Inspirasi Destinasi Menarik Percutian Impian

Perlukah hilangkan kotoran pada kuku dan daki sebelum mandi wajib?

ISLAM amat mementingkan soal kebersihan dalam kehidupan seharian.

Ia boleh dilihat apabila ALLAH SWT mensyariatkan wuduk sebelum menunaikan solat atau membaca al-Quran dan mandi wajib bagi mereka yang berhadas besar.

Jika ada kekotoran dalam kuku dan daki pada badan, bagaimana pula? Perlukah ia dibuang terlebih dahulu? Adakah sah wuduk dan mandi wajib kita jika tidak dibuang?

Dalam perkara berkaitan mandi wajib, Imam Nawawi menyebut, terdapat tiga perkara yang mewajibkan seseorang itu berbuat demikian iaitu tenggelamnya hasyafah (kepala zakar) ke dalam faraj, keluar air mani, keluar darah haid atau nifas sebelum menunaikan ibadah.

Ia sebagaimana firman ALLAH SWT: “Dan jika kamu jubub (berhadas besar) maka bersucilah dengan mandi wajib.” (Surah al-Maidah, ayat 6)

Syarat fardu bagi mandi jubub ada tiga:

1. Niat. Hendaklah seseorang itu berniat mandi wajib bagi membolehkannya melaksanakan ibadah yang haram dilakukan kerana junub.

2. Membersihkan najis dan kotoran yang melekat pada badan dan menghalang air daripada sampai ke kulit.

3. Meratakan air ke seluruh anggota badan termasuk kulit dan bulu-bulu yang ada pada badan.

Selain itu, disunatkan untuk menggosok keseluruhan badannya ketika mandi junub. Bahkan, menurut Imam Malik, beliau mewajibkannya kerana meratakan air sahaja tidak mencukupi dan tidak sempurna.

Bagaimanapun, kotoran yang sedikit seperti daki, tidak menghalang air daripada terkena kulit.

Oleh itu, sah hukum mandi wajib walaupun tidak menghilangkan daki tersebut terlebih dahulu.

Namun, bagi kotoran yang terdapat di dalam kuku pula, ulama berbeza pandangan seperti berikut:

Pandangan pertama: Jika sekiranya kotoran pada bawah kuku tersebut terjadi daripada suhu atau tindak balas semulajadi badan, maka ia tidak menjejaskan sah mandi dan wuduk tersebut. Namun, sekiranya kotoran itu daripada kotoran luar seperti tanah, tepung dan sebagainya, maka wajib untuk menghilangkannya terlebih dahulu supaya sampai air ke bawahnya.

Pandangan kedua: Imam al-Ghazali dalam kitab Ihya’ Ulumuddin dan para ulama yang sependapat dengan beliau, berpandangan bahawa tidak wajib untuk menghilangkan kotoran di bawah kuku tersebut.

Pun begitu, pandangan pertama perlu dititikberatkan kerana kita perlu berjaga-jaga kerana dikhuatiri kotoran tersebut menghalang kulit dari terkena air dan sebagai langkah untuk keluar daripada khilaf.

Oleh itu, kita hendaklah menghilangkan dahulu kotoran yang ada di bawah kuku sebelum mengambil wuduk atau mandi wajib.

Dengan mengamalkan cara kebersihan yang betul, insya-ALLAH akan sempurna ibadah kita.

(Sumber: Al-Kafi #1161: Sahkah Wuduk atau Mandi Wajib Jika Terdapat Kotoran Dalam Kuku dan Kaki pada Badan?, Laman Web Rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan)

Sumber

Carilah harta yang halal dan bersederhana…

by Leave a Comment

ALLAH SWT menurunkan pelbagai rahmat dan nikmat untuk hamba-hamba-Nya berlumba-lumba mendapatkannya.

Malangnya, ada dalam kalangan kita yang mendapatkannya dengan cara yang tidak benar.

Sebenarnya, mengumpul harta dan kekayaan amat digalakkan supaya kehidupan kita sempurna dan terjamin.

Namun, selepas ekonomi kita menjadi kukuh, Islam mensyariatkan supaya membelanjakan harta itu dengan cara yang dibenarkan antaranya membayar zakat, bersedekah atau melakukan kebajikan untuk kepentingan masyarakat.

Kerana apa? Tujuannya supaya ia terus kekal dan bertambah, bukan pula semakin lama semakin menyusut.

Rasulullah SAW bersabda: “ALLAH SWT memberikan rahmat kepada seseorang yang berusaha mencari harta dengan jalan yang halal dan membelanjakannya dengan cara sederhana dan berhemah serta menabung kelebihannya untuk hari susah dan hajatnya.” (Riwayat Ibn an-Najjar)

Dalam hadis itu, Islam tidak menghalang umatnya untuk mengumpul sebanyak mana harta kekayaan yang diingini, namun mestilah dengan cara yang halal dan diredai.

Hanya dengan mencari kekayaan, nasib umat Islam akan terbela dan dapat menghindarkan diri kita daripada meminta-minta, sebaliknya mengumpul pahala dengan cara membelanjakan harta ke jalan ALLAH.

Pun begitu, kita tidak boleh bersikap tamak dan rakus sehingga timbul sikap dengki serta bermusuhan, sebaliknya bersederhanalah dan sentiasa bersyukur.

Semoga kita sentiasa menjadi hamba yang bersyukur dan bersederhana ketika berbelanja.

(Sumber: Muhd Nasruddin Dasuki)

Sumber

Ikrar yang sangat bermakna: Mat Dan

by Leave a Comment

GOMBAK – Selebriti Mat Dan atau Mohammad Kareef Daniel Abdullah, 30, yang mengetuai bacaan ikrar World #QuranHour di Masjid Sultan Haji Ahmad Shah, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) menyifatkan kandungan ikrar itu sangat bermakna.

Meluahkan rasa teruja, Mat Dan bagaimanapun mengakui sedikit gementar tatkala Timbalan Yang di-Pertuan Agong, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah berada di hadapannya ketika beliau mengetuai upacara berkenaan.

“Sebenarnya kali pertama saya baca ikrar depan Sultan bagi saya benda ini tanggungjawab besar walaupun ia pendek tapi perkataan yang disampaikan sangat bermakna, kita berikrar seperi cakap dengan Tuhan kita kena ambil berat pasal perkara itu.

“Berpeluh juga… tapi Alhamdulillah sudah lepas dah lega,” katanya kepada Sinar Harian.

Dalam pada itu menyentuh mengenai kempen World #QuranHour yang berlangsung hari ini, Mat Dan yang pertama kali menyertainya menyifatkan bahawa program berkenaan sebagai sangat bagus.

“Program ini perlu diteruskan, ia banyak memberi manfaat kepada masyarakat terutamanya kepada orang Islam,” katanya.

Berikut merupakan kandungan ikrar berkenaan:

IKRAR QURAN

Kami bertanggungjawab membawa misi berinteraksi dengan al-Quran melalui baca, faham dan amal hingga lahir akhlak sebagai muslim sejati.

Kami tekad untuk mempertahan iman dan akidah dalam mendepani apa jua cabaran di depan.

Kami akui bahawa harta dunia dan segala isinya hanyalah sementara.

Kami akan berusaha untuk meraih ilmu dengan penuh kerendahan hati.

Kami tekad memperteguhkan keluarga, organisasi dan ummah hingga lahir dunia berbudi dan penyanyang.

Sesunggahnya tiada daya dan upaya kami untuk menolak kemudaratan dan melaksanakan ketaatan.

Melainkan dengan kehendakMu.

Sumber

Piza Ssamjeang Domino’s yang pedas dan enak kembali!

by Leave a Comment

DOMINO’S Pizza kembali dengan Piza Ssamjeang! Kali ini Domino”s menawarkan sajian manis dan pedas, dengan sedikit sentuhan drama Korea.

Kenapa digelar Ssamjeang? Kerana majoriti rakyat negara ini gemarkan drama Korea, bukan sahaja pelakon malah makanan negara itu cukup dekat di hati rakyat negara ini.

Piza Ssamjeang khususnya Piza Ssamjeang daging telah menambat hati rakyat Malaysia dan menjadi piza yang terlaris pada tahun lalu.

Rasai kelazatan dan kepedasan melalui kempen ‘So Spicy, So Drama’ dengan tiga menu yang berbeza, iaitu Piza Ssamjeang daging, ayam dan tuna.

Rahsia kelazatan produk Domino’s ini adalah terletak pada sos pedas Koreanya yang dicipta khas oleh Domino’s sebagai asas piza bagi Pizza Ssamjeang.

Dengan gabungan kepedasan dan kemanisan, sos Ssamjeang yang unik ini pasti membuat anda jatuh cinta selepas cubaan kali pertama.

Bagi melengkapkan kemunculan semula Ssamjeang, Domino’s juga membawa kembali kepak ayam Haseyos, yang dibakar sempurna bersama salutan sos Ssamjeang yang lazat dan ditaburi bijan serta parsli kering.

Rasai Piza Ssamjeang dengan sentuhan drama Korea yang pasti membuatkan anda tidak akan lupa kelazatannya.

Domino’s sentiasa tawar produk berkualiti

Naib Presiden Kanan, Pemasaran, Domino’s Pizza Malaysia dan Singapura, Linda Hassan memberitahu pihaknya akan terus membawa inovasi dan menawarkan pengalaman yang menyeronokkan bersama produk yang lazat dan berkualiti tinggi dengan nilai yang hebat.

“Kami juga berusaha untuk mempelbagaikan jenama dan akan memastikan semua pelanggan mendapat pengalaman Domino’s yang sentiasa menjadi kenangan yang terbaik.

“Kejayaan kami di negara ini tidak mungkin tercapai tanpa sokongan padu daripada pelanggan setia yang sentiasa memberi semangat, inspirasi dan motivasi yang menjadi tunggak usaha kami,” ujarnya.

Nikmati tawaran hebat ‘So Spicy, So Drama’

Rakyat Malaysia akan mendapat tawaran hebat sepanjang kempen ‘So Spicy, So Drama’, dengan promosi seperti Ssamjeang Buddy Combo yang menawarkan 1 Ssamjeang Pizza Regular, 1 Cheesy Cheddar Stix/Mozzarella Stix, 1 Ayam Haseyo dan 2 tin minuman ringan pada hanya RM39.90, sekaligus anda jimat RM25.60.

Pelanggan juga boleh membeli Ssamjeang Super Combo, yang menawarkan 1 Ssamjeang Pizza Regular, 1 piza Regular, 1 Cheesy Cheddar Stix/Mozzarella Stix, 1 Ayam Haseyo dan 1 botol minuman ringan pada hanya RM54.90, dengan penjimatan sebanyak RM37.60.

Untuk nilai lebih hebat, pelanggan boleh memesan 2 Pizza Deals dan mendapatkan Piza Ssamjeang dengan tambahan keju, yang boleh didapati pada harga daripada RM35.90 untuk dua piza sederhana, RM56.90 untuk dua piza besar dan RM77.90 untuk dua piza paling besar.

Piza Ssamjeang menawarkan sajian manis dan pedas yang pasti menyelerakan.

Selain itu, Ssamjeang Pizza saiz personal boleh didapati dengan tawaran ‘Super Tuesday’ pada setiap Selasa dengan harga serendah RM3.90 untuk pesanan bawa pulang dalam talian dan RM4.90 untuk pesanan dari kaunter. Pizza Ssamjeang juga sebahagian daripada promosi Domino’s Ohsem Hari-Hari pada harga hanya RM5.00 untuk setiap piza peribadi.

Sebagai makluman, Piza Ssamjeang boleh didapati di semua cawangan Domino’s Pizza bermula 20 Mei lalu dan untuk membuat pesanan dalam talian, anda boleh hubungi 1300-888-333.

Sumber

KRU berkolaboratif dengan VSOCloud, lonjak industri filem, animasi, kesan khas dan bidang kreatif negara

by Leave a Comment

BAGI menyumbang kepada tuntutan dan manfaat kreatif yang semakin meningkat dari perkongsian serantau, Prodigital Lab Sdn Bhd, anak syarikat Kumpulan KRU, telah bekerjasama dengan VSOCloud, syarikat teknologi terkemuka dari China.

Kedua-dua syarikat telah menandatangani perjanjian untuk membentuk sebuah syarikat usaha sama bagi memberikan perkhidmatan komprehensif dalam menyokong sekaligus melonjakkan industri filem, animasi, kesan khas dan bidang kreatif di Malaysia dan negara-negara ASEAN yang lain.

Syarikat yang dinamakan sebagai VSOCloud Asia Tenggara Sdn Bhd itu akan berpusat di KRU HQ, Teknologi Park Malaysia, Bukit Jalil, Kuala Lumpur dan akan memulakan operasi pada 1 Julai 2019.

VSOCloud Asia Tenggara akan menjadi penyedia perkhidmatan rendering Komersial Malaysia yang pertama untuk studio di Malaysia dan juga akan membawa platform VSO China Crowd-Sourcing yang disediakan ASEAN, dan menyasarkan pasaran kreatif dan hiburan di seluruh Asia Tenggara.

Presiden Kumpulan KRU, Datuk Norman Abdul Halim berkata, pihaknya teruja dengan kerjasama itu yang boleh membantu industri dari segi kandungan yang lebih kreatif. “Perkhidmatan rendering mereka juga amat berkualiti tinggi dan jangka masa pengeluaran yang sangat pendek selain harga yang berpatutan.

“Ini adalah permulaan era baru yang menarik untuk industri animasi, filem Malaysia, dan menandakan satu kejayaan penting dalam hubungan Malaysia-China,” katanya kepada Sinar Harian ketika dihubungi semalam.

Majlis pelancaran syarikat usaha sama VSO Cloud Asia Tenggara Sdn Bhd itu telah berlangsung di pejabat Perbadanan Kemajuan Filem Nasional (Finas) di Ampang, Selangor baru-baru ini.

Hadir sama, Pengerusi VSO Dr Lu Yongquang, Pengerusi Finas, Datuk Hans Isaac dan Ketua Pegawai Eksekutif Finas, Ahmad Idham Ahmad Nadzri.

Menurut Norman, untuk menjadi sebahagian daripada pengembangan VSO di Asia Tenggara beliau percaya kolaboratif itu akan membuka peluang baharu terutamanya kepada usahawan baharu untuk hasilkan kandungan kreatif negara bagi menembusi pasaran China.

“Kemudian, diketengahkan ke peringkat global dari segi sokongan selepas pengeluaran, aktiviti pengedaran dan pelabur.

“VSOCloud Asia Tenggara adalah 51 peratus milik Prodigital Lab Sdn Bhd. Pembukaan pada 1 Julai ini, menyediakan khidmat rendering untuk filem animasi Malaysia, dan pembekal perkhidmatan rendering komersial pertama negara untuk studio animasi,” katanya.

Sumber

Perbezaan rolled oat dan oat segera yang ramai tidak tahu

by Leave a Comment

CARA mudah untuk diet adalah dengan menikmati oat. Namun masih ramai yang tidak dapat membezakan jenis-jenis oat yang berada di pasaran. Jom kita kenali perbezaan rolled oat dan oat segera.

Rolled Oat

– Ia diperbuat daripada bijirin oat yang dikukus dan kemudiannya digelek menjadi kepingan. Proses ini dapat membantu untuk menstabilkan kadar minyak sihat di dalam bijirin oat tersebut dan memanjangkan tempoh hayat oat untuk simpanan.

– Secara nutrisinya, rolled oat sangat membantu untuk menstabilkan kandungan gula dalam darah dan membuatkan anda berasa lebih kenyang untuk tempoh yang lebih lama.

– Process pengukusan juga membuatkan oat tersebut separa masak dan ini membantu untuk mengurangkan tempoh memasak oat di rumah.

– 1/2 cawan oat = 190 kalori, 3.5gram lemak, 32 gram karbohidrat, 5 gram fiber, 1gram gula dan 7 gram protein.

– Tempoh memasak rolled oat adalah 10 minit di atas dapur dan 3-5 minit jika menggunakan ketuhar.

– Ia sesuai digunakan sebagai bahan utama untuk membuat biskut dan juga muffin.

– Anda boleh memilih untuk mendapatkan rolled oat biasa ataupun yang bersifat organik.

Oat segera (Instant Oat)

– Ia dikukus lebih lama berbanding rolled oat dan bersifat separuh masak.

– Digelek untuk tempoh yang lebih lama berbanding rolled oat dan mengalami proses hidrasi.

– Jika anda membeli oat segera yang plain dan tiada pemanis tambahan, ia mempunyai nutrisi yang sama seperti rolled oat.

– Kebanyakkan oat segera yang dijual di pasaran mengandungi bahan pemanis yang tidak sihat, garam dan bahan misteri yang tidak diketahui.

– Oleh kerana oat segera ialah separuh masak, anda hanya perlu menambah air panas untuk menyahidrasi oat tersebut.

– Meskipun ia tidak setanding rolled oat, ia dianggap lebih sihat berbanding bijiran sarapan yang terdapat di pasaran.

– 1/3 cawan oat segera = 120kalori, 2 gram lemak, 21gram karbohidrat, 3gram fiber, 1gram gula

Sumber

Petua kekal cantik dan awet muda ikut Islam!

by Leave a Comment

ANDA mahu kekal tampak muda? Jangan bergantung kepada produk kecantikan semata-mata sebaliknya, cubalah petua yang diajarkan Islam ini.

Petua ini paling mudah dipraktikkan, jika tidak sekarang, kesannya akan kelihatan apabila anda menginjak ke usia emas.

1) Minum air suam sebaik bangun dari tidur.

Sejurus bangun tidur pada waktu pagi, minum air suam terlebih dahulu. Adalah disarankan minum air suam dengan cara membiarkan air di dalam mulut kira-kira 10 saat sambil selawat tiga kali, kemudian baru telan.

Air liur basi dikatakan mempunyai enzim yang boleh menjadi ubat.

Boleh juga amalkan petua Nabi Muhammad SAW, minum segelas air suam dicampur sedikit madu. Madu ialah penawar berbagai penyakit.

2) Urut wajah dengan air dari bawah dagu hingga ke dahi diiringi selawat 3 kali. Amalkan setiap hari.

Urutan perlu dimulakan daripada bawah ke atas bukan dari atas ke bawah. Jika di urut dari atas ke bawah, dikhuatiri akan makin cepat berkedut.

3) Amalkan membaca ayat 35 – 38 surah Al-Waqiah dalam hati setiap kali mandi.

Dianjurkan membaca surah itu ketika curahan air yang pertama, ia perlu bermula pada kepala. Jika mandi menggunakan shower, bacalah ketika air menyentuh kepala.

4) Setiap kali lepas solat subuh, amalkan baca surah Yusuf dan minum air suam tiga teguk sahaja.

Amalan ini perlu dilakukan dengan jujur dan ikhlas. Insya-Allah, wajah anda akan kelihatan lebih muda daripada usia sebenar.

5) Setiap kali anda berhias di hadapan cermin, bacalah doa dan selawat di kedua tapak tangan kemudian sapukan ke muka sambil niat dalam hati agar diindahkan wajah seperti Nabi Yusuf.

Ia perlu diamalkan setiap pagi. Doanya begini:

‘Segala puji-pujian bagi Allah sebagaimana Engkau telah menantikkan diriku dan juga akhlakku. Semoga Engkau menjauhkan wajahku daripada api neraka’

6) Paling penting jangan tinggal solat.

Solat perkara yang diwajibkan dalam Islam, air wuduk yang disapu pada wajah lima kali sehari itulah pencuci muka paling berkesan untuk menyerikan wajah dan juga hati kita.

#Jadi, apalagi selamat beramal ya!

Sumber

Komen telus Zain dan Izzue pengalaman berkahwin pasangan lebih berusia

by Leave a Comment

MEMANG benar kata orang, cinta itu lebih berkuasa daripada segalanya. Pendek kata, cinta itu mempunyai kesaktian luar biasa. Sukar untuk disangkal.

Tidak kisahlah apa yang dimomokkan tentang insan yang dicintai. Ini termasuklah kata-kata nista memilih wanita yang jauh lebih tua sebagai pasangan hidup.
Bagi membincangkan isu lelaki memilih wanita berusia sebagai pasangan, Oh! Lelaki membawakan dua selebriti popular iaitu Zain Saidin atau nama penuhnya, Mohamad Zain Mohd Saidin dan Izzue Islam atau Muhammad Izzul Islam Mazlan.

Zain memilih si rupawan, Rozita Che Wan atau Che Ta. Sementara Izzue terus setia bersama isteri yang juga pengurusnya, Awin Nurin.
Kisah cinta Zain dan Che Ta berakhir di jinjang pelamin pada tanggal 11 Disember 2013. Perbezaan umur 11 tahun antara mereka berdua, terbukti bukan halangan. Pasangan ini kemudian dikurniakan anak yang dikategorikan paling comel di Malaysia, Aaisyah Dhia Rana, 5. Che Ta sebelum ini mempunyai dua orang anak lelaki hasil perkahwinan terdahulu.

Izzue yang merupakan seorang penyanyi, pemuzik dan pelakon pula masih bahagia bersama Awin Nurin atau nama sebenarnya Nurinafilah Waharudin.
Kata Izzue, beliau menamatkan zaman bujang ketika berusia 24 tahun. Isterinya lapan tahun lebih berusia daripadanya. Namun kata Izzue: “Saya tetapkan cintakannya sehingga hari ini.”
Ikuti sembang Oh! Lelaki bersama dua personaliti hebat ini tentang topik bual bicara yang diketengahkan pada edisi kali ini.

1. Anda berdua pernah terfikir bertemu jodoh dengan wanita berusia?
ZAIN: Tidak pernah terfikir dek akal untuk bertemu jodoh dengan sesiapa pun. Sudah jodoh saya dengan Che Ta, ia berlaku secara kebetulan saja. Jarak usia antara kami tidak menjadi masalah buat saya.
Che Ta di mata saya tidak nampak berusia. Saya tidak pandang semua itu, bagi saya dia seorang wanita berbudi bahasa dan segalanya ada pada dirinya membuatkan saya tidak terfikir dia lebih berusia.

IZZUE: Dengan sesiapa pun saya tidak pernah terfikir termasuk sama ada berkahwin dengan wanita lebih muda atau sebaliknya. Semuanya ketentuan Ilahi. Segalanya bagaikan sudah ditetapkan apabila saya berkawan baik dengan Awin pada tahun 2008.
Sebenarnya, cerita kami bermula apabila saya datang ke Kuala Lumpur untuk mencari rezeki. Kebetulan tempat saya bekerja bersebelahan dengan tempat Awin bekerja. Ketika itu saya menjadi pelayan restoran.
Awin selalu memesan makanan dan saya menghantarnya. Dari situ, kami mula berkawan dan serasi bersama. Akhirnya kami mengambil keputusan untuk berkahwin.

2 Keluarga terkejut atau tidak dengan pilihan anda?
ZAIN: Keluarga dan sanak saudara semua terkejut apabila saya mengatakan akan berkahwin dengan Che Ta. Bukan kerana umur Che Ta dan status janda anak dua ketika itu. Tetapi kehebatan dan kepopularan Che Ta. Che Ta satu nama besar yang sangat dikenali dan disanjung ramai. Sebenarnya, saya seorang yang bertuah.

IZZUE: Keluarga tidak terkejut dengan perkhabaran untuk berkahwin dengan Awin. Masa hendak bertunang pada tahun 2012, keluarga sudah beri restu.
Sebenarnya, keluarga saya sudah kenal Awin melalui cerita yang saya sampaikan. Sepanjang tempoh kami berkawan, saya perkenalkan Awin sebagai sahabat baik. Mereka juga tahu Awin yang banyak membantu saya membina nama dalam industri seni.

3 Apa istimewanya memiliki isteri lebih berusia?

ZAIN: Che Ta lebih banyak makan garam berbanding diri saya.Jadi, dia faham apa yang terbaik untuk saya dan anak-anak.
Itu lebih senang. Pengalaman yang dia ada, membantu saya menjadi seorang lelaki berkerjaya juga sebagai seorang ayah bertanggungjawab serta menjadi suami terbaik.

IZZUE: Banyak istimewanya dia kepada saya. Masa mula-mula hidup di Kuala Lumpur, saya tiada apa-apa. Kenderaan tiada, menumpang pula di rumah kawan, gaji pula tidak banyak. Awin banyak mengajar saya meneruskan kehidupan dan membantu saya membina kerjaya sehingga menjadi orang yang ada nama kini.
Segalanya menjadi mudah bagi saya sejak memiliki Awin. Pengalaman dirinya membantu saya untuk menjadi lebih baik. Apa yang pernah dilaluinya (yang kurang baik), dia akan menasihati saya untuk tidak melakukannya.

4 Siapa yang lebih dominan mengawal rumah tangga?

ZAIN: Jawapannya ialah Che Ta. Jarak umur kami membolehkan isteri saya mempunyai kelebihan. Dari segi kewangan, pengalaman dan bab mengurus rumah tangga, Che Ta juga lebih ke depan. Akan tetapi tidak bermakna dia tidak hormat saya sebagai suaminya. Che Ta seorang isteri yang taat.

IZZUE: Saya rasa Awin. Dia lebih peka dalam segala benda. Ada kalanya kami akan buat keputusan bersama-sama. Tengok juga keadaan, kadang-kadang keputusan itu diputuskan oleh Awin dan ada masanya saya. Jika perihal rumah, segalanya saya serahkan pada Awin. Saya kadangkala sibuk dengan kerja, jadi kurang masa urus rumah.

5. Orang kata berkahwin dengan wanita berusia rezeki murah, apa komen?.

ZAIN: Rezeki saya memang murah sejak berkahwin dengan Che Ta. Pengalaman dirinya 11 tahun lebih ke depan berbanding saya, membuatkan segala yang dibuat oleh Che Ta menjadi.Tidak dinafikan Che Ta masih relevan dalam industri seni dan masih aktif. Ia secara tidak langsung membantu saya dalam perniagaan. Apabila kita sebagai selebriti menjadi pengasas kepada sesuatu produk, ia tidak menjadi masalah. Orang mudah mengenali dan yakin dengan apa yang kita dijual.

IZZUE: Bagi Izzue, sama ada kahwin dengan wanita muda atau tua. Semua itu bergantung kepada rezeki daripada ALLAH SWT. Jika kita berusaha lebih, kita akan dapat lebih. ALLAH akan bagi rezeki itu setimpal dengan apa yang kita kerjakan. Namun jika dikatakan rezeki murah kerana pengalaman yang dilalui wanita berusia, itu saya akui.

6 Apa cabaran berkahwin dengan wanita berusia? Soal zuriat bagaimana?

ZAIN: Sebagai seorang suami muda, saya tidak boleh kongkong Che Ta, sekat dirinya untuk beri berhatian kepada rumah tangga sepenuhnya. Itu tidak adil dan merugikan kerana rezeki dia lebih murah. Saya beri dia kebebasan. Selain itu, saya juga perlu bertolak ansur untuk mendengar keputusan yang dibuat, berdasarkan pengalaman yang pernah dilaluinya. Jika fikirkan ego lelaki untuk mendengar kata isteri, ia satu cabaran.
Alhamdulillah, saya fikir secara logik, ia untuk kebaikan bersama. Saya akui Che Ta lebih serius, jadi saya dengar dan menerima nasihat diberikan. Saya juga turut memberi nasihat kepadanya, terutama bab duit. Kita tidak boleh sentuh duitnya tetapi saya boleh beri nasihat dan larang dia buat benda bukan-bukan.
Soal zuriat ini, kami sudah ada tiga orang anak. Aaisyah pun selalu sebut mahu adik. Kami tidak mendesak, jika ada rezeki, kami terima.

IZZUE: Setakat enam tahun menjalani kehidupan berumah tangga, saya nampak segalanya berjalan lancar. Awin tidak mengongkong saya. Mungkin orang nampak Awin kongkong hidup saya kerana pergi ke mana-mana Awin akan ada bersama. Tapi sebenarnya saya lebih suka Awin ada, untuk mengelak fitnah dan pancaroba di luar sana.
Azam kami tahun ini untuk menyambut tahun 2020 bertiga. Jika ada rezeki. Kami cuba mencari masa untuk berjumpa pakar dan buat pemeriksaan. Jika perlu jalani rawatan kami akan buat. Sebelum ini, kami ada buat temu janji untuk berjumpa pakar tetapi terpaksa dibatalkan kerana terlibat dengan sesi pengambaran. Tahun ini, saya banyak terlibat dalam pengacaraan program televisyen, jadi senang atur masa.
Untuk ambil anak angkat, kami pernah berbincang namun rasanya Allah itu lebih tahu kenapa kami tidak diberi zuriat lagi. Mungkin mahu saya lebihkan masa untuk isteri dan lebih stabil dalam membina kerjaya.
7 Apa perkembangan terkini anda berdua?

ZAIN: Saya sibuk dengan perniagaan Zapatos di Subang Jaya. Insya-Allah kami akan keluarkan barangan perempuan seperti tas tangan, kasut dan sebagainya.
Ini kerana permintaan barangan perempuan lebih tinggi berbanding barangan lelaki. Koleksi raya kami akan keluar sebelum bulan puasa.
Terbaharu, kami akan buka kedai baharu di Kota Damansara turut menyediakan perkhidmatan menggunting rambut. Penglibatan saya dalam dunia lakonan agak perlahan sedikit kerana memberi ruang dalam bidang perniagaan.
IZZUE: Dapatkan album single ketujuh saya di pasaran bertajuk Kau. Ia ciptaan IIAM dan lagu ini juga menjadi OST untuk filem XX-Ray 3. Saya sebagai penerbit untuk lagu ini dan lagu ini amat berbeza ada alternatif pop.
Saya juga diberi tanggungjawab sebagai hos program Resepi Rezeki, Roda Selera dan program Wira Remaja, semuanya di bawah RTM. Lakonan terbaharu saya dalam telemovie bertajuk Resort Berhantu (TV3) dan saya turut berlakon dalam drama bertajuk Kampung Batu 120 yang akan ditayangkan tidak lama lagi di Astro.

NAMA: Mohamad Zain Mohd Saidin/Zain Saidin
UMUR: 35
ASAL: Bangsar
HOBI: Memanah dan main bola sepak
KERJAYAcTypeface:>Pelakon, pelawak, model dan pemilik butik Zapatos, Subang Jaya
PENGLIBATAN: Filem, Love Supermoon, 2015. Terkenal sebagai watak utama, program Oh My English! Astro sebagai cikgu Henry Middleton. Menyertai rancangan Fear Factor Malaysia Musim 2 dan Lari Bersama Prosperity dan banyak lagi.

NAMA: Muhammad Izzul Islam Mazlan/ Izzue Islam
UMUR: 29
ASAL:Kota Bharu, Kelantan
HOBI: Main gitar dan buat lagu
KERJAYA: Pelakon, model dan penyanyi
PENGLIBATAN: Bekas penyanyi kumpulan Forteen. Pernah memenangi anugerah Pelakon Terbaik, Festival Filem Malaysia ke-25 dan Hero Baru Terhebat Anugerah Blokbuster 2. Nama meningkat naik selepas diberi tanggungjawab menggalas watak utama drama Sebenarnya, Saya Isteri Dia dan Kami Histeria.

Sumber

Bank Islam lancar kemudahan pembayaran zakat akaun simpanan dan pelaburan

by Leave a Comment

BANK Islam Malaysia Berhad (Bank Islam) melancarkan kemudahan pembayaran zakat akaun simpanan dan pelaburan di Kuala Lumpur, baru-baru ini.

Ketua Pegawai Eksekutifnya, Mohd Muazzam Mohamed berkata, pelancaran itu bertujuan membantu pelanggan bank membayar zakat ke atas akaun simpanan dan pelaburan mereka kepada agensi mengurus zakat (AMZ).

“Antara AMZ terlibat ialah Pusat Pungutan Zakat Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (PPZ-MAIWP), Lembaga Zakat Selangor (LZS) dan Lembaga Zakat Kedah (LZNK),” katanya pada majlis Pelancaran Kemudahan Pembayaran Zakat Akaun Simpanan dan Pelaburan di Menara Bank Islam, Kuala Lumpur baru-baru ini.

Turut hadir ialah Ketua Pegawai Eksekutif, PPZ-MAIWP Ahmad Shukri Yusoff, Ketua Divisyen Kutipan, LZS Mohd Sabirin Mohd Sarbini, Timbalan Ketua Pegawai Eksekutif Operasi Agihan dan Pembangunan Asnaf, LZNK, Riduan Ahmad.

Mohd Muazzam berkata, menerusi kemudahan itu Bank Islam mengguna pakai konsep syariah iaitu kontrak Wakalah apabila pelanggan sebagai muwakkil memberi kuasa kepada Bank Islam sebagai wakil untuk melakukan pembayaran kepada pusat AMZ.

Antara akaun Bank Islam yang diambil kira bagi kemudahan itu ialah Akaun Simpanan dan Semasa (Qard dan Asas Qard), Akaun Pelaburan (Al-Awfar, Wafiyah dan iGain) dan Akaun Deposit Bertempoh-i (Tawarruq).

“Jika pelanggan memiliki lebih daripada satu akaun, kesemua jumlah wang di dalam akaun tersebut akan diambil kira dan digabungkan untuk pembayaran zakat simpanan dan pelaburan bagi tahun taksiran semasa,” katanya.

Bagi akaun amanah pula katanya, ia akan digabungkan mengikut nama pemegang utama akaun. Perkhidmatan itu tidak ditawarkan bagi jenis akaun bersama.

“Pelanggan yang berdaftar dengan kemudahan ini tidak perlu ke pusat AMZ untuk membayar zakat ke atas akaun simpanan dan pelaburan, kerana pembayaran zakat akan dilakukan oleh Bank Islam secara automatik apabila cukup haul dan nisab, malah mereka layak mendapat rebat cukai pendapatan dari Lembaga Hasil Dalam Negeri (LHDN),” katanya.

Pada majlis itu, Bank Islam turut mengumumkan pelancaran Sadaqa House iaitu sebuah platform pendanaan awam Islamik dengan memeterai perjanjian persefahaman dengan Buku Jalanan Chow Kit dan Brain For Future.

“Kerjasama ini bagi memudahkan penyaluran bantuan dana awam kepada sektor pendidikan modal insan yang terpinggir dan kurang bernasib baik,” kata Mohd Muazzam.

Sumber

Antara nazar, janji dan sumpah

by Leave a Comment

NAZAR, janji dan sumpah merupakan istilah yang begitu dekat dengan kita sejak dari dulu lagi.

Masakan tidak, masyarakat kita begitu mudah bersumpah dan suka bernazar. Malah, ada juga yang gemar berjanji pelbagai perkara.

Lazimnya, golongan ini bernazar, bersumpah dan berjanji kerana ingin mencapai hajat tertentu.

Ya, memang mudah untuk melafazkan janji, sumpah dan nazar. Namun, untuk melunaskannya tidak semudah itu.

Ia memerlukan komitmen dan usaha yang tinggi. Barangkali juga, ada sesetengah yang terpaksa melaburkan wang ringgit untuk menunaikan apa yang sudah dilafazkan sebelum ini.

Hal tersebut membuatkan hati orang yang berjanji, bernazar mahupun bersumpah itu berat untuk melunaskan segala yang diucapkannya. Tidak kurang juga mereka yang diuji untuk menunaikan janji, sumpah dan nazar kerana kekangan tertentu.

Satu lagi kelompok lain pula alpa untuk menunaikan janji, sumpah dan nazar tatkala ALLAH SWT sudah mengabulkan apa yang diimpikan. Ini pun dikira ujian juga.

Dalam hal ini, apa pandangan Islam mengenai perkara ini? Bolehkah sekiranya nazar, janji dan sumpah ini dibatalkan jika ada sebab-sebab tertentu?

Perbezaan

Bagi mengupas topik ini, Sinar Islam mewawancara Mufti Pulau Pinang, Datuk Seri Dr Wan Salim Wan Mohd Noor.

DR WAN SALIM

Jelas Dr Wan Salim, terdapat perbezaan antara janji, sumpah dan nazar dalam konteks Islam.

Tegas beliau, janji mesti ditepati, manakala nazar dan sumpah pula boleh terbatal atau dibatalkan dengan syarat-syarat tertentu.

“Janji mesti ditepati sebab orang yang memungkiri janji itu menunjukkan tanda-tanda orang hipokrit atau munafik. Jika tidak ditunaikan, kemungkinan ia boleh menjejaskan keimanan seseorang,” jelas beliau.

Rasulullah SAW bersabda: “Tanda-tanda munafik ada tiga iaitu apabila berkata, dia dusta, apabila berjanji, dia mungkir dan apabila percaya, dia khianat.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Adapun, Dr Wan Salim berkata, nazar pula melibatkan janji kita dengan ALLAH SWT.

“Asal kepada perkara itu adalah sunat atau harus seperti puasa sunat, menunaikan umrah dan membuat kenduri. Bila kita bernazar, maka ia menjadi wajib kerana kita sudah terikat dengan nazar itu.

“Contoh nazar, katakan seseorang itu hendak puasa tiga hari jika beliau berjaya peroleh tender dihajati. Maknanya, beliau terikat dengan perkara itu dan wajib ke atasnya untuk menunaikannya selepas apa yang dihajati tercapai,” katanya.

Jelas beliau, menunaikan nazar menunjukkan sifat-safat orang yang beriman. Ia sebagaimana dalam firman ALLAH SWT:

“Sesungguhnya orang-orang yang berbuat kebajikan akan minum daripada gelas (berisi minuman) yang campurannya adalah air kafur. Ia adalah mata air (di dalam syurga) yang diminum oleh hamba-hamba ALLAH dan mereka dapat memancarkannya dengan sebaik-baiknya. Mereka memenuhi nazar dan takut akan suatu hari yang azabnya merata di mana-mana.” (Surah al-Insan: 5-7)

Pilih nazar mudah lunas

Begitupun, Dr Wan Salim turut mengingatkan umat Islam agar memilih nazar yang mudah dilunaskan.

Jangan mempermainkan nazar, janji dan sumpah yang dibuat. -GAMBAR HIASAN.

Beliau berkata, Nabi SAW tidak suka orang Islam bernazar dengan perkara yang sukar untuk mereka tunaikan.

“Kalau sudah bernazar, berusahalah sedaya upaya untuk menunaikannya. Tidak menunaikan nazar dalam keadaan mampu adalah berdosa.

“Namun syarak tidak pula menyatakan ia satu dosa yang besar. Cuma dinasihatkan kepada sesiapa yang ingin bernazar supaya memilih nazar daripada amalan yang mudah dilunaskan,” jelasnya.

Beliau turut menegaskan: “Kalau nazar ini untuk berbuat maksiat kepada ALLAH maka tak perlu ditunaikan nazar itu, sebaliknya, perlu menebus nazar dengan kafarah.”

Apa itu kafarah? Jelas Dr Wan Salim, jika nazar tidak dapat ditunaikan atas sebab-sebab tertentu, orang yang bernazar perlu melakukan kafarah berikut seperti yang dinyatakan di dalam Surah al-Ma’idah, ayat 89:

1. Memberi makan kepada 10 orang miskin; atau

2. Memberi pakaian kepada orang miskin; atau

3. Memerdekakan seorang hamba (jika ada pada zaman ini); atau

4. Berpuasa tiga hari (tidak semestinya berturut-turut).

Sumpah

Menunaikan janji bukan sahaja satu kewajipan yang perlu dilaksanakan malah, ia boleh menggembirakan hati orang lain. -GAMBAR HIASAN.

Bagaimana pula makna sumpah? Dr Wan Salim membahagikan sumpah kepada dua kategori. Pertama, sumpah sebenar manakala satu lagi pula melibatkan sumpah yang ‘lagha’ (sia-sia).

“Sumpah yang ‘lagha’ ini adalah kebiasaan kita. Ia sebagaimana kebiasaan dalam kalangan orang Arab yang selalu menyebut lafaz sumpah seperti ‘Wallahi’, ‘Wabillahi’ atau ‘Watallahi’. Mereka menggunakan perkataan itu untuk menekankan suatu perkara, bukannya bersumpah.

“Maka, ia adalah tidak wajib (dilunaskan) sumpah itu. Namun, jika seseorang itu benar-benar bersumpah dalam erti kata yang sebenarnya, maka, ia jadi wajiblah (ditunaikan) perkara dan sumpah itu. Jika tidak dilaksanakan, maka berdosa (hukumnya),” jelas beliau.

Sama seperti nazar, Dr Wan Salim berkata, jika sumpah itu tidak dapat ditunaikan, individu berkenaan perlu membayar kafarah.

Seperkara lagi, katanya: “Jika sumpah yang kita lafazkan itu bercanggah dengan hukum syarak atau boleh memudaratkan kita atau keluarga, disunatkan untuk membatalkannya dengan membayar kafarah tadi.”

Kewajipan

Selain itu, Sinar Islam turut mendapatkan pandangan seorang pendakwah, Ustaz Mohd Fakhrurrazi Hussin atau lebih dikenali sebagai Imam Muda Fakhrul.

IMAM MUDA FAKHRUL

Beliau menjelaskan, meskipun nazar, janji dan sumpah itu berbeza dari segi konteksnya, namun, ketiga-tiganya adalah satu kewajipan yang mesti dilaksanakan.

Ujar beliau, jika sengaja tidak ditunaikan, maka haram dan berdosa.

“Di antara ketiga-tiga perkara itu, janji tidak terikat dengan kafarah jika ia tidak dapat dilaksanakan walaupun wajib ditunaikan.

“Janji merupakan pernyataan kesediaan untuk melakukan sesuatu kepada makhluk. Ia berbeza dengan nazar dan sumpah yang kedua-duanya terikat dengan kafarah,” ujar beliau.

Bagaimana jika seseorang itu tidak bernazar tetapi berjanji dengan ALLAH SWT? Jawab Imam Muda Fakhrul: “Jika berjanji kepada ALLAH, ada sesetengah ulama mengatakan ia mengambil hukum nazar.”

Beliau turut menegur sikap sebilangan masyarakat yang suka bernazar untuk diberi nikmat.

Menjelaskan lebih lanjut, agamawan itu berkata, para ulama mengatakan nazar yang muqayyad iaitu nazar jika diberi nikmat atau dihindarkan musibah adalah makruh.

Ia berdasarkan hadis Nabi SAW: “Tidak usahlah kamu bernazar kerana nazar tidak dapat mempengaruhi takdir sedikit pun. Sesungguhnya ia berpunca daripada kebakhilan.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Bagaimanapun, ujar beliau, jika seseorang telah bernazar maka wajib ke atas individu itu untuk melaksanakannya.

“Namun, katakan ada darurat tidak dapat melaksakan nazar seperti kematian. Maka, warisnya wajib melaksanakannya bagi pihak orang yang bernazar. Perkara ini pernah berlaku ketika zaman Rasulullah SAW,” katanya.

Dari Ibnu Abbas RA, katanya: “Sa’ad bin ‘Ubadah pernah meminta fatwa kepada Rasulullah SAW tentang nazar ibunya yang telah meninggal tetapi belum sempat ditunaikannya. Maka, sabda Rasulullah SAW: “Bayarlah olehmu atas namanya.” (Riwayat Muslim)

Kepada satu soalan, Imam Muda Fakhrul berkata: “Jika nazar itu di luar kemampuan waris, maka, hendaklah ditunaikan kafarah nazar iaitu memberi makan kepada 10 orang fakir miskin sehingga kenyang atau memberi pakaian kepada mereka atau jika tidak mampu hendaklah berpuasa selama tiga hari.”

Sumber

IKRAR QURAN

Perbezaan

Pilih nazar mudah lunas

Sumpah

Kewajipan

Meta