Tag: zaman

  • Kebaya nyonya tidak ditelan zaman

    Kebaya nyonya tidak ditelan zaman

    EMMY Sahar, 62, sedang tekun melakar lukisan corak sulaman di atas helaian kertas minyak. Tiba-tiba tangannya berhenti seketika dek terkenangkan memori manis dikendong ibunya pada usia dua tahun.

    Pada tempoh tersebut, arwah ibunya, Roslalainy Marhum adalah orang yang paling gembira kerana berjaya membuka sebuah butik menjahit busana tradisional kebaya nyonya di Jalan Laksamana sekitar tahun 1959.

    Berbekalkan kudrat dimiliki, arwah ibunya bersengkang mata menyiapkan tempahan baju kebaya nyonya yang dicaj RM5 sepasang.

    Walaupun sudah 60 tahun berlalu, namun, memori zaman kanak-kanak Emmy masih segar di ingatan, lebih-lebih lagi imbasan tatkala bermain dengan tiga adiknya di dalam butik yang diberikan nama Butik Toko Ce Rose.

    Jika penat bermain Emmy duduk bersandar di sebelah Roslalainy. Beliau memerhatikan ketekunan, kegigihan dan ketelitian ibunya melukis corak sulaman motif flora dan fauna untuk dijadikan sepasang kebaya nyonya.

    Bagi Emmy, kebaya nyonya sering mendapat tempat dalam hati pelbagai kaum di negara ini kerana pakaian peranakan Cina itu membuatkan penampilan pemakai tampak klasik dan ayu. Apatah lagi, dipadankan bersama kain batik sarung dan aksesori untuk melengkapkan gaya.

    “Walaupun Melayu, Cina, India, Portugis dan Malabar mempunyai pakaian tradisional masing-masing, namun kebaya nyonya tetap menjadi pilihan. Ini disebabkan busana ini selesa dipakai bukan sahaja pada musim perayaan, tetapi ketika menghadiri majlis rasmi termasuk perkahwinan, pertunangan, makan malam dan dijadikan pakaian harian.

    “Ia secara tidak langsung membuktikan kebaya nyonya adalah simbol perpaduan dan kesaksamaan. Semua wanita tanpa mengira kaum boleh memakainya,” katanya kepada Bernama dalam satu temu bual baru-baru ini.

    Emmy berkata, beliau bersama anak bongsunya Ezrizikri Kamarazaman, 31, dengan bantuan kira-kira 60 pekerja tukang jahit menghasilkan lebih 100 corak sulaman bermotifkan flora, fauna, geometri dan abstrak buat penggemar busana tradisional itu baik dari dalam mahupun luar negara.

    Menurut Emmy seawal usia dua tahun lagi beliau didedahkan dengan budaya Baba Nyonya. Ia berikutan jiran-jiran di sekeliling rumah arwah ibu dan neneknya di sekitar Bandar Hilir, Melaka merupakan komuniti peranakan Cina yang fasih bertutur bahasa dan mengamalkan adat istiadat Melayu.

    “Ramai rakan arwah ibu merupakan Baba Nyonya. Ketika usia arwah ibu 23 tahun, beliau menerima tempahan menjahit pakaian lelaki dan wanita komuniti itu bermula dengan rakan-rakan terdekat dan berkembang kerana ramai berpuas hati dengan hasil jahitannya,” katanya.

    Minat seni sulaman

    Emmy seorang ibu tunggal memberitahu, sulaman pada baju kebaya Nyonya yang ditawarkan di butik berusia enam dekad tersebut dihasilkan secara manual menggunakan jahitan tangan bagi menghasilkan sulaman yang kemas, teliti dan berkualiti.

    “Sejak kecil, saya diajar oleh arwah ibu untuk melukis corak sulaman kebaya nyonya. Ilmu itu saya sampaikan pula kepada tiga anak agar seni warisan itu dapat disampaikan pula kepada generasi seterusnya. Rugilah jika seni kemahiran itu tidak diwarisi.

    “Oleh kerana minat mendalam terhadap pakaian ini, ketika umur belasan tahun, saya mula membantu arwah ibu mengambil tempahan sedikit demi sedikit. Saya mula belajar menjahit seni sulam biku dan dari sulam biku bertambah kepada sulaman motif dan sulaman kerawang,” katanya.

    Menurut beliau, selain kebaya nyonya sulaman menggunakan tangan, butiknya juga menghasilkan kebaya nyonya sulaman menggunakan mesin elektrik. Pelanggan diberi pilihan sama ada mahu kebaya nyonya menggunakan kain kasa rubia Jepun atau swiss voil.

    “Jika corak menggunakan sulaman manual, ia akan disiapkan dalam tempoh antara enam hingga lapan bulan, manakala sulaman menggunakan mesin elektrik, boleh disempurnakan dalam tempoh seminggu. Harganya pula adalah antara RM100 dan RM300 atau RM1,000 dan RM4,500,” katanya.

    “Kebaya nyonya yang disulam menggunakan mesin elektrik siap dalam tempoh singkat kerana ia hanya menggunakan tiga warna benang berbanding sulaman secara manual yang menggunakan kira-kira 24 warna benang yang akan ditukar-tukar bagi menghasilkan corak yang nampak lebih hidup,” jelas Emmy.

    Menurutnya, Butik Toko Ce Rose menyasarkan jualan sebanyak RM100,000 pada penghujung tahun ini selain bercadang untuk meluaskan perniagaan kasut manik nyonya dalam masa terdekat.

    EMMY (kanan) dan Ezrizikri (tengah) menerangkan corak sulaman kebaya nyonya kepada pengunjung Butik Toko Ce Rose, Bandar Hilir, Melaka.

    EMMY (kanan) dan Ezrizikri (tengah) menerangkan corak sulaman kebaya nyonya kepada pengunjung Butik Toko Ce Rose, Bandar Hilir, Melaka.

    Generasi ketiga mewarisi

    Bicara Emmy, tiga anaknya tidak hanya diajar melukis corak sulaman. Sebaliknya langkah demi langkah diperturunkan kepada mereka termasuk menjahit corak sulaman menggunakan pemidang kayu atau ram, sehinggalah menjadi sepasang baju kebaya nyonya.

    “Jadi setiap tahun saya dan anak-anak akan bersama-sama menyediakan corak sulaman tersebut di helaian kertas minyak bersaiz A4 sebelum dilukis pada kain kasa rubia untuk dijadikan kebaya nyonya. Dari masa ke masa saya sekeluarga perlu memastikan corak itu adalah berbeza antara satu sama lain,” katanya.

    Ezrizikri yang berkecimpung dengan penghasilan corak sulaman sejak berusia 10 tahun adalah generasi ketiga dalam keluarganya yang mengusahakan kebaya nyonya bersama ibunya selain dibantu oleh kakaknya Ezriawiwin, 39, dan abangnya Ezwandi, 35.

    Katanya dia berasa amat bertuah dilahirkan dalam keluarga yang mahir melukis corak sulaman dan menjahit kebaya nyonya kerana dapat mewarisi seni sulaman yang hampir pupus kerana ramai tidak mempunyai ilmu menjahit sulaman.

    “Insya-ALLAH, ilmu ini saya akan perturunkan kepada anak dan seterusnya kepada cucu supaya tidak lenyap ditelan zaman dan arus pemodenan. Walaupun sekiranya mereka tidak berminat, bakat mereka tetap perlu diasah agar legasi kami dapat diteruskan,” kata Ezrizikri yang merupakan graduan Ijazah Sarjana Muda Kejuruteraan (Elektrik-Elektronik) dari Universiti Teknologi Malaysia.

    Butik Toko Ce Rose

    -Nama butik merupakan panggilan mesra Roslalainy dalam kalangan rakan-rakan.

    -Para pelanggan terdiri daripada masyarakat Baba Nyonya, Cina, India, Portugis dan Chetti/Malabar.

    -Selain Malaysia, Butik Toko Ce Rose juga menerima tempahan dari China, Singapura, Indonesia, Brunei dan Jepun serta Los Angeles, Amerika Syarikat.

    Sumber

  • Al-Kahf terjemahan zaman ini

    Al-Kahf terjemahan zaman ini

    PEMILIHAN surah al-Kahf sempena penganjuran Malaysia #QuranHour kali ini bakal memberi ilmu baharu kepada masyarakat apabila dapat diterjemahkan dalam konteks masa kini supaya ia lebih relevan.

    Pengasas Yayasan Warisan Ummah Ikhlas, Datuk Dr Hussamuddin Yaacub berkata, 10 ayat pertama dan 10 ayat terakhir itu merupakan cerminan ayat antara satu sama lain yang mana ALLAH telah susun sebaiknya untuk manusia menghayati serta mengamalkannya.

    Menurutnya, Malaysia #QuranHour bukan satu program tetapi merupakan kempen berterusan supaya pergerakan pemikiran umat Islam kepada al-Quran terus berpanjangan.

    “Motif kita adalah untuk menghidupkan budaya al-Quran kepada bangsa dan mengikhlaskan ummah.

    “Masalah hari ini menyebabkan ramai umat Islam tertekan berpunca daripada kelemahan orang Islam itu sendiri,” katanya dalam temu bual khas bersama Bernama bertajuk Quran Hour: Mengqurankan Bangsa, Mengikhlaskan Ummah.

    Hussamuddin berkata, Malaysia #QuranHour yang bakal berlangsung di Masjid Putra, Putrajaya hari ini merupakan kempen terbaik di mana menggalakkan umat Islam kembali berinteraksi dengan al-Quran.

    Jelas beliau, Islam juga ialah cara bagaimana seseorang itu menjalani kehidupan dan bersedia dengan kematian, jadi panduan hidup dan mati itu terdapat dalam al-Quran.

    “Kita mengambil inisiatif itu dengan mengajak mereka pegang, belek dan baca al-Quran selain faham, hayati serta amalkannya.

    “Masalah umat Islam hari ini mereka tidak faham, membacanya pun tidak faham,” tegasnya.

    Mengulas mengenai penglibatan pelbagai pihak sempena Malaysia #QuranHour, beliau berkata, media adalah antara pihak yang berpengaruh menggerakkan ummah dalam menjadikan al-Quran itu sesuai untuk semua.

    Jelasnya, sesiapa sahaja mempunyai pengaruh namun institusi media antara kumpulan yang boleh menggerakkan ummah secara bersepadu dan besar-besaran.

    “Kita berharap usaha ini membantu kebangkitan umat Islam untuk menarik lebih ramai pihak mengenal Islam,” katanya.



    Sumber

  • Surah al-Kahfi benteng fitnah akhir zaman

    Surah al-Kahfi benteng fitnah akhir zaman

    KUALA TERENGGANU – Umat Islam digalakkan untuk menjadikan bacaan surah al-Kahfi sebagai amalan pada setiap Jumaat kerana ia mengandungi kisah dan iktibar serta sebagai benteng menghadapi fitnah dan ujian pada akhir zaman.

    Pengetua Madrasah Tarbiyyah Islamiyyah Darul Hijrah, Wan Muhammad Mizan Wan Abdul Latiff berkata, pengajaran daripada surah itu juga perlu dijadikan iktibar sebagai langkah memelihara diri, mengukuhkan iman dan berjaga-jaga dalam menghadapi ujian serta fitnah dunia.

    “Dunia hari ini berada pada zaman fitnah yang melata dan terlalu banyak peristiwa yang berlaku dengan tempiasnya turut terkena pada negara kita.

    “Kita harap masyarakat dapat menjadikan surah al-Kahfi sebagai amalan kerana galakan untuk membaca surah ini ada disebut dalam hadis-hadis sahih Rasulullah SAW khususnya menghadapi fitnah dajal dan menghadapi cabaran serta ujian akhir zaman,” katanya.

    Beliau yang juga selaku pentadabbur surah al-Kahfi pada program Malaysia #QuranHour di Rumah Ngaji Darul Hijrah berkata, antara pengisian tadabbur surah itu ialah mensyukuri nikmat kemerdekaan dikurniakan ALLAH SWT.

    Jalur Gemilang turut menjadi tema sempena sambutan Hari Kemerdekaan dalam program Malaysia #QuranHour di Rumah Ngaji Darul Hijrah, Madrasah Tarbiyyah Islamiyyah Darul Hijrah, Chendering di sini.

    Jalur Gemilang turut menjadi tema sempena sambutan Hari Kemerdekaan dalam program Malaysia #QuranHour di Rumah Ngaji Darul Hijrah, Madrasah Tarbiyyah Islamiyyah Darul Hijrah, Chendering di sini.

    “Erti kemerdekaan sebenar ialah ketika umat Islam dapat beramal dengan seluruh ajaran Islam dan dapat meninggikan kalimah dan agama ALLAH SWT dalam negara dengan mensyukuri dan menjaga asas-asas perpaduan sedia ada dalam rangka perlembagaan negara.

    “Kita membina semangat Malaysia dalam kalangan kita umat Islam dengan menghormati kepelbagaian kaum dan agama di negara kita bagi mengelak berlakunya perpecahan,” katanya.

    Sementara itu, Koordinator Malaysia #QuranHour, Noor Azilah Ahmad berkata, seramai 200 peserta termasuk 97 pelajar madrasah itu menyertai program berkenaan.

    Katanya, kemuncak program selama hampir dua jam setengah itu dirasai ketika alunan bacaan surah al-Kahfi yang diketuai Syeikh Omar Sadiq Muhammad Amin iaitu qari dari Iraq serta merupakan tenaga pengajar di madrasah berkenaan.

    “Ini adalah program kali kedua diadakan di madrasah ini dan sambutan kali ini kita adakan dalam skala lebih besar berbanding tahun lalu.

    “Kali ini, program ini dimulai dengan perbarisan sempena kemerdekaan jam 10 pagi oleh pelajar-pelajar madrasah. Kita turut menjemput anggota daripada Balai Polis Chendering untuk turut sama dalam program ini,” katanya.

    Malaysia #QuranHour yang memasuki edisi kelima penganjurannya akan berlangsung hari ini dengan membawa tema ‘Bangsa Berbudi dan Penyayang’.

    Tahun ini, surah al-Kahfi dipilih sebagai surah tema seiring dengan panduan untuk menghadapi cabaran akhir zaman.



    Sumber

  • Golongan munafik telah wujud sejak zaman Rasulullah SAW lagi…

    Golongan munafik telah wujud sejak zaman Rasulullah SAW lagi…

    “JANGAN percaya dengan dia. Dia ini munafik.”

    Selalu kita dengar ayat ini dilontarkan. Seboleh mungkin, semua orang tidak mahu digelar munafik kerana ia memberi gambaran buruk pada diri seseorang individu itu.

    Sebenarnya, golongan munafik telah wujud sejak zaman Rasulullah SAW lagi.

    Setelah umat Islam memenangi Perang Badar melawan orang kafir, ramai yang memeluk agama Islam.

    Mulai saat itulah rupa-rupanya ada orang kafir yang berpura-pura memeluk Islam.

    Padahal, hati mereka menyembunyikan kekufuran. Inilah dia orang-orang munafik.

    Apa tanda-tanda orang munafik?

    Rasulullah SAW bersabda: “Tanda orang munafik itu ada tiga aoabila berucap dia berdusta, jika membuat janji dia mungkiri dan jika dipercayai dia mengkhianati.” (Riwayat al-Bukhari)

    Sifat munafik ini bukan sahaja dibenci malah para sahabat RA termasuk orang yang kuat imannya, mereka paling takut jika timbulnya sifat munafik dalam diri mereka.

    Ia boleh dilihat menerusi sikap Umar bin al-Khattab RA yang sangat risau dengan sifat munafik.

    Beliau memberanikan diri bertanya kepada Huzaifah yang merupakan pemegang rahsia Nabi SAW dan mengetahui senarai nama munafik.

    Umar bertanya apakah baginda memasukkannya sebagai orang munafik? Sudah tentu Huzaifah menjawab ‘tidak’.

    Oleh itu, sebagai orang Islam, berhati-hati dengan sifat munafik dan berusaha untuk menjauhinya.

    Bagaimana caranya? Bersegeralah mendirikan solat dan berjemaah di masjid, berakhlak baik dan mendalami ilmu agama, bersedekah, menghidupkan solat malam dan sentiasa berdoa agar dilindungi dari sifat munafik.

    (Sumber: Mustafar Mohd Suki)



    Sumber

  • Golongan munafik telah wujud sejak zaman Rasulullah SAW lagi…

    Golongan munafik telah wujud sejak zaman Rasulullah SAW lagi…

    “JANGAN percaya dengan dia. Dia ini munafik.”

    Selalu kita dengar ayat ini dilontarkan. Seboleh mungkin, semua orang tidak mahu digelar munafik kerana ia memberi gambaran buruk pada diri seseorang individu itu.

    Sebenarnya, golongan munafik telah wujud sejak zaman Rasulullah SAW lagi.

    Setelah umat Islam memenangi Perang Badar melawan orang kafir, ramai yang memeluk agama Islam.

    Mulai saat itulah rupa-rupanya ada orang kafir yang berpura-pura memeluk Islam.

    Padahal, hati mereka menyembunyikan kekufuran. Inilah dia orang-orang munafik.

    Apa tanda-tanda orang munafik?

    Rasulullah SAW bersabda: “Tanda orang munafik itu ada tiga aoabila berucap dia berdusta, jika membuat janji dia mungkiri dan jika dipercayai dia mengkhianati.” (Riwayat al-Bukhari)

    Sifat munafik ini bukan sahaja dibenci malah para sahabat RA termasuk orang yang kuat imannya, mereka paling takut jika timbulnya sifat munafik dalam diri mereka.

    Ia boleh dilihat menerusi sikap Umar bin al-Khattab RA yang sangat risau dengan sifat munafik.

    Beliau memberanikan diri bertanya kepada Huzaifah yang merupakan pemegang rahsia Nabi SAW dan mengetahui senarai nama munafik.

    Umar bertanya apakah baginda memasukkannya sebagai orang munafik? Sudah tentu Huzaifah menjawab ‘tidak’.

    Oleh itu, sebagai orang Islam, berhati-hati dengan sifat munafik dan berusaha untuk menjauhinya.

    Bagaimana caranya? Bersegeralah mendirikan solat dan berjemaah di masjid, berakhlak baik dan mendalami ilmu agama, bersedekah, menghidupkan solat malam dan sentiasa berdoa agar dilindungi dari sifat munafik.

    (Sumber: Mustafar Mohd Suki)



    Sumber