Inspirasi Destinasi Menarik Percutian Impian

Destinasi Asia - The heart and soul of Asia

Jodoh ‘berat’, lambat bukan kerana terlalu memilih, tapi…

by

“KENAPA tiada orang hendakkan aku? Aku ni tak cantik ke? Apa kurangnya aku? Sampai bila aku hendak hidup sendiri?”

Barangkali itu antara persoalan yang terbias daripada minda seseorang apabila merasakan begitu lambat dan ‘berat’ jodohnya.

Meskipun pelbagai usaha telah dilakukan, namun rezekinya dalam hal jodoh masih belum berpihak kepadanya.

Belum pun reda segala persoalan yang bersarang di minda itu, orang di sekeliling pula ‘mengasak’ dengan pertanyaan-pertanyaan jodoh yang tidak mampu dijawab.

Benar, jodoh itu adalah ketentuan ALLAH SWT yang ditetapkan sebelum kita dilahirkan di dunia yang fana ini. Percayalah setiap apa yang berlaku dan ketentuan yang ditetapkan oleh-NYA adalah yang terbaik buat diri kita.

Kenapakah jodoh seseorang itu begitu ‘berat’ dan lambat? Bagaimana kita hendak tahu seseorang itu ialah jodoh kita?

Setiap orang ada jodoh

Semua tanda tanya itu Sinar Islam lontarkan kepada pendakwah Ustaz Mohamed Hanafiah Abd Malek atau lebih dikenali sebagai Ustaz Hanafi.

USTAZ HANAFI

USTAZ HANAFI

Sebelum menjawab persoalan berkenaan, agamawan itu mengajak kita untuk menelusuri jodoh yang mana ia telah ditetapkan ALLAH SWT sebelum kita dilahirkan ke dunia.

“Jodoh seseorang itu pasti ada dan sama ada di dunia ataupun jika tidak di dunia, di akhirat nanti. Wallahu’alam. Perbincangan dalam kalangan ulama, jodoh setiap orang ada sebagaimana rezekinya.

“Sebelum seseorang itu lahir, telah ditetapkan tiga perkara buatnya iaitu pertama rezeki, kedua jodoh dan ketiga ialah umurnya. Ada orang mungkin sudah buat pelbagai usaha, tetapi jodoh tiada. Kemungkinan jodoh yang ALLAH telah tetapkan itu telah meninggal dunia atau syahid dan mereka akan bertemu di dalam syurga nanti,” katanya ketika ditemui di pejabat Ecoriths Leisure Travel & Tour di Shah Alam, Selangor baru-baru ini.

Ustaz Hanafi menjelaskan, ada dua penyebab mengapa jodoh seseorang itu lambat. Pertama, kemungkinan besar jodohnya ‘berat’ kerana ALLAH SWT ‘memberatkan’ jodohnya dan kedua barangkali kerana sikap seseorang itu sendiri.

“Mungkin seseorang itu terlalu memilih atau malas mencari jodoh. Dalam bab jodoh itu, ada dua istilah kita selalu dengar iaitu satu apabila kita terjumpa jodoh dan satu lagi ialah mencari jodoh.

“Kedua-dua itu berbeza istilahnya sepertimana kita jumpa duit. Sudah tentu berbeza situasi apabila kita jumpa duit atau barang dengan benda yang kita cari. Pastinya kita akan mencari yang terbaik untuk diri kita.

“Jadi nasihat saya, jangan mengeluh, tetapi berusaha dan jangan berputus asa dengan rahmat ALLAH SWT. Sebaliknya, teruskan berdoa dan senyum selalu, insya-ALLAH jodoh (kita) itu ada,” katanya.

Apapun, ujar beliau, lambat atau cepat jodoh seseorang itu, ia sebenarnya ialah urusan ALLAH SWT. Namun, umat Islam diingatkan supaya banyakkan berdoa, berusaha mencari jodoh yang ditetapkan dan bertawakal kepada ALLAH.

“Paling penting, kita dapat jodoh sebenar yang ALLAH SWT telah tetapkan. Sebab itulah setiap kali solat, kita akan meminta kepada ALLAH Iyyaka na’budu wa iyyaka nastai’n (Hanya ENGKAU kami sembah dan hanya kepada ENGKAU kami memohon pertolongan).

“Tolong apa? Ihdinas siratal mustaqim (menunjukkan kami jalan yang lurus). Jalan yang lurus itu (termasuklah) dalam mencari jodoh, rezeki dan keberkatan umur sebab sebelum kita lahir lagi, ALLAH SWT sudah tetapkan tiga perkara itu. Jadi, kita meminta tolong kepada ALLAH supaya menunjukkan jalan yang lurus.

“Maknanya ALLAH tunjuk jalan, kita kena berusaha. Maka usaha mencari jodoh itu hukumnya wajib. Bagi seorang lelaki, dia perlu mencari jodoh untuk dirinya sendiri, tetapi bagi seorang wanita, ayahnya bertanggungjawab untuk mencari jodoh untuk dirinya,” ujar beliau.

Panduan

Ustaz Hanafi meneruskan perkongsian ilmunya. Kali ini, beliau menyentuh tentang panduan mencari jodoh menurut Islam.

JODOH setiap orang ditentukan oleh ALLAH SWT sejak sebelum lahir lagi dan ia sudah pasti ada sebagaimana rezekinya.

JODOH setiap orang ditentukan oleh ALLAH SWT sejak sebelum lahir lagi dan ia sudah pasti ada sebagaimana rezekinya.

Sabda Rasulullah SAW: “Wanita dinikahi kerana empat perkara: hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya. Maka pilihlah yang beragama (berpegang dengan tuntutan agama), pasti engkau beruntung.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Dalam hadis itu, jelas menunjukkan wanita dikahwini atas empat perkara berkenaan. Namun, apabila seseorang wanita itu hendak berkahwin dengan lelaki, panduan tersebut boleh digunakan, tetapi ia bermula daripada belakang ke hadapan.

“Pertama ialah agamanya yang mana wanita perlu carilah lelaki yang soleh. Tidak salah kita meminang lelaki kerana dalam Islam dibenarkan. Kemudian, lihatlah solatnya. Kalau lelaki itu boleh jaga solatnya, insya-ALLAH dia boleh jaga kita. Kalau dia tak jaga solat iaitu hubungan ALLAH, bagaimana dia hendak jaga kita? (Sedangkan) Janji dengan ALLAH pun dikhianati, apatah lagi janji dengan kita.

“Kedua, carilah mereka yang mempunyai keturunan yang baik. Ketiga, jangan lupa kahwin sebab hartanya. Yang terakhir sekali, barulah rupa,” katanya.

Dalam pada itu, Ustaz Hanafi turut berkongsi kaedah mudah untuk mendapatkan jodoh dengan menggunakan formula DUS iaitu doa, usaha, sekufu dan senyum.

“Sebenarnya, seorang bapa perlu mendoakan anak perempuannya sejak usianya sembilan tahun untuk mendapatkan jodoh. Ini kerana doa itu belum tentu dimakbulkan ketika anaknya umur sebegitu, mungkin dimakbulkan 10 tahun atau 20 tahun lagi.

“Doa untuk jodoh selalunya mengambil masa, jadi kena berdoa daripada awal. Antara doa yang paling bagus iaitu ayat 74, Surah al-Furqan,” jelas beliau.

Kepada satu soalan, Ustaz Hanafi berkata: “Hukum asal menggunakan portal mencari jodoh ialah harus. Ia satu usaha era moden untuk mencari jodoh. Namun, kita kena ingat, bila gunakan platform tersebut, mesti niat kerana ALLAH untuk mencari jodoh.

“Tak salah guna portal tersebut. Cuma isunya kalau hendak bagi gambar, janganlah gambar yang menjolok mata atau mendedahkan aurat. Sebaiknya, berilah gambar yang betul, jangan tampal ‘simen’ pada muka dengan mekap berlebihan. Ingat, jangan ada unsur penipuan dan mengambil kesempatan.”

Kesediaan

Bagi menjawab persoalan tentang usaha mencari atau menunggu jodoh, Sinar Islam mewawancara Pensyarah Kanan Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi Mara, Ustazah Siti Fatahiyah Mahamood.

USTAZAH SITI FATAHIYAH

USTAZAH SITI FATAHIYAH

Ujar beliau, meskipun jodoh itu ditetapkan oleh ALLAH SWT, namun, sebagai hamba-NYA, kita boleh berusaha dan berdoa untuk jodoh kita. Sebenarnya, katanya, persoalan berkenaan perlu dilihat dari aspek kesediaan individu tersebut iaitu:

i. Berusaha mempersiapkan dirinya dari aspek intelektual, fizikal dan spiritual untuk mendalami ilmu dan adab untuk mengharungi alam rumahtangga;

ii. Bersikap terbuka dengan ibu bapa, keluarga ataupun kawan-kawan dalam perbincangan berkaitan jodoh selagi mana tidak melanggar syariah;

iii. Tidak terlalu memilih jika ada calon yang memenuhi syarat yang digalakkan oleh Islam.

Rasulullah SAW bersabda: “Jika ada yang meminang dan kalian reda dengan agama dan akhlaknya maka kahwinkanlah. Jika kalian tidak berbuat demikian akan terjadi fitnah di bumi dan keburukan akan meluas.” (Riwayat al-Tirmizi)

Menjawab satu soalan, Ustazah Siti Fatahiyah berkata: “Akan terdetik dalam hati kita bahawa dia ialah jodoh kita apabila kita merasa tenang tatkala melihatnya. Akan berdegup jantung kita meneka mungkinkah dia jodoh kita apabila banyak persamaan antara kita dan dia.

“Akan merasa yakin yang dia ditakdirkan untuk kita apabila melihat keimanannya, ibu bapa merestuinya dan segala urusan kita dipermudahkan. Untuk menyakinkan bahawa dia ialah jodoh kita apabila memenuhi semua yang dikatakan tadi, dirikanlah solat istikharah bagi memohon petunjuk daripada ALLAH SWT.”

Ujar beliau, pemilihan jodoh yang baik adalah sangat penting bagi memastikan keluarga yang kita bina dapat membawa kita sama-sama menghuni syurga milik ALLAH SWT nanti.

“Dalam memilih pasangan, usahlah tergesa-gesa untuk jatuh cinta. Pandulah cinta kita ke arah jalan yang benar untuk mencapai kebahagiaan yang hakiki.

“Perkahwinan adalah amanah yang penuh dengan tanggungjawab yang perlu kita laksanakan. Bukan hanya dipenuhi kasih sayang semata-mata yang adakalanya boleh meruntuhkan kebahagiaan yang dicipta. Bercintalah dengan mereka yang meletakkan cinta utama kepada Pencipta, pasti akan menambahkan lagi ketenangan dan ketakwaan dalam hidup kita,” ujar beliau mengakhiri bicara.

Jangan persoalkan apa yang ALLAH tetapkan

Jodoh merupakan salah satu rezeki atau pemberian ALLAH SWT kepada kita yang termasuk dalam rezeki mamluk (dipinjam milik oleh ALLAH).

Justeru, pendakwah Ustaz Ahmad Faiz Hafizuddin Rosli atau dikenali sebagai Pencetus Ummah (PU) Faiz mengingatkan bahawa suami, isteri mahupun anak-anak hanyalah pinjaman untuk kita di dunia semata-mata.

PU FAIZ

PU FAIZ

“Ini kerana setiap anak Adam yang dilahirkan daripada perut seorang ibu itu telah ditetapkan empat perkara iaitu rezeki, tempoh hidup, amalannya dan nasibnya sama ada mendapat kecelakaan atau kebahagiaan.

“Jadi, memang manusia tidak tahu akan jodoh mereka. Ia adalah fitrah kerana sememangnya ilmu kita sebenarnya didahului dengan jahil. Kita jalani apa sahaja yang telah ditetapkan oleh ALLAH SWT. Apabila tiba masanya, barulah kita tahu bahawa itulah yang ditulis ALLAH sejak dahulu lagi,” katanya kepada Sinar Islam baru-baru ini.

PU Faiz yang juga Ketua Tanfiziyah Pertubuhan Nadhlatul Ulama Malaysia turut menegur sikap segelintir masyarakat yang hanya mahukan jodoh yang sempurna, tetapi menolak beberapa perkara penting yang perlu dititikberatkan dalam proses mencari pasangan hidup.

“Ya, manusia memang hendak kepada kesempurnaan, tetapi dia kena ingat bahawa yang memberi itu ialah Tuhan. Yang menerima itu ialah dia sebagai hamba. Jadi dia tiada hak (untuk persoalkan) sama ada ALLAH akan memberikan sebagaimana yang dia mahukan.

“Apapun, kita kena ingat, di dunia ALLAH SWT, ada ujian dan rezeki yang mana ia akan dipertanggungjawabkan kepada kita,” ujar beliau.

Mudir Pondok Sungai Buloh Selangor Ma’ahad Rumi Sufi Jawi itu turut mengajak kita mengingati kembali kisah dua nabi ALLAH SWT iaitu Nabi Luth dan Nabi Nuh AS yang mana kedua-dua mereka diuji dengan isteri yang kafir.

Pun begitu, ujar beliau, kedua-dua nabi ALLAH itu sabar dan tidak jemu-jemu menasihati isteri masing-masing.

“Perempuan yang baik untuk lelaki yang baik itu hanyalah hukum adat sahaja, tetapi ia tidak wajib pada syarak dan akal. Pada hari ini, bagi isteri yang mendapat suami yang nakal atau jahat, renungkanlah kisah Asiah yang bersuamikan Firaun.

“Asiah seorang wanita Mukminah dan solehah, sedangkan Firaun degil dan jahatnya bukan kepalang, mengaku dirinya Tuhan hinggakan dua orang rasul diutuskan untuk menasihati Firaun,” katanya.

Menurut agamawan itu, tidak salah jika kita mengharapkan pasangan yang sempurna. Namun, jika sudah berkahwin, jalanilah hidup sebagai hamba ALLAH.

“Kita kena bertanggungjawab kerana ALLAH SWT akan menyoal kita nanti (di akhirat). Maksudnya kita tidak boleh mempersoalkan ALLAH, tetapi setelah Tuhan meletakkan itu ialah jodoh kita, kita perlu jalankan tugas sebagai hamba-NYA,” katanya.



Sumber

Putus tunang bukan pengakhiran

by

Bersama Pakar Perhubungan dan Keintiman, Diyana Tahir:

Soalan: SAYA Lina Mohamad (bukan nama sebenar) berusia 32 tahun. Mengikut perancangan pada bulan Disember tahun ini, saya bakal mendirikan rumah tangga. Namun begitu, malangnya hubungan saya dan bakal suami terputus di tengah jalan pada bulan lalu.

Alasan pihak lelaki tiada keserasian, walhal hubungan kami tiada masalah sepanjang tiga tahun ini. Saya terkejut kerana dia berubah sekelip mata. Biarpun, saya reda dengan ketentuan itu, tetapi kesedihan itu sukar dibendung.

Justeru, apakah cara terbaik untuk keluar daripada kepompong kesedihan memandangkan sebelum ini saya seorang yang ceria dan berfikiran positif. Saya bimbang keperitan ini akan menjejaskan karier sebagai eksekutif di sebuah syarikat swasta.

Jawapan: Seringkali kita mendengar ungkapan jodoh pertemuan, ajal dan maut di tangan ALLAH. Maka sebagai hamba kita akan berasa terluka dan bersedih dek kehilangan insan tersayang. Usah bimbang kerana ia merupakan emosi semula jadi.

Rasa sedih dialami merupakan energi yang sukar dihapuskan, sebaliknya boleh diubah menjadi energi positif bagi menjadikan kita individu lebih baik dan cemerlang.

Membebaskan diri daripada kepompong kesedihan tidaklah sukar jika kena dengan caranya. Sehubungan itu, pada edisi kali ini saya berkongsi lima langkah yang dapat membantu membebaskan diri dan jiwa daripada kesedihan menyakitkan.

1 Lapangkan dada dan bersyukur

Sebagai hamba ALLAH, kita perlu reda dan bersyukur dengan perkara berlaku. Jangan berterusan meratapi nasib seolah-olah kita ialah manusia paling malang dalam dunia. Bersyukurlah pada ujian tersebut dan percaya ada hikmah di sebaliknya untuk menjadikan kita insan lebih baik.

Bayangkan, di luar sana terdapat wanita yang inai masih merah pada jari, tetapi suami pula memiliki wanita lain. Tidak kurang juga dengan pasangan yang telah berkahwin bertahun-tahun, mempunyai cahaya mata dan bercucu, namun terpaksa berdepan perceraian.

Sehubungan itu, bagi mereka yang ditinggalkan tunang sebelum sempat melangsungkan perkahwinan, bersyukurlah kerana ALLAH menjauhkan anda daripada pasangan yang mungkin tidak tahu untuk menghargai. Percayalah rancangan Allah SWT adalah terbaik.

2 Berhenti menyalahkan diri

Sebahagian besar individu menyifatkan kelemahan dan kesilapan diri punca perpisahan. Walhal, keserasian amat penting dalam sesuatu perhubungan memandangkan ia perlu dicari dan dicipta bukannya datang dari langit.

Cinta dan bahagia itu diciptakan untuk dua hati yang saling terbuka menerima pasangan seadanya. Jadi, sejujurnya anda layak memiliki lelaki yang menerima diri dan kasih sayang seadanya.

3 Kelebihan dan kekuatan diri

Senaraikan sebanyak mungkin kelebihan dan kekuatan diri. Kemudian, lihat satu persatu kelebihan dan kekuatan berkenaan. Bertanyakan pada diri di mana kerugian apabila pasangan meninggalkan anda? Ironinya, tiada kerugian kehilangannya, tetapi pasangan yang rugi meninggalkan anda yang memiliki banyak kelebihan dan kekuatan.

4 Percaya jodoh ketentuan ALLAH

Berbalik semula kepada fitrah bahawa jodoh milik Allah SWT dan setiap yang berlaku adalah ketentuan-NYA. Jika tiada jodoh maka reda akan ketentuannya. Anggaplah pasangan itu bukanlah jodoh terbaik.

Ingatlah setiap kepahitan pasti ada kemanisan di penghujung. Bersyukur pada setiap takdir kerana setiap aturan ILLAHI dalam kehidupan adalah yang terbaik.

5 Aktiviti menggembirakan

Setiap individu pasti mempunyai pelbagai aktiviti yang berupaya menggembirakan hati dan mengurangkan tekanan.

Jadi luangkan masa dan rancang aktiviti sama ada secara bersendirian, bersama rakan-rakan ataupun keluarga kerana aktiviti itu secara tidak langsung membantu anda melupakan kesedihan dan merawat hati.

Ketahuilah bahawa wanita yang gembira dan positif adalah daya penarik utama kepada ramai lelaki. Dalam pada itu, bersedia untuk memulakan diri dan perhubungan yang baharu.

Jangan sia-siakan diri dengan menyimpan perasaan kecewa terlalu lama. Yakinlah anda berhak menerima cinta dan kasih sayang. Sayangi diri, cintai diri. Paling utama merasai kasih sayang daripada orang sekeliling.



Sumber

Nilai besar sekeping hati, kos pembedahan bukan kepalang

by

APA ada pada hati? Jangankan organ hati yang rosak di dalam tubuh, ‘tiada hati’ terhadap seseorang atau sesuatu perkara atau ‘rosak hati’ akibat perkara negatif juga boleh memberikan kesan.

Bercakap soal organ hati yang terletak pada bahagian kanan di atas rongga perut (otot diafragma) dan mempunyai berat sekitar dua kilogram atau tiga hingga lima peratus daripada jumlah berat tubuh kita, ia sememangnya memainkan peranan penting dalam melancarkan metabolisme tubuh manusia.

Selain itu, ia berfungsi untuk proses pencernaan dan penyerapan zat gizi.

Selain membuang racun, hati turut berfungsi menghasilkan energi dengan memecah lemak dan membantu menstabilkan kadar gula.

Apabila fungsi hati manusia rosak, tiada kaedah dapat merawatnya kecuali dengan melakukan pemindahan hati yang boleh mencecah ratusan ribu ringgit.

Seperkara, kadangkala penyakit hati bukanlah bersifat keturunan dan tidak dapat dikesan sewaktu bayi dalam kandungan.

Justeru, dapatkah seseorang itu ‘lari’ daripada berdepan dengan penyakit itu? Apa simptom-simptomnya? Apakah pula risiko bakal dihadapi penderma hati?

Ikuti kupasan khas mengenainya.


Kos pembedahan hati cecah RM1juta

Salah satu penyakit yang sukar dijangka, survival pesakit bergantung kepada keadaan tubuh seseorang

DALAM tempoh dua minggu selepas dilahirkan, berat badan si kecil yang dilahirkan pramatang 36 minggu itu masih tidak berubah. Tubuhnya berwarna kekuningan.

Kegembiraan menimang cahaya mata pertama tidak lama buat pasangan Mohd Idzzuan Shaarani, 30, dan isterinya, Amirah Izati Hamidi, 28.

Buah hati kesayangan mereka, Idzyraf Alsheeraz Mohd Idzzuan atau Idzyraf disahkan menghidap jaundis. Susulan ‘kuningnya’ tidak bertambah baik, Idzyraf dirujuk ke Hospital Kuala Lumpur (HKL). Luluh hati pasangan itu apabila bayi mereka disahkan menghidap penyakit hati kronik atau biliary atresia (BA).

IDZYRAF Alsheeraz

IDZYRAF Alsheeraz

“Idzyraf menjalani prosedur ‘Kasai’ di HKL iaitu pembedahan bagi membuang duktus hempedu dan penyambungan bahagian usus terus ke hati. Pembedahan lancar, namun hasil operasi Kasai itu gagal apabila keadaan hati anak saya semakin teruk,” kongsi Mohd Idzzuan yang sanggup berkorban apa sahaja yang terbaik biarpun ‘pelaburannya’ bukan calang-calang.

Aturan ALLAH SWT memang sebaik-baiknya. Tatkala dimaklumkan oleh pihak HKL bahawa Pusat Perubatan Universiti Malaya (PPUM) ingin membuat pembedahan pemindahan hati di Malaysia, beliau lantas bersetuju.

Tanpa berfikir panjang, isterinya juga dengan rela hati menjadi penderma hati demi anak tunggal tersayang. Idzyraf yang kini berusia 15 bulan, akhirnya menjalani pembedahan hati awal Ogos lalu.

“Setiap bulan Idzyraf perlu ambil ubat. Anak saya juga perlu persekitaran baik untuk elak jangkitan kuman. Banyak ujian dan proses perlu dibuat. Sama ada tubuhnya ‘boleh terima’ atau tidak selepas pembedahan kita tak tahu. Harap Idzyraf kuat. Kita doakanlah yang terbaik,” kata Mohd Idzzuan.

bapa pesakit hati

bapa pesakit hati

Ya, ada risiko besar yang terpaksa didepani pesakit hati. Mengikut perkongsian Mayo Clinic, kadar survival selepas pemindahan hati bergantung kepada keadaan tubuh seseorang.

Secara umum, kira-kira 70 peratus mereka yang menjalani pemindahan hati mampu hidup selama sekurang-kurangnya lima tahun. Itu bermakna, untuk setiap 100 orang yang menjalani pemindahan hati atas apa jua sebab, kira-kira 70 pesakit akan hidup selama lima tahun dan 30 orang lagi barangkali menemui ajal.

Sementara itu, Hepato-Pancreato-Biliary (HPB), Jabatan Surgeri PPUM dalam perkongsian risalahnya yang bertajuk Pembedahan Hati Hepatectomy or Liver Resection, pembedahan hati adalah sejenis pembedahan besar atau major. Risiko maut semasa dan selepas pembedahan dijangka sekitar lima peratus dan komplikasi yang mungkin berlaku dijangka lebih kurang 30 peratus.

Itu belum lagi mengira kos terlalu tinggi diperlukan apabila boleh mencecah hampir RM1 juta untuk menjalani satu-satu pembedahan hati di luar negara. Pakar khusus pelbagai bidang juga diperlukan untuk prosedur itu.

Hal itu diakui Pakar Bedah HPB & Pemindahan Hati, PPUM, Prof Madya Dr Yoong Boon Koon ketika diwawancara kru Sihat:Aktif.

DR Boon Koon

DR Boon Koon

Genetik dan penyakit diperoleh

Bagaimana penyakit hati berlaku?

Menghuraikannya, Dr Boon Koon menerangkan bahawa ia boleh dibahagikan kepada warisan (genetik) atau penyakit yang diperoleh. Penyakit hati yang diperoleh jelas beliau adalah akibat jangkitan seperti Hepatitis A, B dan C.

Boleh jadi juga ia disebabkan gangguan imun seperti hepatitis auto imun, kanser hati, hati berlemak dan sirosis hati (parut) akibat pelbagai sebab.

“Terdapat banyak jenis penyakit hati seperti yang disebutkan. Kesemuanya boleh menyebabkan kegagalan (hati). Ia boleh berlaku dengan cepat (akut) atau secara beransur-ansur (kronik).

“Biliary atresia (BA) juga antara biasa dihadapi oleh pesakit hati,” kata Dr Boon Koon yang mengetuai kumpulan profesional PPUM yang melakukan pembedahan pemindahan hati ke atas Idzyraf dan seorang lagi kanak-kanak berusia 10 tahun tujuh bulan dengan kerjasama pakar dari Renji Hospital, Shanghai, China di PPUM baru-baru ini.Tanda-tanda

Dr Boon Koon menjelaskan, BA dilaporkan berlaku satu antara 10,000 hingga 20,000 di seluruh dunia. Ia lebih biasa dihidapi golongan perempuan berbanding lelaki dan bukan janggal dideritai orang di Asia berbanding Eropah.

Seperkara tentang seseorang mendapat penyakit hati akan mengalami keadaan tubuh badan yang kekuningan dan perutnya membesar dan semua itu ada ulasannya. Menurutnya, jaundis atau kekuningan adalah tanda kegagalan hati.

Pada penghidap BA, saluran hempedu yang abnormal mencegah hempedu mengalir ke dalam usus dan terkumpul di dalam hati. Akibatnya, ia membawa kepada ‘limpahan’ bilirubin (sebahagian daripada hempedu) ke dalam darah yang menyebabkan jaundis.

“Hati boleh membesar (hepatomegaly) atau menjadi kecil (sirosis), bergantung kepada penyebab penyakit hati. Apabila hati gagal memproses bilirubin dalam darah, ia boleh menyebabkan penyakit kuning.

“Gejala dan tanda-tanda lain termasuk gatal-gatal kulit, perut bengkak, air kencing berwarna gelap dan najis berwarna pucat. Dalam kes yang teruk, pesakit boleh mengalami kekeliruan dan koma,” katanya.Rawatan

Mengulas bentuk rawatan BA, Dr Boon Koon berkata, pembedahan Kasai membantu menetapkan semula aliran hempedu dengan menyambung aliran keluar hempedu hati ke usus. Apapun, biasanya ia hanya merupakan langkah sementara.

KINI prosedur pemindahan hati boleh dilakukan di PPUM.

KINI prosedur pemindahan hati boleh dilakukan di PPUM.

Hampir semua pesakit akhirnya akan mengalami kegagalan hati dan kebanyakannya memerlukan pemindahan hati, kata Dr Boon Koon.

Mengulas sama ada pesakit mampu menjalani kehidupan seperti biasa selepas pembedahan, beliau tidak menafikan kebanyakannya boleh bertahan lama selepas proses pemindahan hati.

“Pesakit yang melalui pemindahan hati memerlukan rawatan lanjut jangka panjang. Pada mulanya mingguan, kemudian bulanan dan perlahan-lahan menjangkau tiga bulan hingga enam bulan.

“Tindakan susulan adalah untuk memantau fungsi hati, memeriksa penolakan organ dan menyesuaikan ubat. Pada masa ini, pesakit dinasihatkan untuk mengambil dadah imunosupresan sepanjang hayat,” katanya.

Bagaimanapun terdapat berita baik apabila terdapat beberapa bukti bahawa sesetengah pesakit mungkin dapat menghentikan ubat pada akhirnya dengan pemantauan pakar.

Berapa peratus peluang untuk kembali sihat selepas menjalani rawatan pemindahan hati?

“Dalam bidang perubatan, kami biasanya mengukur hasil dengan lima tahun bertahan hidup. Dalam pemindahan hati, lebih daripada 85 peratus pesakit dapat bertahan lebih dari lima tahun. Ramai juga boleh bertahan dalam beberapa dekad,” ujarnya.

Berbalik kepada penyebab utama penyakit hati, ia boleh disebabkan jangkitan virus hepatitis, hati berlemak, sirosis hati, alkohol dan kegagalan hati akut akibat toksin. Justeru, jika mahu mengelakkan penyakit itu, nasihat Dr Boon Koon agar seseorang melengkapkan imunisasi Hepatitis B yang diwajibkan di Malaysia. Imunisasi virus A juga disyorkan.

“Elakkan makan berlebihan, amal diet sihat dan senaman. Elakkan pengambilan alkohol. Pada orang yang sihat, penyalahgunaan alkohol akan menyebabkan sirosis hati dan kegagalan hati,” katanya.

Tambahnya, suplemen kesihatan bahan dan herba yang tidak diketahui juga boleh kadang-kadang menyebabkan kegagalan hati akut. Seseorang perlu memastikan sumber, ramuan dan potensi dan kesan sampingan sebelum mengambilnya.

Kepada wanita mengandung khususnya untuk mengelakkan penyakit BA itu, katanya, punca BA terkena bayi tidak dapat disahkan yang mungkin disebabkan oleh pelbagai faktor. Oleh itu, tiada kaedah yang disyorkan untuk mencegah BA semasa kehamilan.Kelayakan penderma

Mengulas kelayakan penderma hati, Canselor Shanghai Jiao Tong University School of Medicine, Prof Dr Guoqiang Chen berkata, untuk menjadi penderma hidup bagi pemindahan hati, seseorang itu perlu berusia 18 tahun ke atas dan sebaik-baiknya di bawah umur 60 tahun.

Katanya, seseorang itu juga harus sihat sepenuhnya tanpa sebarang masalah perubatan. Jika kriteria itu dipenuhi, imbasan keadaan kesihatan akan dilakukan.

“Pemadanan kumpulan darah dan imbasan CT akan dilakukan untuk memastikan hati cukup untuk dibahagikan kepada penerima.

“Penilaian psikologi juga akan dilakukan. Semua penyiasatan ini adalah untuk memastikan keselamatan pembedahan,” katanya.

Bagi penderma yang sudah meninggal dunia, persetujuan perlu diberikan oleh pesakit sebelum menghembuskan nafas atau diberikan oleh saudara terdekatnya selepas kematian otaknya.

PROSEDUR pemindahan hati yang dilakukan di PPUM baru-baru ini.

PROSEDUR pemindahan hati yang dilakukan di PPUM baru-baru ini.

Pesakit dengan penyakit tidak berjangkit seperti masalah jantung, hipertensi, diabetes masih boleh menderma. Hati biasanya disumbangkan mereka yang ada pertalian darah.

Bagi mereka yang bukan saudara ingin mendermakan hati, mesti melalui jawatankuasa etika yang bebas untuk memastikan bahawa derma altruistik dan tiada unsur perdagangan organ. Orang dewasa yang sihat hanya memerlukan 30 peratus daripada hatinya untuk terus hidup.

Oleh itu, seseorang boleh mendermakan sehingga 70 peratus dari hati. Jumlah hati yang diambil dari penderma bergantung kepada pengiraan. Biasanya kira-kira 30 hingga 70 peratus daripada hati akan dikeluarkan untuk pemindahan.

Hanya jika hati sudah cukup untuk penderma dan penerima maka pembedahan akan dijalankan. Jika tidak, penderma dianggap sebagai penderma yang tidak sesuai. Kedua-dua penderma dan hati penerima akan menjadi sedikit lebih besar selepas pembedahan, ia biasanya akan meningkatkan saiz sebanyak 10 hingga 50 peratus.

“Ya. Penderma biasanya menjalani kehidupan normal selepas pembedahan. Bagaimanapun, mereka dinasihatkan untuk menjaga hati yang tinggal dengan menjalani gaya hidup yang sihat,” katanya.PPUM hidupkan perkhidmatan pemindahan hati, beri harapan baharu

PEMBEDAHAN pemindahan hati di dalam negara mampu mengurangkan kos rawatan dan pembedahan sehingga 50 peratus berbanding sekiranya ia dilakukan di luar negara.

Timbalan Naib Canselor (Akademik dan Antarabangsa), Universiti Malaya, Prof Dr Kamila Ghazali berkata, dengan adanya kemudahan pembedahan pemindahan hati di PPUM, ia akan memberikan impak kepada masyarakat Malaysia.

DEKAN Fakulti Perubatan Universiti Malaya, Datuk Dr Adeeba Kamarulzaman bersama Dr Guoqiang Chen ketika menandatangani MoU antara Universiti Malaya dengan Sekolah Perubatan Universiti Jiao Tong Shanghai dalam bidang pembedahan pemindahan hati kanak-kanak.

DEKAN Fakulti Perubatan Universiti Malaya, Datuk Dr Adeeba Kamarulzaman bersama Dr Guoqiang Chen ketika menandatangani MoU antara Universiti Malaya dengan Sekolah Perubatan Universiti Jiao Tong Shanghai dalam bidang pembedahan pemindahan hati kanak-kanak.

“Kemudahan ini dapat memberikan harapan baharu kepada pesakit terutamanya dalam kalangan kanak-kanak yang menghidapi penyakit hati kronik di Malaysia yang sedang menunggu giliran pembedahan mereka.

“Pembedahan dan rawatan dilakukan dalam negara juga dapat meningkatkan prestasi PPUM sebagai pusat latihan dan pengajaran dalam bidang perubatan pemindahan organ,” katanya.

Beliau berkata demikian pada sidang media kejayaan PPUM melakar sejarah perubatan tempatan dalam bidang pembedahan pemindahan hati kanak-kanak di Universiti Malaya, Kuala Lumpur baru-baru ini.

Terdahulu sekumpulan profesional perubatan dari PPUM dengan kerjasama pakar dari Renji Hospital, China telah melakar semula sejarah perubatan tempatan dalam bidang pembedahan pemindahan hati kanak-kanak.

Pembedahan membabitkan penderma yang masih bernyawa (living liver transplant) itu berjaya dilakukan melibatkan dua pesakit kanak-kanak pada 6 dan 7 Ogos lalu. PPUM buat pertama kali menjalankan pembedahan hati pesakit dewasa pada Januari 2017.

Kerjasama pemindahan itu dimeterai melalui perjanjian persefahaman yang ditandatangani oleh PPUM dengan Renji Hospital pada 17 Ogos 2019 yang lalu.

Menurut Dr Kamila, perjanjian persefahaman dengan PPUM itu telah membawa sekumpulan 16 orang profesional perubatan PPUM.

Mereka terdiri daripada pakar bedah pediatrik, pakar bius, pakar radiologi, pakar intervensi pediatrik, pakar patologi serta jururawat.

“Kakitangan perubatan PPUM yang terlibat menjalani latihan dan kursus secara practical hands on dalam pembedahan pemindahan hati kanak-kanak di Renji Hospital, Shanghai pada Jun lalu.

“Berbekalkan pengalaman itu, PPUM bertekad menghidupkan dan menyegarkan kembali kepakaran serta perkhidmatan transplan atau pembedahan pemindahan hati antara penderma yang masih hidup serta melibatkan kanak-kanak,” katanya.

Beliau tidak menafikan, pembedahan pemindahan organ merupakan antara yang paling kompleks.



Sumber

KL Pink October 2019 bukan sekadar kempen kesedaran kanser payudara

by

MENYEDARI kepentingan memberi kesedaran tentang penyakit kanser payudara, Hospital Kuala Lumpur (HKL) telah menganjurkan KL Pink October.

Program yang telah dimulakan pada tahun 2016 itu merupakan kempen kesedaran kanser payudara peringkat Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur dengan jenama HKL Pink October.

PIHAK penganjur menyasarkan seramai kira-kira 2,000 peserta yang terbabit pada KL Pink October yang diadakan pada bulan depan.

PIHAK penganjur menyasarkan seramai kira-kira 2,000 peserta yang terbabit pada KL Pink October yang diadakan pada bulan depan.

Pada tahun ini, pihak penganjur menyasarkan seramai 2,000 peserta yang akan menyertai program yang akan diadakan pada bulan Oktober nanti.

Kempen itu dibahagikan kepada dua segmen iaitu KL Pink Project dan KL Pink October.

KL Pink Project iaitu kempen turun padang di Perumahan Rakyat dan Perumahan Awam, melibatkan 10 lokasi di sembilan kawasan Parlimen.

Pengisian kempen yang dianjurkan pada tahun ini tidak terlalu menjurus kepada kanser payudara. Kempen turut memberi penekanan tentang penjagaan kesihatan, kecergasan, kebajikan, saringan dan kesedaran kanser payudara.


Segmen KL Pink October pula merupakan program menjana dana bagi mengumpulkan sumber kewangan untuk membiayai kempen segmen pertama.

Menurut Pengerusi Jawatankuasa Penganjur merangkap Ketua Jabatan Radioterapi, HKL, Dr Ros Suzanna Ahmad Bustaman, kempen tersebut bukan sahaja memfokuskan golongan wanita, tetapi ingin menarik setiap anggota masyarakat.

“Kami mahu masyarakat bersama membantu memberi sumbangan dan sokongan agar penyakit kanser dapat difahami, diberikan pengesanan awal serta rawatan sebaiknya,” kata Dr Ros pada majlis pelancaran kempen kesedaran kanser payudara peringkat Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur di HKL baru-baru ini.

Selain klinik saringan, aktiviti-aktiviti lain yang dianjurkan ialah pameran kanser payudara, pemeriksaan kesihatan, klinik berhenti merokok, senam sihat, pameran kesihatan awam, pameran bantuan asas kecemasan serta banyak lagi aktiviti.



Sumber

Berkongsi mesin dobi dengan orang bukan Islam

by

PADA hari ini, perkhidmatan dobi konvensional dan dobi layan diri banyak ditawarkan di pasaran.

Rata-rata masyarakat lebih suka mendobi pakaian di rumah, namun jika terpaksa membasuh dalam kuantiti yang banyak atau mendobi fabrik yang tebal seperti cadar, sudah tentu perkhidmatan dobi itu diperlukan.

Namun, kadangkala terselit rasa was-was dalam diri apabila kita mendobi pakaian di kedai dobi layan diri kerana sesiapa sahaja boleh menggunakannya termasuk orang bukan Islam.

Ya, adakalanya kita khuatir mereka bersentuh dengan anjing atau selainnya yang menimbulkan rasa was-was dalam diri.

Persoalannya, apakah hukum kita mendobi pakaian di kedai dobi latan diri yang berkongsi mesin dobi yang sama dengan orang bukan Islam?

Sebenarnya, asal hukum bagi sesuatu adalah bersih dan suci selagi tidak ada najis berupa bau, rasa dan warna.

Begitu juga dengan hukum asal mesin basuh, bersih sebelum ada bukti menandakan kotoran seperti bau, rasa dan warna.

Kekhuatiran atau was-was tidak boleh mengubah hukum, melainkan ia datang dalam keadaan pasti, yakin atau menghampiri pasti pada sesuatu permasalahan.


Islam menitikberatkan supaya kita berhati-hati dalam sesuatu perkara, tetapi tidaklah sampai memberatkannnya. Pernah berlaku peristiwa yang diriwayatkan oleh Imam al-Tirmizi berstatus hasan yang mana pada zaman Nabi Muhammad SAW, ada sebuah telaga bernama Budha’ah.

Dalam telaga itu, kain dicampakkan untuk mencuci darah haid, bangkai dan daging anjing.

Lalu Nabi Muhammad SAW menjawab: “Airnya suci selagi mana tidak dinajisi sesuatu.”

Lafaz tidak dinajisi sesuatu itu merujuk kepada keyakinan asal air adalah suci selagi tidak berubah salah satu sifat disebutkan di atas tadi.

Justeru, tidaklah menjadi haram menggunakan mesin basuh itu, apatah lagi airnya mengalir dan bahan pencuci yang digunakan juga membantu untuk membersihkan pakaian.

***Ustaz Mustafar Mohd Suki merupakan Fellow Pertubuhan Multaqa Asatizah & Duat (Murshid), pendakwah dan penulis.



Sumber

Syurga bukan milik penabur fitnah

by

APABILA bercakap tentang fitnah, ingatan penulis terarah kepada isteri Nabi Muhammad SAW, Aisyah RA. Bayangkan betapa hebat jiwa Aisyah menanggung perit apabila orang menjaja cerita tidak benar tentang dirinya. Sedangkan beliau merupakan isteri kepada utusan ALLAH dan wanita perawi hadis.

Peristiwa itu dirakam ketika dalam satu perjalanan pulang daripada peperangan. Rombongan Rasulullah SAW dan para sahabat berhenti di suatu tempat. Lalu Aisyah keluar dari peterana (tempat duduk yang dipasang di atas unta) untuk menyempurnakan hajatnya.

Setelah itu, Aisyah menyedari kalungnya telah hilang. Beliau pun mencarinya. Sekembalinya ke tempat tadi, Aisyah mendapati, rombongannya sudah tiada tanpa menyedari ketiadaan beliau.

Ummul Mukminin itu tunggu di tempat berkenaan hinggalah seorang sahabat Rasulullah SAW, Safwan Mu’attal yang ditugaskan untuk menjaga pasukan yang belakang melihat Aisyah sendirian.

Maka bertebaranlah fitnah apabila ia disebarkan oleh tentera munafik dalam peperangan Rasulullah SAW.

Cerita itu sampai kepada Rasulullah, lalu baginda telah ‘mengendurkan’ hubungannya dengan Aisyah hinggalah ALLAH SWT menurunkan wahyu menjawab segala fitnah berkenaan. Kisah tersebut ada disebut dalam al-Quran menerusi Surah al-Nur, ayat 11 hingga 21.

Ya, cerita tentang fitnah sebenarnya sudah ada sejak dahulu lagi. Namun ia seolah-olah tiada noktahnya, malah seperti ‘diwarisi’ hingga ke hari ini.

Bahkan tidak keterluan jika dikatakan ia semakin ‘membarah’ dalam dunia serba moden yang dipacu pelbagai kemudahan seperti media sosial dan teknologi terkini.


Benarkah dosa fitnah lebih besar daripada membunuh? Apakah bahayanya fitnah kepada masyarakat?

Pelbagai maksud

USTAZAH SITI FATAHIYAH

USTAZAH SITI FATAHIYAH

Bagi mengulas pengertian fitnah, Sinar Islam mewawancara Pensyarah Kanan Akademi Pengajian Islam Kontemporari Universiti Teknologi Mara, Ustazah Siti Fatahiyah Mahamood.

Ujar ahli akademik itu, dalam al-Quran, fitnah membawa pelbagai maksud antaranya seperti syirik, ujian atau bala, maksiat, kerosakan, kesempitan atau kezaliman.

Beliau turut memetik pandangan Ibnu Hajar dalam kitab Fath al-Bari bahawa sesungguhnya fitnah itu kebiasaannya dibuat untuk mengubah (sesuatu) dan mereka-reka.

“Dalam masyarakat kita hari ini, perkataan fitnah lebih terarah kepada perbuatan menyebarkan berita palsu bagi tujuan mengaibkan atau memburukkan seseorang oleh mereka yang berhasad dengki atau yang berdendam.

“Makin parah apabila perbuatan itu dilakukan dengan sengaja sebagai satu bentuk penindasan atau kezaliman, padahal si pembuat fitnah itu sendiri tahu kebenaran di sebalik fitnah tersebut. Bertambah ‘nazak’ lagi apabila orang Islam sendiri yang menfitnah saudara seagama tatkala mereka tahu betapa besarnya dosa pembawa fitnah,” katanya.

Firman ALLAH SWT: “Dan janganlah engkau mengikut apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya; sesungguhnya pendengaran dan penglihatan serta hati, semua anggota itu tetap akan ditanya tentang apa yang dilakukannya.” (Surah al-Israa’, ayat 36).

Sabda Rasulullah SAW: “Tidak masuk syurga orang yang menyebarkan fitnah (mengadu domba).” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Ustazah Siti Fatahiyah turut menegur sikap segelintir masyarakat yang seolah-olah menjadikan fitnah sebagai budaya dan ‘kanser’ yang menular pada zaman ini ditambah pula dengan kewujudan media sosial.

Ujar beliau, perbuatan itu sebenarnya didorong oleh hasad dengki dan dendam. Maka tanpa rasa bersalah, berita palsu dibuat bagi tujuan mengaibkan atau menjatuhkan maruah seseorang yang tidak bersalah.

Justeru, beliau mengingatkan kita kembali bahawa fitnah itu umpama api dalam sekam iaitu kejahatan yang dilakukan dalam diam.

“Ia sangat bahaya kerana pada zahirnya, kita lihat seolah-olah tiada apa-apa ancaman atau kezaliman yang dilakukannya, tetapi di sebaliknya telah banyak kejahatan yang telah dilakukan.

“Perbuatan itu jika tidak dikawal akan menyebabkan masyarakat tidak stabil dan akan menggugat keamanan negara,” katanya.

Bagi mereka yang terkena fitnah, Ustazah Siti Fatahiyah menitipkan pesanan agar bersabar dan tanamlah dalam diri bahawa ALLAH tidak akan menguji sekiranya kita tidak mampu.

Ujar beliau, waima sekecil mana pun perancangan mereka yang zalim melemparkan fitnah, yakinlah ALLAH SWT lagi Maha Bijaksana dalam menguruskan takdir kita. Percayalah apabila sampai masanya nanti, ALLAH akan tunjukkan segala kebenaran dan memberi kemenangan kepada pihak yang benar.

“Oleh itu, kumpulkan seluruh kekuatan kita untuk reda di atas ujian itu sambil terus berusaha untuk menyelesaikan masalah berkenaan dengan tenang dan profesional. Jangan terus melatah atau membalas segala kezaliman tersebut kerana dikhuatiri kita akan melampaui batasan dalam perbuatan atau perkataan ketika kita terlalu marah atau bersedih,” katanya.

Zaman ujian

IMAM MUDA HASSAN

IMAM MUDA HASSAN

Sementara itu, pendakwah Ustaz Mohd Hassan Adli Yahaya atau lebih dikenali sebagai Imam Muda Hassan mengulas tentang fenomena fitnah menerusi media sosial.

Ujar agamawan itu, manusia mudah terjebak dalam kancah fitnah yang merupakan zaman ujian buat kita dalam dunia tanpa sempadan, apatah lagi dengan kemudahan media sosial.

“Menerusi aplikasi WhatsApp contohnya, kita dapat satu berita yang tidak dapat dipastikan sama ada betul atau tidak, namun ia diceritakan dan disebarkan pula kepada kumpulan WhatsApp yang lain.

“Memang kita tidak berniat untuk memfitnah, tetapi perbuatan sebegitu secara tidak langsung menjebakkan kita menjadi ejen kepada fitnah. Jika berita itu benar-benar sahih, tiada masalah untuk disebarkan. Itu pun jika ada keperluan untuk disebarkan. Jika tiada, maka lebih baik ia tidak disebarkan. Sebab itulah Islam begitu mementingkan tabayyun (selidik),” katanya kepada Sinar Islam.

Imam Muda Hassan turut berkongsi kisah fitnah ketika zaman Nabi Muhammad SAW. Ada seorang sahabat baginda berhijrah ke Madinah semata-mata untuk berkahwin dengan seorang wanita bernama Ummu Qais. Rentetan itu, Nabi Muhammad SAW meriwayatkan satu hadis masyhur tentang setiap amalan berdasarkan kepada niat.

Namun, katanya, baginda tidak pernah menyebut nama sahabat berkenaan. Rasulullah SAW hanya menggelarkannya sebagai Muhajir Ummu Qais.

“Sampai ke hari ini, kita tak tahu siapa nama sahabat berkenaan. Malah, ulama hadis yang mengkaji setiap perincian tentang hadis itu tidak menjumpai siapakah nama sahabat yang dimaksudkan. Nabi Muhammad tidak sebut nama sahabat berkenaan kerana tiada keperluan berbuat demikian. Mungkin ada sahabat-sahabat lain tahu, tetapi disebabkan baginda SAW ‘menyimpannya’, tiada seorang pun yang bocorkan rahsia berkenaan sebab tiada keperluan hendak cerita,” kata beliau.

Imam Muda Hassan berkata, kisah itu boleh dijadikan suri teladan yang mana begitu integritinya sikap para sahabat RA dalam menjaga aib saudaranya.

“Namun, kita pada hari ini, bukan sekadar cerita aib orang, tetapi mengambil perkara itu secara mudah. Itu yang bahayanya. Memfitnah perkara yang tidak betul, dosanya memang besar,” jelas beliau.

Dosa tergantung

Kepada penabur fitnah, Imam Muda Hassan mengingatkan agar segera bertaubat dan memohon maaf kepada individu yang difitnahnya.

BERHATI-HATI apabila menyebarkan maklumat daripada media sosial.

BERHATI-HATI apabila menyebarkan maklumat daripada media sosial.

Ini kerana, katanya, selagi tidak mendapat kemaafan orang berkenaan, dosa-dosa pemfitnah akan tergantung meskipun mereka telah bertaubat.

“Dalam syarat-syarat taubat, jika dosa kita dengan ALLAH, kita mestilah menyesal, bertaubat dan tidak akan mengulanginya lagi. Kalau kita berdosa dengan Tuhan, mudah untuk kita hendak bertaubat kerana melibatkan antara kita dengan ALLAH SWT.

“Namun, jika dosa dengan manusia, perlu minta maaf dan selesaikan urusan dengan manusia tersebut. Contohnya, apabila seseorang memfitnah orang lain, walaupun dia segera bertaubat dan tidak buat lagi, namun dia perlu meminta maaf kepada orang berkenaan. Jika tidak, selagi itulah dosanya akan tergantung. Sebab itulah kita perlu ambil berat perkara ini. Itu baru seorang mangsa fitnah kita, kalau ramai yang kena fitnah lagi bagaimana?” soalnya.

Untuk memohon kemaafan, ujar agamawan itu, pelbagai medium boleh digunakan selain bersemuka. Ia boleh dilakukan menerusi e-mel, surat dan sebagainya, asalkan ia sampai kepada individu berkenaan.

“Tidak perlu ceritakan secara terperinci tentang butiran fitnah yang dilakukan terhadap individu berkenaan. Cukup sekadar berkata ‘saya minta maaf sebab saya ada fitnah awak sebelum ini’.

“Namun, jika ditanya perincian tentang fitnah itu, maka kita kena jawab sebab itu hak dia. Yang penting, kita harus mendapatkan kemaafannya,” katanya.

Benarkah dosa fitnah lebih besar daripada membunuh? Jawab Imam Muda Hassan, petikan ayat berkenaan ada disebutkan dalam al-Quran iaitu Surah al-Baqarah ayat 191 dan 217.

Namun katanya, ramai yang mentafsirkan ayat itu secara zahir iaitu menganggap fitnah sebagai menyebarkan perkara tidak benar, sedangkan perkataan fitnah dalam konteks ayat berkenaan merujuk kepada syirik. Dalam erti kata lain, dosa syirik itu lebih besar daripada membunuh.

“Fitnah itu ada banyak maksud. Fitnah bermaksud ujian, mensyirikkan ALLAH, buat cerita orang dan lain-lain. Apapun, fitnah menceritakan perkara yang tidak betul juga merupakan salah satu dosa besar,” jelas beliau.



Sumber

Larangan guna tulisan Jawi pada produk bukan Muslim

by

DEWAN Pembangunan Perniagaan Usahawan Malaysia (MCED) menggesa Kerajaan membawa akta khas ke Parlimen bagi melarang penggunaan tulisan Jawi pada pembungkusan produk bukan Islam.

Presiden MCED, Datuk Nazilah Idris berkata, tulisan Jawi yang disalah guna akan mengelirukan pengguna kepada status halal sesuatu produk.

Menurutnya, perkara itu merupakan resolusi yang dicapai menerusi persidangan yang diadakan dan berharap ia diberi perhatian serius dan diangkat oleh pihak kerajaan.

“Kami menggesa kerajaan bertindak kerana ia dapati pernah disalah gunakan. Ia seolah-olah tulisan Jawi itu digunakan menyucikan kandungan yang tidak halal dan ini mengelirukan pengguna,” katanya kepada media pada program Persidangan Pemasar Tempatan di Bangunan Risda di Shah Alam, Selangor hari ini.

Program itu dirasmikan oleh Timbalan Ketua Setiausaha, Kementerian Pembangunan Usahawan, Muhammad Razman Abu Samah.

Nazilah berkata, MCED selaku badan bukan kerajaan (NGO) bergerak membantu usahawan dan menjadi pemangkin antara usahawan dan agensi kerajaan.

“Sebagai pihak ketiga, kami berharap suara itu dapat disampaikan,” katanya.

Program Persidangan Pemasar Tempatan yang menghimpunkan 120 usahawan tempatan itu diadakan bagi menyatukan sebanyak mungkin mini market dan hypermarket.

Ia bertujuan menghubungkan secara langsung usahawan yang mempunyai produk kepada platform ini tanpa melalui orang tengah dan mampu diangkat ke pasaran global.

Selepas ini, program akan menjelajah ketiga lokasi lain, iaitu di Kota Bharu, Johor Bahru dan Sabah.

Turut diadakan pada program itu, perjanjian persefahaman (MoU) antara MCED dengan tujuh buah mart, iaitu AzZain Mart, Ikhwan Mart, Tekun Mart, ST Rosyam Mart, Lesong Mart dan RisSmart.

Menurut Nazilah, menerusi sesi ‘pitching dan busines matching’ yang diadakan usahawan ini diharap dapat mengetengahkan produk mereka untuk dipasarkan di mart yang terlibat.

“Pada awalnya, kami meletakkan sasaran 50 usahawan, tetapi sambutan diterima amat menggalakkan sehingga 120 orang usahawan yang terlibat pada hari ini,” katanya.



Sumber

‘Islam bukan untuk disimpan’

by

BARANGKALI Presiden Persatuan Cina Muslim Malaysia (Macma), Prof Dr Taufiq Yap Yun Hin sudah tidak mengingati saya. Masakan tidak, ketika menjadi pengetua di sebuah kolej kediaman di sebuah universiti, Dr Taufiq mempunyai ribuan pelajar.

Ya, sehingga kini, mana mungkin saya lupuskan ingatan terhadap pertolongan beliau ke atas saya berbelas tahun lalu. Dr Taufiq merupakan individu yang membantu merealisasikan cita-cita saya sejak kecil menjadi wartawan. Bukan saya seorang, malah beberapa rakan sekolej yang lain.

Ketika itu, meskipun keputusan saya cemerlang dalam jurusan teknologi komputer, namun hati saya tidak di situ. Dipendekkan cerita, saya menemui Dr Taufiq dan hasil bantuannya serta doa rakan-rakan, saya dibenarkan mengikuti pengajian komunikasi massa. Kini, saya sudah lebih sedekad menemui cinta sejati saya dalam bidang kewartawanan. Saya bersyukur dengan takdir yang ALLAH SWT aturkan.

Masa silih berganti, saya melihat progres Dr Taufiq yang penuh warna-warni. Apa yang kami banggakan, beliau kini ialah seorang pendakwah terkemuka yang dihormati di negara ini. Nampaknya, beliau tidak pernah jemu memperjuangkan Islam sejak dulu lagi.

Bukan beliau sahaja malah Presiden Pertubuhan Mualaf Pelbagai Bangsa (MRM), Firdaus Wong Wai Hung (Bro Firdaus) terus berdakwah demi agama suci ini.

Sesungguhnya, berdakwah bukan satu kerja mudah. Cemuhan itu merupakan satu hal yang sulit untuk ditepis.

“Itu lumrah seperti peribahasa alah bisa, tegal biasa. Jika Nabi Muhammad SAW sebaik-baik manusia pun pernah berhadapan dengan cemuhan ketika menyebarkan syiar Islam, apatah lagi kami. Cabaran kami tidak sebesar mana seperti yang dilalui baginda,” demikian kata-kata padu yang terpacul daripada dua figura yang dihormati ramai itu.

Dakwah media sosial

SELAIN street dakwah, Bro Firdaus turut memenuhi undangan di masjid atau surau.

SELAIN street dakwah, Bro Firdaus turut memenuhi undangan di masjid atau surau.

Berbicara mengenai Bro Firdaus, beliau memberitahu Sinar Islam, dirinya mula serius dalam berdakwah sekitar tahun 2011 iaitu selepas enam tahun memeluk agama suci berkenaan.

Hatinya bagaikan ‘ditarik-tarik’ untuk berbuat demikian selepas menghadiri satu majlis perjumpaan mualaf (revert gathering) hasil jemputan seorang sahabat. Di situlah, beliau berjumpa seorang pendakwah yang pernah bergelar mualaf, Ustaz Hussain Yee yang menasihatkannya untuk berdakwah.

“Secara jujur, enam tahun pertama selepas memeluk Islam pada tahun 2005, saya bazirkan begitu sahaja. Saya memang amalkan Islam dalam kehidupan saya seperti solat, puasa, bayar zakat dan lain-lain.

“Saya pernah jalankan perniagaan sendiri, kerja di bahagian pengiklanan online dan pernah menjawat jawatan pengurus akaun kanan di sebuah syarikat senaraian awam. Namun, saya tak pernah pedulikan tentang urusan dakwah sehinggalah ketika sesi perjumpaan berkenaan,” katanya kepada ketika ditemui di pejabat MRM baru-baru ini.

Berdasarkan catatannya, Bro Firdaus buat pertama kalinya turun berdakwah menerusi konsep street dakwah di Bukit Bintang dan Petaling Street, Kuala Lumpur.

Beliau juga pernah muncul di kaca televisyen mengendalikan sebuah rancangan Tetamu Masjid China selama 13 episod di TV Alhijrah sekitar tahun 2013. Peluang itu datang selepas beliau berhenti kerja sepenuhnya pada tahun yang sama.

Sehingga sekarang, pendakwah itu masih menjalankan kerja-kerja street dakwah. Pada masa sama, selepas MRM ditubuhkan lima tahun lalu, tanggungjawabnya semakin besar dalam dunia dakwah.

“Kini, fokus dakwah saya ialah melalui media sosial kerana ia antara medium yang sangat berkesan untuk memberikan kesedaran pada skala yang besar. Namun, ia masih lagi memerlukan sentuhan peribadi seperti mengadakan pertemuan secara empat mata untuk kes-kes tertentu dalam kerja-kerja dakwah,” katanya.

Nyaris berhenti dakwah

ANTARA aktiviti dakwah yang dilakukan Bro Firdaus di Afrika Selatan baru-baru ini.

ANTARA aktiviti dakwah yang dilakukan Bro Firdaus di Afrika Selatan baru-baru ini.

Bro Firdaus, 36, meneruskan naratif ceritanya. Kali ini, beliau menyentuh tentang pengalaman pahitnya sepanjang bergelar pendakwah.

Pernah terlintas di hatinya untuk berhenti berdakwah. Ya, agamawan itu juga sepertimana manusia lain yang adakalanya tewas melawan perasaan sendiri.

“Namun, saya tersedar. Apabila difikirkan semula, saya tidak patut berfikiran sebegitu. Nauzubillah, ia benar-benar pahit untuk saya kenang semula rasa itu,” ujar beliau penuh kesal.

Sebagai pendakwah, akui Bro Firdaus, dicaci oleh manusia merupakan satu elemen yang perlu ‘ditelan’.

“Tidak mungkin dalam dunia dakwah iaitu apabila kita lakukan amar makruf nahi mungkar, orang yang melakukan kemungkaran atau syirik kepada ALLAH SWT, tidak akan melenting apabila ditegur. Sedangkan Rasulullah SAW sebaik-baik manusia juga menghadapi cemuhan hebat ketika memperjuangkan dakwah Islamiah,” ujar beliau.

Apapun, ujar beliau, apa yang penting ialah mendapatkan keredaan ALLAH SWT dalam kerja dakwah, bukan menarik kepercayaan orang lain.

“Kalau ALLAH reda, lebih senang orang hendak percaya pada kita. ALLAH akan gerakkan hati hamba-hamba-Nya kepada (dakwah) kita,” ujarnya.

Mengulas kriteria yang diperlukan untuk bergelar pendakwah, Bro Firdaus menegaskan, sesiapa sahaja yang bersyahadah, ‘Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan ALLAH dan aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad itu ialah pesuruh ALLAH’, ia sebenarnya melayakkannya untuk menjadi pendakwah.

Ujar beliau, bukan semua pendakwah yang layak jadi ulama, tetapi ulama pasti seorang pendakwah. Namun, pendakwah belum tentu seorang ulama.

“Syahadah ada dua ayat. Dengan kita bersaksikan ALLAH, maksudnya kita yakin dengan-Nya. Namun, kalau orang tanya kita soalan dan kita tidak tahu jawapan, tiada masalah. Belajarlah dan sampaikan (ilmu).

“Jika tidak tahu lagi, belajar lagi dan sampaikanlah. Proses itu akan berterusan sampai kita mati. Namun, jika ia memerlukan disiplin mendalam seperti usul fiqh, ‘ulum al-Quran dan sebagainya yang bukan kepakaran kita, berilah kepada yang pakar,” akhiri bicaranya.

Dakwah berterusan Dr Taufiq

DR TAUFIQ memulakan kerja-kerja dakwahnya selepas masuk Islam pada tahun 1983 tanpa pernah ada rasa jemu.

DR TAUFIQ memulakan kerja-kerja dakwahnya selepas masuk Islam pada tahun 1983 tanpa pernah ada rasa jemu.

Plot pengkisahan Bro Firdaus sedikit berbeza dengan Dr Taufiq meskipun kedua-dua figura hebat berkenaan pernah bergelar saudara baharu.

Selepas memeluk Islam pada bulan November 1983 iaitu pada usianya 15 tahun, Dr Taufiq berazam untuk jadi seseorang yang berguna kepada agamanya.

Ujar beliau, bukan mudah untuk mendedahkan bahawa dirinya seorang Muslim. Ia ibarat kita lakukan sesuatu yang ganjil dalam keluarga dan berhadapan dengan masyarakat yang segelintirnya mungkin akan menyisihkan beliau.

“Dijeruk pelbagai rasa itu membuatkan saya lebih termotivasi untuk menjadi seorang yang berguna, ada nilai dan harga supaya masyarakat tidak sisihkan saya.

“Sebab itu perjuangan saya terus belajar setinggi mungkin dan teruskan pengajian sehingga peringkat doktor falsafah sehinggalah dilantik menjadi pensyarah di universiti. Alhamdulillah,” kata mantan Ketua Pusat Penyelidikan Sains Katalisis dan Teknologi merangkap Profesor Jabatan Kimia Fakulti Sains, Universiti Putra Malaysia ketika ditemui pada Program Mahrajan Amal Islami Mualaf Peringkat Wilayah Persekutuan Tahun 2019 anjuran Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan di Kuala Lumpur baru-baru ini.

Kekuatan yang terbina dalam dirinya, Dr Taufiq yang kini merupakan Naib Canselor Universiti Malaysia Sabah memulakan kerja dakwahnya sejurus memasuki agama suci Islam.

“Sebelum itu, saya mencari Islam sendiri sampai jumpa, buat penilaian, analisis dan hinggalah kita sah serta yakin dengan agama yang hendak saya anuti.

“Maknanya, agama yang kita hendak masuk itu, kita kena yakin dan rasa selesa dengannya selepas tahu Islam ialah agama yang benar. Sebab itulah bila saya dapat tahu sesuatu yang benar, secara automatik kita akan rasa seronok dan hendak kongsikan kebenaran itu kepada orang lain,” katanya.

Menurut Dr Taufiq, beliau memulakan dakwahnya secara fardi (individu) bermula dengan ahli keluarganya sendiri. Akhirnya, atas hidayah yang dikurniakan ALLAH SWT, ibu dan adik perempuannya turut menerima sinar Islam berkenaan.

Malah, sejak dibangku sekolah lagi, beliau pernah menjadi penolong setiausaha persatuan pelajar Islam di sekolahnya, sebelum menjadi presiden persatuan berkenaan apabila berada dalam Tingkatan 6 Atas.

Terus berjuang

DR TAUFIQ (kiri) berbincang dengan Pengarah Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan, Mohd Ajib Ismail tentang dunia dakwah.

DR TAUFIQ (kiri) berbincang dengan Pengarah Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan, Mohd Ajib Ismail tentang dunia dakwah.

Ketika awal kemunculannya dalam bidang dakwah, Ahli Majlis Kebangsaan Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia itu berkata, beliau sebenarnya lebih ke arah pendidikan kerana minat mengajar.

“Saya mulakan dengan pendidikan dengan buat kelas Kimia, kemudian ceramah motivasi kepada pelajar. Tidak lama selepas itu, saya diberikan peluang untuk saya berkongsi pengalaman kenapa saya masuk Islam.

“Apabila semakin banyak jemputan, saya perluaskan lagi skop perbincangan antaranya bagaimana interaksi orang Islam dengan bukan Islam, kehidupan seorang mualaf dan lain-lain dalam konteks yang lebih luas, kita hendak menyatupadukan masyarakat yang berbilang kaum,” katanya yang kemudiannya aktif menerusi Macma.

Mengimbas kembali memori 10 tahun lalu, Dr Taufiq berkata, beliau telah ke udara menerusi radio Institut Kefahaman Islam Malaysia.

Bermula dengan detik itulah usaha dakwahnya semakin berkembang. Langkah anak kelahiran Sabah itu semakin panjang apabila diberi tanggungjawab untuk mengendalikan program Kembali Fitrah hingga musim ke-5 di TV Alhijrah.

Kepada satu soalan, Dr Taufiq menjelaskan: “Islam yang kita ada bukan untuk kita simpan untuk diri kita. Islam yang ALLAH beri pada kita adalah supaya dapat mengajak manusia untuk memahami Islam sebenarnya.

“Itulah yang menjadi matlamat utamanya berdakwah. Ramai masyarakat terutama yang bukan Islam ingin mengenali Islam sebenarnya. Apa itu budaya hidup seorang Islam sebenarnya? Sebab terlalu banyak persepsi yang tidak betul tentang Islam.

“Sekiranya kita menganjurkan program cerita tentang budaya Islam atau apa itu halal dan konsepnya, ramai yang akan datang. Kita gunakan budaya Islam sebab konsep itu bukan agama supaya mereka tak rasa kita hendak mengajak mereka kepada Islam. Kita cuma hendak memberi kefahaman kepada mereka,” katanya yang mempelawa sesiapa sahaja yang ingin mengetahui tentang Islam hadir ke Macma.

“Di Macma, kami sedia membantu, kami juga menerbitkan pelbagai risalah dan buku tentang Islam dalam tulisan Cina yang boleh didapati secara percuma. Kita juga berbincang dalam bahasa kita sendiri, jangan takut,” ujarnya.

Dr Taufiq mahupun Bro Firdaus, kedua-duanya tidak akan berpaling daripada terus berjihad dan berdakwah ke jalan ALLAH meskipun pelbagai rintangan akan terus menghantui mereka.

Nabi Muhammad SAW bersabda: “Sampaikanlah dariku walau hanya satu ayat.” (Riwayat al-Bukhari)



Sumber

Kemurungan selepas bersalin bukan ‘dibuat-buat’

by

MENYAMBUT kelahiran bayi sepatutnya menjadi satu detik gembira buat anda. Pun begitu, selepas bersalin boleh membuatkan emosi anda tidak tentu.

Anda akan berasa gembira dan gelisah pada masa yang sama. Apa yang tidak disangkakan adalah kemurungan.

Kemurungan selepas bersalin boleh menyebabkan perasaan sedih dan gelisah yang melampau. Ia boleh memberi kesan terhadap penjagaan bayi anda. Berikut adalah beberapa mitos yang mungkin anda percaya tentang kemurungan selepas bersalin.

1. Ia hanyalah kesedihan

Kemurungan selepas bersalin bukanlah hanya perasaan sedih yang remeh. Sedangkan kesedihan adalah satu emosi yang sering dihadapi oleh manusia. Kemurungan yang teruk boleh menjejaskan kehidupan harian dan bagaimana anda menjaga bayi anda.

Ia memberikan kesan kepada tahap pemakanan, tidur, tumpuan dan tenaga harian anda. Anda juga mungkin akan rasa mengalah di mana akan mengatakan “Saya tidak mampu untuk melakukannya”.

Sementara kesedihan datang dan pergi, kemurungan selepas bersalin akan bertahan selama satu hingga tujuh hari dan boleh terjadi lagi jika dibiarkan.

2. Kemurungan postpartum saya akan hilang jika dibiarkan

Kemurungan postpartum bukanlah satu pilihan. Ia bukanlah seperti memilih apa untuk dipakai, seseorang tidak memilih untuk bangun pagi dengan ceria atau mempunyai mood yang menyenangkan untuk menempuhi harinya.

Apabila orang beritahu anda untuk bergembira atau kawal emosi anda, selalunya ia membuatkan keadaan menjadi lebih buruk.

3. Kemurungan postpartum adalah kesilapan saya

Jika anda mengalami kemurungan postpartum, anda mungkin akan rasa bersalah atas perasaan anda. Anda juga mungkin akan menyalahkan diri sendiri dalam fasa yang sedang anda lalui. Sebenarnya, kemurungan postpartum bukanlah salah anda.

Kemurungan postpartum boleh disebabkan oleh beberapa faktor termasuklah penurunan hormon tertentu secara mendadak selepas kelahiran dan tekanan tinggi semasa bersalin. Ia juga boleh dipengaruhi oleh impak psikologi anda sendiri. Kemurungan postpartum bukan sahaja disebabkan anda merasa sedih dan ia tidak boleh dikawal dengan niat sendiri.

Apakah yang perlu saya lakukan sekiranya saya disyaki mengalami kemurungan postpartum?

Jumpa pakar dalam kemurungan postpartum atau pakar kesihatan mental. Ia adalah satu bahagian penting dalam proses pemulihan anda walaupun anda rasa tidak memerlukannya. Ia bukanlah satu tanda yang menunjukkan anda gila atau bermasalah dalam apa jua cara. Anda hanya memerlukan sedikit motivasi di sepanjang pemulihan anda. Anda juga boleh menyertai kumpulan sokongan. Anda pasti tidak sangka ia dapat membantu dengan mendengar cerita-cerita lain yang serupa dengan anda.

Sumber: https://www.startwell.nestle.com.my/



Sumber

Batalkah wuduk apabila bersalam dengan orang bukan Islam?

by

SEBELUM menunaikan solat, perkara pertama yang perlu kita lakukan ialah mengambil wuduk kerana ia menentukan kesahan solat berkenaan.

Antara perkara yang boleh membatalkan wuduk ialah keluar sesuatu dari qubul dan dubur serta bersentuhan kulit lelaki dan wanita yang boleh berkahwin tanpa lapik.

Namun, bagaimana pula dengan situasi apabila kita berjabat tangan dengan orang bukan Islam selepas berwuduk?

Adakah batal wuduk kita itu?

Dalam hal itu, wuduk tidak terbatal jika berjabat tangan sesama jantina walaupun berlainan agama.

Ia sebagaimana firman ALLAH SWT: “ALLAH tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama (kamu) dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu, sesungguhnya ALLAH mengasihi orang-orang yang berlaku adil.” (Surah al-Mumtahanah, ayat 8)

Tiada salahnya kita berbuat baik kepada orang bukan Islam yang baik kepada kita, malah ia sebenarnya dituntut dalam Islam.

Semoga perkongsian itu memberi manfaat kepada kita.

(Sumber: Portal Soal Jawab Agama, Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang)



Sumber

Meta