagi membantu pelajar dari golongan B40 seramai lebih daripada 2,500 orang. Seramai 69 orang pelajar yang menepati kelayakan juga telah menerima bantuan biasiswa endownmen UTM sebanyak RM228,000.

    Menteri Pendidikan juga menyifatkan konsep inklusif adalah sangat penting supaya pelajar kelainan upaya (OKU) dapat merasai pendidikan ‘mainstream’. Di UTM, terdapat seramai 42 orang pelajar OKU yang berdaftar dan seramai 6 orang telah bergarduasi.

    Malah, satu Pusat Bantuan telah diwujudkan bagi menyantuni pelajar-pelajar OKU. Selain itu, seramai 250 buah kelauarga telah berdaftar di Pusat Terapi Kanak-Kanak Autisma UTM (UTM Little Genius Therapy Centre) bagi mendapatkan rawatan serta konsultansi. Ini menunjukkan bahawa UTM benar-benar menjiwai dasar inklusif orang kelainan upaya.

    Melalui slogan #MALAYSIAMEMBACA, YB Dr Maszlee menyarankan masyarakat untuk mencintai dunia pembacaan dan membugarkan pembudayaan membaca. UTM menyokong kuat usaha ini dan amalan membaca telah diluaskan bukan hanya di dalam kampus malah melibatkan usaha keterangkuman di mana seramai 30 anak Orang Asli telah mengikuti program “Seronoknya Membaca” di Kampung Orang Asli Sg.Peroh, Kahang. Di samping itu, sebanyak 500 naskah projek Terjemahan Bahan Braille telah berjaya dilaksanakan oleh penyelidik UTM untuk kegunaan Sekolah Kebangsaan Pendidikan Khas Princess Elizabeth, Johor Bahru.

    Ini merupakan inisiatif berterusan UTM dalam menyokong hasrat Kementerian Pendidikan yang telah melancarkan kempen Dekad Membaca oleh Menteri Pendidikan semasa majlis Amanat Tahun Baru 2019 Menteri Pendidikan.

    Kempen ini bertujuan untuk meningkatkan amalan membaca dalam kalangan rakyat Malaysia dan UTM sebagai sebuah universiti juga telah menjalankan aktiviti berkaitan membaca seperti Program Bicara Karya dan Read and Relax yang melibatkan pelajar dan staf universiti.

    Kesimpulan

    Agenda “Universiti Untuk Masyarakat” hasil dari inspirasi Menteri Pendidikan adalah sangat berimpak dan usaha bersama di peringkat universiti perlu digembleng sepenuhnya bukan sahaja demi memenuhi hasrat Kementerian dan negara malah amat perlu bagi membangunkan masyarakat yang berdaya saing dan holistik.

    Oleh itu UTM menyokong penuh aspirasi ini dan sentiasa komited untuk berkhidmat kepada masyarakat.

    Kesimpulannya, UTM komited membantu negara melalui pelbagai initiatif yang telah dinyatakan.

    Ia juga membuktikan bahawa warga universiti sentiasa mahu berbakti kepada masyarakat dan sentiasa bersama Kementerian dalam usaha memakmurkan negara dan mensejahterakan kehidupan masyarakat secara inklusif.

    Prof Datuk Ir. Dr. Wahid Bin Omar

    Naib Canselor

    Universiti Teknologi Malaysia

    27 November 2019

    ** Artikel ini adalah pandangan peribadi penulis

    Sumber